贊母德基金會孫開年

1. 贊美母親的詩句

1、《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。

5、《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。

6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。

7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

8、《誰氏子》【唐】韓愈
非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。
罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。

9、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山遲，下山疾。
百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。
有歌有舞須早為，昨日健於今日時。
人家見生男女好，不知男女催人老。
短歌行，無樂聲。

10、《代北州老翁答》【唐】張謂
負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。
自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成，明年聞道又徵兵。
定知此別必零落，不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。
在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策，何必流離中國人。

11、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

12、《步虛》【唐】司空圖
阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。
雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。

13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然
十五綵衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。
望採納！

2. 求恩榮壽母贊匾詞咋寫,來個文言文的或頭詩,喜慶點.

祝母抄親大人 福如東海襲 壽比南山 七竅玲瓏為善心， 十全十美顯奇能。 大凡古稀人常在， 壽如老松永不敗。 之雲明月比天高， 際遇非凡赴天橋。 祝願此生體康健， 母愛綿綿情與念。 親身所感賦玉簫， 大地亦悟化春潮。 人生百態萬象新， 福運連連賜予君。 如戲人生大舞台， 東來祥瑞耀門庭， 海闊天空紫氣來。 壽元堪比南山石， 比肩日月與同輝。 南海仙翁定乾坤， 山青水秀人長春。
在壽聯上，人們絞盡腦汁使得詞章工巧，構思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大壽，在位五十五年的壽聯可以稱「最」了，其上下聯以「五」和「八」為對，可謂對得天衣無縫：
「龍飛五十有五年，慶一時，五數合天，五數合地，五事修，五福備，五世同堂，五色斑斕輝彩服；鶴算八旬逢八月，祝萬壽，八千為春，八千為秋，八元進，八愷登，八音從律，八方縹緲奏丹墀。」

3. 國是家 善作魂 勤為本 儉養德 誠立身 孝當先 和為貴。 百年夢 時代潮 齊努力 同奔跑 共祝願

（對應內容部分來源於網上收集匯總，個人組織回答可能有偏頗的地方，請酌情採納。僅僅用作交流學術。）

1、這段話出自中國夢娃娃公益廣告詞：夢娃醒，太陽笑，中國夢，多美妙。國是家，善作魂，勤為本，儉養德，誠立身，孝當先，和為貴。百年夢，時代潮，齊努力，同奔跑，共祝願，祖國好，和美、吉祥、節節高。

2、字面意思：中國是我們的家園，善良作為我們的靈魂之歌，勤勞是我們的本分，節儉培養我們的品德，誠信建立本身，孝道是中華傳統文的領導行為，和平是現在社會的珍貴。

3、歷史知識：

國是家：一、國是最大的家，把國當做自己的家，因為沒有國就沒有家。愛國精神的體現：宋朝元朝交替，蒙古南侵，很多家庭妻離子散。二、民國時期，日本入侵，南京被屠城，很多地方出現萬人坑，國之不存，沒有安身立命的地方，人沒有立足之地。三、今天，中國留學生在國外隨著中國國力的增強，從近代國際地位略有改善受歧視程度降低。

善作魂：中國隨著宗教文化的影響，一直以來人們認為積善行德能夠帶來福氣。古語：積善之家必有餘慶， 積惡之家必有餘殃。例子：宋朝名宰相范仲淹，年青時極窮，生活艱難，心想將來若能出人頭地，定要救濟貧苦者。後來當了宰相，便把俸祿拿出來購置義田，給貧窮無田地者耕作。有一次在蘇州買屋居住，一位風水先生盛贊此屋，風水極佳，後代必出公卿。范仲淹心想，既然此屋風水能使後代顯貴不如改為學堂，讓蘇州城百姓的子弟入學，將來眾人的子弟都能賢達顯貴，較之自己一家的子弟顯貴，豈不是更為有益嗎？於是立刻把住 宅捐出來，改作學堂。實踐了年青窮苦時念念利益眾生的宿願。不久范仲淹四個兒子長大成人，均聰穎非凡德才兼備，分別官至宰相、公卿、侍郎， 范家的曾孫都賢達顯貴，綿延不絕，傳至今已八百年了，蘇州一帶范氏後人依然興旺。范仲淹善心為他人謀福利，而犧牲自己的利益，其功德是無法估量的，而上天所回報給范氏子子孫孫的福祿，是范仲淹當時所付出的幾十倍、幾百倍，是范仲淹毫無利己之心， 播下了意想不到的善種，八百年來不斷地開花結果，無意之中為子孫萬代謀福利，成為行善的典範，受世人的敬仰贊頌。所以，世人若要為子孫謀福利的話，范仲淹的善行值得效法。

勤為本：勤勉是人的根本。例子：例子很多，很多成功人士都是通過努力摘得的。

儉養德：一、周恩來總理勤儉節約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求「一切招待必須是國貨必須節約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風」。周恩來總理的飲食清淡，每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費一米，一片菜葉。國務院經常召開國務會議，會議過午還不能結束，食堂便做出工作餐。總理規定工作餐標準是「四菜一湯」，飯後每人交錢交飯菜票，誰也不準例外。總理吃完飯，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最後才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。有人對他如此節儉感到不解，總理說：「這比人民群眾吃得好多了！」三年困難時期，總理和全國人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對他說：「你這么大年紀了，工作起來沒黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了！」總理說：「不，一定要吃，吃著它，就不會忘記過去，就不會忘記人民哪！」 二、、英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是「節約便士，英鎊自來」，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。三、號稱「車到山前必有路，有路必有豐田車」的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一隻一隻的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節水。

誠立身：《曾子殺豬》曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：「你回去，等我回來以後，殺豬給你吃。」妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：「那不過是跟小孩子說著玩的。」曾子說：「決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。」曾子於是把豬給殺了。

孝當先：《鄧小平贍養繼母》夏伯根對鄧小平來說，既不是他的生母，也不是養母，而是繼母。鄧小平對這樣一位正直、善良、勤勞、肯乾的繼母特別敬重和愛戴。十五歲的鄧小平，當年順長江南下，走出重慶，走出四川。之後，鄧小平率領千軍萬馬前來解放大西南，又回到四川，回到了重慶。四川解放後，鄧小平坐鎮重慶，任中共西南局第一書記，是中央下屬幾大行政區域之一的最高官員。這時的鄧小平已是45歲的中年人了。有了一個安穩的家庭後，鄧小平就承擔起贍養繼母的義務。鄧小平調中央工作後，她把繼母一同帶到北京。跟隨鄧小平一家生活的這些年裡，鄧小平夫婦待她如親母，從不分你我，在飲食、衛生、穿戴等生活的各方面，十分周全的照顧老人、安撫老人，使她晚年心情愉快。值得一提的是，在鄧小平被打倒「流放」到江西住「牛棚」的日子裡，鄧小平為了照顧卓琳的身體，又不肯讓年事已高的繼母再承擔過重的家務，便獨自挑起了家務勞動的重擔，劈柴、生火、擦地等重活臟活鄧小平都親自干。夏伯根老人能夠高壽，與鄧小平夫婦對她幾十年如一日的愛戴、敬重、關心、照顧是分不開的。

和為貴：

俗話說：家和萬事興。

有這樣一個關於家庭的故事：

有一個家庭總是因為不斷的爭吵而非常羨慕鄰居一家的和睦，於是，這個家庭的長者就去向鄰居家求教。

鄰居家告訴他說：「我們家不吵架，是因為我們家壞人太多。」

長者很生氣，以為鄰居是在開他的玩笑，壞人多，應該經常吵架才是啊……沒過多久，長者無意中聽到了鄰居家因為一件失誤的事的談話。

所有的人，都誠懇的檢討自己，說如果自己做得再好一些的話，就不會出現這樣的失誤。

沒有人推脫，沒有人給自己辯解，大家都是壞人，大家都有責任。

長者終於明白了，原來，鄰居對自己說的是真話，是自己沒能夠理解其中的真諦。

家和萬事興，沒有人不知道，對於生活在這個世界上的人，沒有人不希望自己擁有一個幸福、美滿的家。和，和諧、和睦，沒有人會拒絕。對於一個家庭，組成家庭的時候，無一不抱著美好的憧憬和願望。可是，如何保持，如何建設一個屬於自己的和諧、和睦的家，卻很少有人知道。

多一些諒解，多一些理解，就會多一些愛，多一些幸福。想要擁有幸福的家，每一個家其實都需要一些壞人，多一些承擔責任的人。家，畢竟是家，太多的個人考慮，只能是害人害己，最終破壞家的和諧。

4. 贊美母親的詩詞名言

十月胎來恩重，三生報答輕自。——《勸孝歌》

愛子心無盡，歸家喜及辰。——蔣士銓《歲暮到家》

父母皆艱辛，尤以母為篤。——徐熙《勸孝歌》

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。——白居易《燕詩示劉叟》

慈母手中線，遊子身上衣。——孟郊（唐代）《遊子吟》

南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。——王冕《墨萱圖·其一》

父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我——詩經《小雅·蓼莪》

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但丁

成功的時候，誰都是朋友。但只有母親，她是失敗時的伴侶。——鄭振

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是「媽媽」。——紀伯倫

母愛是多麼強烈、自私、狂熱地佔據我們整個心靈感情。——鄧肯

人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。——日本

母愛是一種巨大的火焰。——羅曼·羅蘭

5. 古今贊美媳婦孝順的詩句給孝敬父母的人授牌匾咋寫

1、三歲為婦，靡室勞矣。——先秦·佚名《詩經·衛風·氓》

釋義：婚後多年守婦道，繁重家務不辭勞。

2、夙興夜寐，靡有朝矣。——先秦·佚名《詩經·衛風·氓》

釋義：起早睡晚不嫌苦，忙裡忙外的一早上。

3、碩人敖敖，說於農郊。——先秦·佚名《碩人》

釋義：好個高挑的女郎，車歇郊野農田旁。

4、孝也，順則為孝，吾妻蓋也。——先秦·佚名《洛》

釋義：孝順，就是順著老人家，我妻子就做的很好。

5、榮曜秋菊，卿卿牤婦。——魏晉·曹植《洛神賦》

釋義：容光煥發如秋日下的菊花，我親愛的夫人一直為家裡操勞。

6、用她一顆金子般的誠心，愛心，耐心，孝心，無微不至悉心照料公婆譜寫了一曲敬老，愛老，孝老之歌。營造了和諧美滿的家庭氛圍。

對孩子也起到了言傳身教的作用，使孩子從小就耳濡目染，潛移默化受到尊老，敬老，孝老的傳統教育；同時也弘揚了中華民族的傳統美德。

(5)贊母德基金會孫開年擴展閱讀：

媳婦不孝順婆婆的詩句：

1、勿以不孝身，枉著人子皮。

——《勸孝歌》釋義：不孝子孫，枉為人子。

2、人不孝其親，不如草與木。

——選自清代 王中書 《勸孝歌》釋義：人不孝敬父母親人不如沒有心的草和樹木。

3、有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也.」

——選自《十三經註疏》釋義：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。

4、痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。

——選自《紅樓夢》釋義：從古至今 認真的養育孩子，然後痴心不改的父母多了 但是看不到幾個能夠認真的孝順老人的。

5、忤逆不孝矣，三世果報然。

——選自清代 王中書 《勸孝歌》釋義：打爹罵娘是忤逆不孝，三世因果報應昭然不需。

6、不孝不慈，而不能與汝相養以生，相守以死。

——選自唐代 韓愈《祭十二郎文》釋義：我對上不孝，對下不慈，既不能與你相互照顧著生活，又不能和你一塊死去。

6. 贊美偉大母愛的詩句

1、《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。

5、《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。

6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。

7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

8、《誰氏子》【唐】韓愈
非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。
罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。

9、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山遲，下山疾。
百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。
有歌有舞須早為，昨日健於今日時。
人家見生男女好，不知男女催人老。
短歌行，無樂聲。

10、《代北州老翁答》【唐】張謂
負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。
自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成，明年聞道又徵兵。
定知此別必零落，不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。
在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策，何必流離中國人。

11、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

12、《步虛》【唐】司空圖
阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。
雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。

13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然
十五綵衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。

7. 贊美母親的詩句有那些

遊子吟

唐代：孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得版三春暉。

思母權

元代：與恭

霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

蓼莪

先秦：佚名

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。

瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。

父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極！

南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害！南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！

8. 是否有此贊母德人道公益事業基金會 若有請給我此基金會簡介 急救關乎我未來

請問你問 贊母德人道公益事業基金會
你問這個干麻 請說出你的原因及目地
我能給你解答 及解決問題

9. 是否有贊母德(人道暨公益事業)基金會 諾有求此資金會簡介

從組織性質上講，基金是指管理和運作專門用於某種特定目的並進行獨立核算的資金的機構或組織。這種基金組織，可以是非法人機構（如財政專項基金、高校中的教育獎勵基金、保險基金等），可以是事業性法人機構（如中國的宋慶齡兒童基金會、孫冶方經濟學獎勵基金會、茅盾文學獎勵基金會，美國的福特基金會、霍布賴特基金會等）,也可以是公司性法人機構。

公益組織的受益對象為不特定的個人和群體，任何個人或群體只要符合其宗旨和業務范圍要求，都可接受其資助。基金會的基金來源於社會，服務於社會。《條例》將基金會定義為「利用自然人、法人或者其他組織捐贈的財產，以從事公益事業為目的，按照本條例的規定成立的非營利性法人」。《條例》規定「基金會章程必須明確基金會的公益性質，不得規定使特定自然人、法人或者其他組織受益的內容」，使基金會與其他管理信託投資基金、以營利為目的的基金管理組織以及其他民間互益組織區別開來。由於基金會具有公益性質，公募基金會可以面向公眾募集資金。基金會的財產必須受到保護，必須用於公益目的。《條例》規定「基金會的財產及其他收入受法律保護，任何單位和個人不得私分、侵佔、挪用。」「基金會注銷後的剩餘財產應當按照章程的規定用於公益目的。」

中國紅十字基金會（以下簡稱「中國紅基會」）是由中國紅十字會總會發起設立，經國家民政部登記注冊的全國性公募基金會，是具有獨立法人地位的非營利性公益組織。中國紅基會以弘揚人道、博愛、奉獻的紅十字精神為宗旨，以致力於改善最易受損害人群的境況、關注和保護人的生命與健康、促進世界和平與進步為機構使命。

基金會辦事指南

一、設立基金會經過那些程序？

（一）提交全部有效的申請材料；

（二）民政部審查文件，准予登記的，發給《基金會法人登記證書》；

（三）基金會登記後，應辦理稅務登記、申請組織機構代碼、刻制印章、開立銀行帳戶，並報登記管理機關備案。

二、境外基金會代表機構經過那些程序？

（一）提交全部有效的申請材料；

（二）民政部審查文件，准予登記的，發給《境外基金會代表機構登記證書》；

（三）境外基金會代表機構登記後，應辦理稅務登記、申請組織機構代碼、刻制印章、開立銀行帳戶，並報登記管理機關備案。

三、基金會有哪幾種類型？

基金會分為面向公眾募捐的公募基金會和不得面向公眾募捐的非公募基金會。公募基金會按照募捐的地域范圍，分為全國性公募基金會和地方性公募基金會。

四、基金會應當在哪裡登記？

（一）國務院民政部門和省、自治區、直轄市人民政府民政部門是基金會的登記管理機關；

（二）全國性公募基金會；擬由非內地居民擔任法定代表人的基金會；原始基金超過2000萬元，發起人向國務院民政部門提出設立申請的非公募基金會；境外基金會在中國內地設立的代表機構應在民政部登記。

五、成立基金會，應當具備哪些條件？

（一）為特定的公益

（一）為特定的公益
目的而設立；

（二）全國性公募基金會的原始基金不低於800萬元人民幣，地方性公募基金會的原始基金不低於400萬元人民幣，非公募基金會的原始基金不低於200萬元人民幣，到民政部登記的非公募基金會的原始基金不能低於2000萬人民幣。原始基金必須為到賬貨幣資金；

（三）有規范的名稱、章程、組織機構以及與其開展活動相適應的專職工作人員；

（四）有固定的住所；

（五）能夠獨立承擔民事責任。

六、對基金會的名稱有哪些要求？

（一）基金會名稱應當反映公益活動的業務范圍，基金會的名稱應當依次包括字型大小、公益活動的業務范圍，並以「基金會」字樣結束，公募基金會的名稱可以不使用字型大小，公募基金會的字型大小不得使用自然人姓名、法人或者其他組織的名稱或者字型大小；

（二）全國性公募基金會應當在名稱中使用「中國」、「中華」、「全國」、「國家」等字樣。非公募基金會不得使用上述字樣。

（三）地方性公募基金會和省、自治區、直轄市人民政府民政部門登記的非公募基金會應當冠以所在地的縣級或縣級以上行政區劃名稱。冠以省級以下行政區劃名稱的，可以同時冠以所在省、自治區、直轄市的名稱。冠以市轄區名稱的，應當同時冠以市的名稱；

（四）非公募基金會的字型大小可以使用自然人姓名、法人或其他組織的名稱或者字型大小，公募基金會的字型大小不得使用自然人姓名、法人或者其他組織的名稱或者字型大小。

10. 贊母德基金會是個什麼組織是否有投資的能力

網上暫無贊母德基金會的信息，個人也從來沒有聽說過此基金會的存在，需要謹專慎對屬待，投資最好找正規有名的渠道。
基金會（慈善基金會，foundation），是指利用自然人、法人或者其他組織捐贈的財產，以從事公益事業為目的，按照本條例的規定成立的非營利性法人。基金會分為面向公眾募捐的基金會和不得面向公眾募捐的基金會。公募基金會按照募捐的地域范圍，分為全國性公募基金會和地方性公募基金會。根據《基金會管理條例》規定，基金會必須在民政部門登記方能合法運作，就其性質而言是一種民間非營利組織。