A. 如何做學習基金會的宣傳
你是哪個高中？我想你應該多創新，畫的東西應該粗重些
B. 中國有幾顆釋迦摩尼的真身舍利子分別在哪
只有佛祖才知道！已知的有四顆佛牙（應縣兩顆，汶上一顆，北京一顆），雷峰專塔的佛發，大報恩寺的佛頂屬，法門寺的佛指骨。小舍利出土的就說不清多少，更不用說未出土的。由舍利再生出來的就更多了，佛舍利可是活的！推不推祟是個人自由。只是不用掩耳盜鈴，人總不能老生活在夢里吧？那些分明是燒不掉的有機質，比金剛石還硬。膽結石和腎結石有那麼硬嗎？好在政府沒有立場，我們可以找個權威機構，在高溫純氧的條件下燒燒看。 科學不在賣葯的廣告里，也不在教科書里，而是實事求是的態度。不能人雲亦雲，更不能一葉障目不見泰山，自己弄個陷阱給自己踩。諱疾忌醫，只看眼前，盲信盲從，等於找死。
C. 如圖是「地球一小時」活動的宣傳圖畫．地球一小時是世界自然基金會應對全球氣候變化所提出的一項倡議，在
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D. 旅法鋼琴家吳牧野的地位和水平如何比郎朗怎麼樣
吳牧野—1985年12月23日出生在一個音樂家庭。四歲開始接觸鋼琴，五歲就登台表演。八歲獲得在香港舉行的鋼琴比賽五年組第一名。1996年考入中央音樂學院附小五年級鋼琴專業，學習成績優秀，獲得全額獎學金並被保送升入附中，師從鍾惠教授和周廣仁教授。
1994月11日參加在中國深圳舉行的全國青少年專業藝術院校雙鋼琴比賽，獲得少年組第一名。1998年9月在北京獲得全國「星海杯」少年兒童鋼琴比賽專業組第一名。1999年6月在德國，參加國際seile鋼琴比賽，獲得少年組第二名。2000年6月赴法國巴黎，同年10月獲得中法「咪多」杯鋼琴比賽最高級別的第一名。2001年2月，15歲的吳牧野以第一名的成績，考入法國巴黎國立高等音樂學院，師從著名鋼琴教授雅克.胡維耶爾先生。
2008月，獲得義大利第54屆布索爾國際鋼琴比賽第三名（第一名空缺）。2004年12月，獲得法國瑪格麗特—隆國際鋼琴比賽第四名。2005年1月，獲得雅馬哈歐洲年青藝術家特別獎學金及榮譽證書。2005年2月，獲得在法國蓬圖瓦茲舉行的歐洲國際比賽、校園鋼琴比賽的金獎，同時還獲得最佳樂隊協奏曲獎，最佳觀眾獎，最佳古典音樂雜志獎和錄制CD。
20061月底，法國國家廣播電台音樂台錄制了吳牧野鋼琴專場，向全法播放，並現場采訪，宣傳吳牧野的演奏風格和成長經歷。2006年2月，被邀請到瑞士日內瓦國家電台，做現場直播的鋼琴獨奏會演出。
姓名：郎朗
性別：男
生日：1982年6月14日
籍貫：遼寧沈陽
民族：滿族
國際鋼琴巨星、聯合國兒童基金會國際親善大使。
世界古典音樂新一代領軍人物，被譽為 「當今世界最年輕的鋼琴大師」、一位「將改變世界的年輕人」、一部「鋼琴的發電機」，他與著名音樂家楊誠俊合稱為「中國兩大奇跡人物」，《紐約時報》稱郎朗為「古典音樂界中最閃亮的明星」，美國《人物》雜志評他為「最具魅力的男士」，德國《世界報》稱他為「當今世界最成功的鋼琴家」，他是「中國騰飛的符號」，「世界的郎朗，華人的驕傲」。
他是第一位與維也納愛樂、柏林愛樂、美國五大交響樂團等所有一流樂團長期合作、並在全世界所有著名音樂廳舉辦個人獨奏會的中國鋼琴家;第一位在美國白宮舉辦專場獨奏會的中國鋼琴家，並被美國總統當場稱贊為「世界和平的使者」;第一位被英國皇室直接邀請參加紀念已故英國女皇音樂會，並演奏特別創作的《獻給女皇》鋼琴協奏曲。
曾在2008年第二十九屆北京奧運會開幕式上上演長達八分鍾的獨奏，一曲《星光》擦亮了全世界四十二億電視觀眾的眼睛。不僅如此，在2007年北京奧運會倒計時一周年天安門慶祝儀式上，郎朗演奏鋼琴協奏曲《黃河》。2007年香港回歸十周年慶典晚會上郎朗壓軸演出，受到胡錦濤主席的高度贊賞。2008年諾貝爾頒獎音樂會、2008年格萊美頒獎儀式、2007年上海特奧會開幕式、2006年世界盃足球賽開幕音樂會上，都留下了郎朗激情澎湃的聲音。 偉大的華人音樂家，他帶給世界中國的聲音。
兩個人就目前的情況來說，朗朗比吳牧野更有名氣，暫時的鋼琴技藝領先一些。不過，個人比較喜歡吳牧野一些。
E. 汶川大地震後紅十字基金會的宣傳畫 濟 的意思是什麼
一層含義是汶川二字上下的合體，另一層含義是濟字，同舟共濟
F. 基金會宣傳片和宣傳冊大綱提案
。。。。。。你是甲方的話還是找製作公司幫你操心，你是乙方的話我也就太無語了。。。大綱或提案形式就我的經驗有自己風格就OK 別太拘泥於形式（當然該闡述的內容不能太自由發揮）
G. 密宗喇嘛廟，漢人能否出家。
1. 看大乘佛經，以盡快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞嚴經》，都看文言文 、白話文對照的：《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《凈土諸經》等。
2. 看修行的書，明理不求實證，則無意義。目前時代，最好最易成就的，就是藏區的大圓滿法，能即生開悟。大圓滿法，天賜眾生福澤，能修習，當累世修的機緣，甚難得！
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書：母音老人著《大手印淺釋》。
丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》。
修習大圓滿法，須拜有「仁波切」稱謂的大師為師，灌頂修行。
有「仁波切」稱謂的大師，不僅僅是開悟，且證量足，能夠灌頂加持，並非是普通意義上的活佛摩頂。
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺，都是修習大圓滿法的好去處
修習大圓滿法，能即生開悟 ！
3.所謂念念修行，就是終生念一佛名，念到一心不亂。從而能往生極樂世界。
（念佛名：一是消業障；二是佛力感應加持）
（當然要持戒、行善、發願、生菩提心）
（生真信，發切願，志誠懇切，念佛名號。勿用觀心念法，當用攝心念法。楞嚴經大勢至菩薩說，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。念佛時，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要聽得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一攝於佛號，則眼也不會東張西望，鼻也不會嗅別種氣味，身也不會懶惰懈怠，名為都攝六根。都攝六根而念，雖不能全無妄念，校彼不攝者，則心中清凈多矣，故名凈念。凈念若能常常相繼，無有間斷，自可心歸一處。
所謂十念記數者，當念佛時，從一句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從一句至十句念，不可二十三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記，若十句直記為難，或分為兩氣，則從一至五,從六至十。若又費力，當從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，一心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，僅一口氣為一念。不論佛數多少。此以一句佛為一念。彼唯晨朝十念則可，若二十三十，則傷氣成病。此則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專注一境之佛號中矣。大勢至謂都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。利根則不須論。若吾輩之鈍根，舍此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐卧皆無不宜。卧時只宜默念，不可出聲。若出聲，一則不恭，二則傷氣，切記切記。——凈土宗念佛法門）
而開悟、明心見性，也就是在念念修行中：
前念已滅，後念未起，一念不生，迴光返照，了了分明，當下抓住，覺性顯前——《大手印淺釋》
《金剛密乘大圓滿》：有所謂：「內觀心性，向內觀！」之口訣。
如是不散以自心自觀。
此偈誦的意思是說：使能想、能念之心識，向它自己稍微地內轉;稍微地內向；輕微地內收，這樣便能認識本覺。華智仁波切說由此不能認識的話，便再也沒有其他辦法可以認識了。當以自心稍許向內輕微地觀於它自身的時候，會有一種遠離一切散亂分別的赤裸明清，這就是覺性。
念：
南無（音：那摩）阿（音：a) 彌陀佛
南無（音：那摩）觀世音菩薩
南無（音：那摩）地藏王菩薩
4.修行需要先消業障，在消業障方面《地藏菩薩本願經》甚佳，讀經、念：南無（音：那摩)地藏王菩薩 名號。
《地藏菩薩本願經》：更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記
H. 喬軍的個人履歷
1.1992年，畢業於上海師范大學音樂系；
2.2002年12月，榮獲由國家廣電總局主辦的「金號獎——全國聽眾最喜愛的歌手」稱號；
3.2004年以來，相繼推出《紅紅火火大中華》《爸爸媽媽》《離家的那一天》《農民兄弟》《為人民服務》《擔當之歌》《瑤家阿妹》《新時代的軍隊，新時代的兵》《親愛的祖國》《等你來》《中國大西部》《蒸蒸日上》《趕圩歸來喜洋洋》《跟我來》《唱起來跳起來》等原創歌曲，在中央電視台及全國各地方電視台熱播；
4.2006年，由太平洋影音公司推出喬軍第二張個人專輯《今日江南--軍旅歌唱家喬軍獨唱專輯》，並多次參加了央視心連心慰問演出歡樂中國行星光大道
想挑戰嗎？與您相約激情廣場等欄目的演出；
5.多次在全國青年歌手電筒視大獎賽中獲獎；2010年11月份，由中國著名聲樂教授，中國音樂學院院長金鐵霖授予「新中國紅歌歌手」之稱號。
I. 慈善基金會需要宣傳嗎
需要呀，要讓人們知道這個慈善基金會是什麼性質，是什麼樣的運作方專式。主要在哪方面做出了貢獻屬，資金運作是否合理有效等。（最值得吐槽的是，中國國營的基金會運作不透明，善款有百分之三十以上被無效的浪費）
這樣，有了知名度，並且被人們所信服，善良的人們才會給基金會捐款，並同過基金會幫助需要的人們，以及自然界。
個人認為，以人為本的基金會在中國不算少，（當然，也不算多），但是，以自然為幫助對象的基金會太少了，希望以後能有好的開始。
J. 上海慈善基金會的宣傳口號是
應該是：依靠社會辦慈善,辦好慈善為社會。