Ⅰ 中國孔子基金會傳統文化教育分會測評指定窘灘好不好
兩千多年前,春秋後期偉大的思想家、教育家,儒家的創始人孔子,雲游各地為學子們講述胸中丘壑。「知者樂水,仁者樂山」的美學命題至今還影響著後人。逝者如斯夫,不舍晝夜。兩千多個「春秋」之後,「孔子學堂」這片廣袤的土地上紮根成長。從此,伴著習習秋風和陣陣墨香,傳統文化在歷史長河中歷久彌新,在創新和融合中,承載著幾千年的文明繼續傳承下去。一筆丹青飄墨香這是一個周四的早上8點半,立秋後的天氣透著涼意,天空飄著絲絲細雨。羅庄區十里堡文化中心傳出了一陣朗朗的讀書聲。「父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承,冬則溫,夏則凊,晨則省,昏則定……」在文化中心一間200餘平米的房間大門上,掛著「孔子學堂」的牌匾,字體蒼勁有力。屋內,整齊地擺放著幾十張桌子。一群少年,正挺直腰板,跟著講台上一名男老師,誦讀《弟子規》。這是「孔子學堂」少年書法班的孩子們,在每節書法課之前的必修項目。在兩個月的暑假時光里,每周的周二和周四早上,都能聽到孩子們清脆響亮的讀書聲,來學習書法的孩子們,也是文化中心一道獨特又美麗的風景線。8點半到11點半是孩子們學習書法的時間,期間共安排三節課,中間有休息時間。一節課學習四個漢字的書寫。「這節課我們學習這四個字,大家先看我寫一遍。」書法老師任振士按照課程計劃,將本節課要寫的內容,先用粉筆書寫一遍,再用毛筆書寫一遍,寫好後貼在黑板上,孩子們開始練習。一支毛筆,一方硯台,一本字帖,一張宣紙;一撇一捺,一橫一豎,孩子們安靜地坐著,小小的手腕起承轉合,一個個飄著翰墨香的楷體字躍然紙上。「這一豎應該再長一些,這樣字的結構就好看多了。」任振士站在王宏蕊身邊指導。開學就上七年級的她,書法水平在班裡比較靠前。「我很喜歡寫毛筆字,已經學了一年多了。」王宏蕊說。一片丹心承文化十里堡社區公室主任劉欣告訴記者,「孔子學堂」於2012年落成,在社區居民文化生活中佔有重要的地位。除了少年書法班,還有成人書法班和婦女書法班,每周也是兩節課。「孩子們學習書法所用的紙張等物品,全部由社區出資,同時大人學習書法的學費也是免費的。」劉欣說。「孩子在這里學習書法也有半年多了,老師教得很好,她進步也很大。在外面給她報書法班,要花錢不說,還不知老師水平如何,社區請的老師都是在臨沂的書法界也小有名氣的老師,孩子在這里我們都很放心。」社區的劉女士說。教書法的任振士老師,今年已經50多歲,練習書法也已有幾十年了。醉心書法的他,在退休之後便義務教書法,在社區教學也有一年了。「書法是我們的傳統文化,也是國家的財富,這需要我們一代代人把它傳承下去。」任振士說。除了學習書法,社區還聯系全市對於傳統文化有造詣的專家學者,為社區居民開設講座。「我們一般是每個月舉行一次講座,主要是關於傳統文化的知識普及,專家學者們深入淺出的講解很受居民歡迎。」劉欣說。劉欣的說法,也得到了居民的印證。「有一些是講咱們民族的傳統美德,有的是關於傳統文化,還有養生等內容。雖然都是很厲害的學者來講的,但是一點都不難理解。我平時都好好關注著,社區一有通知,我就提前安排好家裡的事情,一期都不會落下。」十里堡居民高青磊說。一間學堂傳久遠「我們希望能夠傳承咱們優秀的傳統文化,所以想從娃娃抓起,希望在他們小時候,就能為他們營造一個濃厚的文化氛圍,養成良好的行為習慣。」劉欣說。十里堡文化中心的「孔子學堂」,是目前臨沂唯一一家「孔子學堂」,無論從規模還是各項配備,在全國都走在前列。據了解,「孔子學堂」是由中國孔子基金會創,以培育和踐行社會主義核心價值觀,弘揚優秀傳統文化為主要目標,以弘揚、傳承孔子優秀教育思想為要義的輔助性教育陣地。「孔子學堂」以「仁愛」為學堂之魂,以「誠朴、剛毅、樂學」為學堂之訓,以「寫好字、讀好書、做好人」為學堂宗旨,以「修身立志、怡情養性、健全人格、追求成功」為學堂理念,以培養「文質合一、內外兼修、知行統一」的現代君子為追求目標。「孔子學堂」在學校、社區、企業等基層組織、單位尋找傳統文化與新時代發展相契合的著力點,努力構建規范化、特色化、現代化、人文化的新型校園、新型社區、新型企業,初步探索孔子教育思想與現代學校教育、社區建設、企業發展相結合的特色文化發展之路。「優秀的傳統文化是所有中國人的珍貴財產,對我國當代社會也是一筆極其重要的財富。但當下社會,我們對於傳統文化的思想認識和利用傳承還遠遠不夠。希望我們能一學堂作為一個契機,在現代社會中承擔起應擔的社會責任,承擔起弘揚優秀傳統文化的使命。」劉欣說,建立「孔子學堂」的初衷,就是希望能在社區將傳統文化發揚和傳承下來,形成一種長效機制。
Ⅱ 中國老子文化發展公益基金的媒體關注
3月30日是農歷的二月十五,千年函谷聖關到處被裝點一新,河南省靈寶市各界知名人士和來自海內外的華人代表、台胞及道家代表,在這里隆重舉行老子誕辰2581周年,《道德經》問世2501年大型活動。在大典上靈寶市萬名幹部群眾和中學師生組成巨大的方陣,在寬闊宏偉的老子文化廣場,齊聲頌吟《道德經》。中國老子文化發展公益基金管委會主任何俊昆作為特邀嘉賓,在大會上進行書面發言。
老子是我國春秋時代著名的思想家、哲學家和道家學派的創始人,是與蘇格拉底、柏拉圖比肩的全球哲學之父。因《道德經》寫於函谷關,道德文化就發源於函谷關,函谷關便集「聖人聖書」為一體,函谷關也就成了一個不折不扣的歷史文化聖關。在漫漫歷史長河中,函谷關早就是以名人(老子)、名著(《道德經》)、名關(函谷關)留芳青史,聲播海內外。據聯合國教科文組織統計,在世界文化名著中,譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》,其次就是《道德經》。美國《紐約時報》還將《道德經》列為世界十大名著之首。正如前蘇聯漢學家李謝維奇所言:「老子是世界的」。
目前,函谷關景區作為國家級AAAA級旅遊景區,被列為河南省政府「8511」重點工程,靈寶市人民政府傾全市之力,爭取在兩三年內把函谷關建設成國家級AAAAA級風景旅遊區。在目前已有的景點太初宮、道聖宮、道家養生園、藏經樓、瞻紫樓、雞鳴台等20餘處名跡勝地的基礎上,將轄區面積擴大到36.6平方公里。主要包括百萬平方米的太極聖湖工程、天下第一書的「道德天書」工程、以老子聖像為主題的老子廣場工程和核心景區景觀提升工程等,僅一期工程直接投資就約有6億元人民幣,主要包括完成道島、德島、道壇、德堂、天書、老子塑像以及遊客中心、太極廣場、攬月亭廣場、圖騰廣場、悟道亭廣場、養生廣場、道家之源廣場等重占點建設。
中國老子文化發展公益基金管委會主任何俊昆在發言中表示:老子文化基金將和靈寶市人民政府進行全方位的戰略合作,並充分利用國家提供的政策平台,全力幫助函谷關老子道德文化園區在海內外募集更多的資金,以便在兩三年內,把函谷關老子道德文化園區打造成真正意義上的「國內著名,國際知名」的5A級風景區,並使其成為真正意義上的天下第一文化聖關和道德文化聖地。
道似無形釋天地 德卻有益澤後人 ((記者蘇惺 河南報道) 5月16日,到處被裝點一新的洛陽老君山迎來兩岸三地一萬多名嘉賓和各界代表,由中國老子文化發展公益基金管委會、河南省旅遊局和洛陽市人民政府共同主辦,洛陽市旅遊局、欒川縣人民政府承辦的老君山老子文化苑開苑儀式暨老子銅像開光大典活動,在洛陽老君山風景區隆重舉行。
洛陽市委常委、市委秘書長尚朝陽、市縣領導劉志會、李柳生、郭棟、李富恩、譚建忠、魏立峰、樊國璽、昝宏倉、郝明獻以及老君山旅遊開發總公司董事局主席楊植森等出席了開苑典禮。河南省政協常委、河南省道教協會會長黃至傑道長親自為老子銅像開光。
在開苑大典中,老君山景區董事長楊海波首先向來賓介紹了老子文化苑建設情況。河南旅遊局局長蘇福功宣布「河南省老君山老子文化苑開苑迎賓」。河南省旅遊局局長蘇福功、國家旅遊報副總編寇奉新、台灣中華道教文化聯合會理事長吳光輝等代表社會各界向老子敬獻了花籃。中國老子文化發展公益基金管委會主任何俊昆為老子敬獻了美酒。
洛陽老君山位於河南省洛陽欒川縣城南3公里處,是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰,海拔2200米,原名景室山。後因西周「守藏室之史」李耳(即老子)在此歸隱修煉,並被唐太宗李世民欽封為「老君山」而沿襲至今。有史料載:唐貞觀年間,景室山受皇封修建鐵頂老君廟,被歷代尊為「道教聖地」和「中國道教之源」。為了紀念道教之祖老子,民間人士每年都在老子誕辰日,即農歷二月十五,在老君山舉辦盛大廟會,以示祭典。加上老君山原貌保存良好,錦山秀水,風景如畫,千峰競秀,蔚為壯觀,且欒川境內森林覆蓋率達83.7%以上,居河南省第一位,空氣中負氧離子含量平均在3萬個/立方厘米,被譽為「中原肺葉」和「中國百里畫廊」,是休閑度假養生的理想之地,被國家命名AAAA級風景旅遊區。
新開苑的老子文化苑規劃用地南北長480米、東西寬220米,總面積10萬余平方米。在原有景點的基礎上,僅擴建項目投資就約達4億元,是目前國內在建的老子和道教文化項目中規模最大的一處聖地。老子文化苑整體布局以「大道行天下,和諧興中華」為主題,以「道行天下、德潤古今、天人合一、尊道貴德」為理念,沿中軸線從北至南依次為漢闕天一門、平洋廣場、老君山照壁、金水橋、眾妙門、得一門、上善池、鍾鼓樓、崇玄館、祥和門、三重太極和合廣場、老子生平故事浮雕牆、三層天台、老子銅像、道德經牆等建築,構成了天、地、人三大板塊。其中老子銅像高達59米,用360噸青銅鑄造,是目前全球最高的老子銅像;道德經牆由兩岸三地的81名著名書法家連袂書寫,為國內首創;16.8米高的花崗岩石闕門、51米直徑的太極和合廣場等在國內也都獨一無二。
在洛陽老君山文化苑開苑和老子聖像開光前的5月15日,老君山一帶一直風和日麗。5月16日上午,老子文化苑開苑結束,10時25分,貴賓剛剛離開老子文化苑區,老天便灑下蒙蒙細雨,午後3時,待所有貴賓離開欒川,天便降起中到大雨,直至子夜方止。更為巧合的是:5月17日又是艷陽高照,而雨後的洛陽老君山,山更翠,水更綠,而開光後的老子銅像,更是褶褶生輝。
河南省旅遊局局長蘇福功在接受記者采訪時說:老君山老子文化苑的建成,是傳承老子文化的一個重要載體,其產生的巨大社會效應不可估量,這在老君山原有的豐厚道家文化基礎上又寫上了濃重的一筆,這對老君山打造老子歸隱地、建設國內知名的道學聖地,使其成為全國集山水景觀游覽、老子文化體驗、道學教育等功能為一體,吃住行游購娛配套齊全的綜合型旅遊目的地,將起到重要的作用,可以說這是一件利在當代,功在千秋的大好事,也必將在河南的旅遊史上留下珍貴的一頁。
中國老子文化發展公益基金管委會主任何俊昆在接受記者采訪時表示:老君山老子文化苑的建設,走在了全國的前面。作為全國唯一的老子文化公益基金,有責任也有義務,為老君山下一步的深度開發和建設,提供一個更為寬闊的資金平台,以便海內外熱愛老子的機構和個人,通過老子文化基金對洛陽老君山進行更多的公益性投資和捐贈,從而把洛陽老君山打造成真正意義上的省內著名、國內知名、國際有名的「老子天下第一」游覽觀光聖地。
據悉:在洛陽老君山老子文化苑開苑儀式舉行的同時,一年一度的老君山文化旅遊節也拉開帷幕。節會期間,「天上人間,錦綉欒川」攝影大賽、欒川奇石及旅遊紀念品展等一系列活動也將精彩上演。除老君山之外,另有十多億的北國水鄉重渡溝、地質奇觀雞冠洞、森林氧吧龍峪灣、野趣樂園養子溝、冰雪世界伏牛山滑雪場等6個國家AAAA級景區和精品旅遊品牌,也都以全新的面貌展現在國內外遊客面前。若不然,欒川也就不可能成為「中國優秀旅遊名縣」、「中國旅遊強縣」和「中國最美的小城」。 在中國老子文化發展公益基倡議下,「老子文化主題公園」建設項目正式啟動。
老子文化主題公園的籌建引起了海內外華人華僑的強烈關注,也引發了國內外學術界對老子文化的新一輪研究與探討。老子主題文化公園的選址地點涵蓋河南洛陽、鹿邑、焦作、安徽渦陽、甘肅臨洮等留下老子出生、生活、修行、悟道、傳經、飛升等事跡的地點;茅山、嶗山、終南山等蘊藏老子文化、道教文化內涵的名山大川。
中國中央電視台央視網華人頻道 對老子文化的傳承與弘揚、對老子主題文化公園的選址予以高度關注 ,近日,邀請了中國老子文化發展公益基金管委會主任何俊昆、老子文化基金專家楊中有教授做客頻道,就老子文化傳揚及老子文化主題公園建設等話題進行探討。采訪中,何俊昆主任對老子的游記線索、老子文化的重要意義及老子文化主題公園的建設事宜等進行了詳細的闡述,並對各地方政府如何弘揚老子文化提出了建議。楊中有教授則從專家的角度闡述了如何認識老子及老子文化對當今社會的重要作用。
對於全球華人關注的老子文化主題公園項目,何俊昆主任說,老子文化主題公園的建設規模是龐大的,包括老子文化博物館,因為至今為止,國內外還沒有為老子特設的、專業的博物館;還包括《道德經》文化長廊,即把與老子相關的所有歷史文物、典籍、文化藝術品等匯集到老子文化主題公園中。總之,要讓國人、世界各國人民來到主題公園後,都能切身感受到老子道德文化的博大精深和老子哲學思想的偉大。另外,老子文化主題公園只是老子文化基金的一個項目,一個推廣和弘揚老子文化的載體,老子文化基金還要在全球設立老子文化學院,還要向與中國建交的首都和世界著名城市贈送老子雕像,還要在全球開展和舉辦老子文化大獎,總之是藉助各種載體,搭建老子文化傳播平台,弘揚和發展老子道德文化。 5月12日,地處北京建國門外的中國老子文化發展公益基金管委會新遷辦公室墨香四溢,來自國際中國美術家協會副主席、國家一級美術師王紅莉,國際中國書法家協會會員、哈爾濱藝術交流委員會常務秘書長石一,國際啟功書畫藝術研究會評審委員、著名書法教育家崔靖,齊白石第四代再傳弟子、中國實力派畫家劉立傑,國際中國美術家協會常務理事、河洛書畫研究院副秘書長任學之,雲南百恩文化傳播有限公司副總經理、國家一級美術師陳宇暉等6位著名書畫家,在此揮毫潑墨,並留下了20餘幅,總價值高達100多萬元的珍貴書法和國畫作品,且全部捐贈給了老子文化基金作為喬遷之喜的賀禮。
前來老子文化基金新辦公室現場作畫的6位書畫家,都是國內甚至是國際著名的書畫名家,他們的作品極富個性,有的像小橋流水,有的如大河奔涌,有的如冰清玉潔,有的又讓人陷入無盡的遐想之中。那一點、一線都猶如其人,充滿著活力,充滿著韻律,也充滿著節奏。那點劃的飛動,結構的多變,章法的生動,血脈的連通,氣韻的天成,轉化的跌宕 ,氣勢的磅礴,奇逸的瀟灑,都宛若無言而有詩篇之意蘊,無動而有舞蹈之神態,無聲而有音樂之旋律。同是一幅書法,同是一幅花鳥,在他們的筆下,總是在自覺不自覺中,把人的社會意識和審美情趣緊緊地聯系在一起,或借景抒情,或托物言志,一筆一畫無不體現岀這些書畫家「天人合一」的創作理念。他們的作品,有不少作為國禮贈送給外國領導人,有的還被台灣,韓國,美國,法國,澳大利亞,泰國,日本,澳門,香港,加拿大等海內外友人珍藏。他們的書畫都具有珍貴的收藏價值和昂貴的市場價值。
「以情感人,用情作書」,是6位知名畫家和書法家對老子文化公益基金共同的情結。基於對老子文化公益事業的高度認同,當國際中國美術家協會副主席、國家一級美術師王紅莉女士得知老子文化基金喬遷的消息後,立即相邀其他5位書畫家親臨老子文化基金新辦室表示祝賀,並現場書寫作畫,從而留下20餘幅珍貴的墨寶,也向老子文化基金獻上了一份全新的賀禮。
65歲的王紅莉女士代表國際中國美術家協會表示:他們將在適當的時候,會組織更多的畫家和書法家,對老子文化基金進行大范圍內的捐贈,以便在國內外更好地宏揚老子哲學思想和老子道德文化。
中國老子文化發展公益基金管委會主任何俊昆、副主任蘇凊傑,對6位書畫名家親臨老子文化基金現場書法作畫表示熱烈歡迎,並對他們的慷慨捐贈表示由衷贊揚,用何俊昆主任的話說:有這么多知名而又熱心的書畫家和社會更多愛心人士的支持,中國老子文化發展公益基金也一定會得到更快更好也更加健康的發展。
6位書畫名家的集體捐贈,也再次表明:老子文化公益事業已經得到了社會各界的高度關注和大力支持,未來的道路也一定更加寬廣。 5月6日,中國老子文化發展公益基金管委會再次傳岀利好消息:繼不久前,老子文化基金先後接到著名書法家李欽善價值200萬元章草《道德經》百米長卷、中國著名畫家劉紫崗價值80萬元老子出關圖捐贈之後,北京盛世伯陽文化發展有限公司又將價值150萬元的辦公用房及辦公設施五年的使用權捐贈給了老子文化基金。
北京盛世伯陽文化發展有限公司是一家從事組織文化藝術交流活動、展示展覽、企業策劃、經濟貿易咨詢、教育培訓等服務的多元化文化發展公司。它把「以人為本、專注用心、創新進取」作為企業發展理念,依託豐富的文化資源和專業的經營團隊開展各項業務活動,得到了客戶一致好評,並與眾多客戶建立了良好的長期合作關系。公司始終精心呵護客戶與自己的品牌,以市場為導向,力求雙贏、共贏、多贏。
北京盛世伯陽文化發展有限公司的業務涉及傳統文化的弘揚推廣、地方文化經濟的咨詢策劃、社會公益事業的宣傳等眾多領域。未來,盛世伯陽將投入更多資源,攜手更多優秀平台,為客戶提供長期高品質的服務。
基於對公益事業的熱愛和對老子道德文化的高度認同,北京盛世伯陽文化發展有限公司得知老子文化基金有意向市中心搬遷時,便慷慨將年租金30萬元,辦公傢具用品齊全的辦公場所,五年總價值150萬元的使用權,捐贈給了中國老子文化發展公益基金。據了解,新捐贈的辦公室位於朝陽區建國門外賽特大廈西側的華僑村,面積200餘平方,地理位置十分優越。獲捐之後,為更好地發展老子文化公益事業,老子文化基金決定近日從海淀文惠園北路26號搬遷至新址辦公。
中國老子文化發展公益基金是國內外首次為老子文化發展設立的全國性公募型專項基金,主要通過向國內外熱心支持老子文化事業的企事業單位、社會團體和其它組織以及個人募集資金,並按照國務院基金會管理條例和國家稅務總局的規定,幫助企業和個人完成捐贈款抵扣企業或個人所得稅的工作。中國老子文化發展公益基金管委會將根據募捐者的意願,將所有捐贈全部用於老子的學術研究、老子相關產品的研究和開發、老子相關活動的組織策劃、老子文化的普及和推廣、老子文化主題公園和老子博物館的建設等。
老子文化基金自成立以來,即全面投入到了老子文化公益事業的發展中。一方面,老子文化基金在最短的時間內搭建起了公益捐贈平台,為熱愛老子文化及熱衷於公益捐贈的團體和個人的捐贈奠定了堅實的基礎;另一方面,老子文化基金積極投身於老子文化的傳播、弘揚和發展中,先後策劃了老子文化大獎、老子文化主題公園、贈送老子雕像及聯建老子學院等項目。另外,老子文化基金還積極藉助社會各界的力量,與相關組織、地方政府等展開友好交流和合作。截止目前,老子文化基金與聯合國世界和諧基金會、世界老子同道會、河南靈寶市政府、河南三門峽市黃河民間藝術研究所、江漢大學等多處組織和部門建立了良好的合作關系,已在諸多老子文化公益項目上達成高度共識。
此次北京盛世伯陽文化發展有限公司捐贈辦公地點,為老子文化基金更好地弘揚、發展和創新老子文化提供了便利,同時也反映了老子文化基金已經得到了全社會的廣泛認可。此次捐贈將激勵老子文化基金更好地開展老子文化公益工作,同時也將對其他熱愛老子文化事業的企業、團體和個人的捐贈熱情產生積極的影響。
若問天下興廢事 請君只看洛陽城 (記者蘇醒報道)2010年元月15日至17日,中華社會文化發展基金會中國老子文化發展公益基金管委會(簡稱「老子文化基金」)主任何俊昆、副主任蘇清傑,北京盛世伯陽文化發展有限公司副總經理黃麗君,應洛陽市經濟開發區管委會和洛陽老君山風景區管委會邀請,赴洛陽對老子文化主題公園的選址事宜進行了考察和論證。
洛陽經濟開發區管委會副主任張理曉、河南省書法家協會副主席王鳴、經濟開發區招商局長李欽善、副局長白靖國、開元大道東段開發建設指揮部辦公室主任張建鵬等接待了老子文化基金管委會的客人,並向客人重點介紹了洛陽市伊河文化風光帶綜合開發項目和關聖文化產業園項目。
2009年10月21日,老子文化基金對外發布消息:中國擬建包括一園一像一館一長廊在內的老子文化主題公園。一園, 即老子文化主題公園; 一像, 即約27層大摟高的老子雕像; 一館, 即老子文化博物館; 一長廊, 即老子文化長廊。
消息傳出後,全國近千家媒體分別對此事件進行了重點報道。與老子相關的諸多道教聖地紛紛聯系老子文化基金,希望老子文化主題公園能夠盡快在當地落戶。老子文化基金也曾多次派員到全國各地考察,但由於種種原因,一直沒有找到一個理想的場所。
這次中國老子文化發展公益基金管委會主任何俊昆、副主任蘇清傑等一行三人,經過為期三天的考察並邀請老子專家反復進行座談,似乎找到了特別的感覺。
洛陽經濟開發區管委會招商局負責人向客人詳細介紹了佔地7000畝的伊河風光帶綜合開發項目,佔地3000畝的關聖文化產業園項目。並帶客人到實地考察。伊河風光帶綜合開發項目和關聖文化產業園項園兩大項目,依託泱泱青流——伊河實施伊河兩岸綜合整治和關林景區向南延伸擴展,意在開辟水陸旅遊風光線路,將洛陽旅遊的兩顆明珠關林和龍門石窟融為一體,使之空間互動,珠聯壁合。
之後, 老子文化基金的何俊昆主任、蘇清傑副主任, 在洛寧縣公安局副局長張繼英的陪同下, 又前去洛陽邙山的道教名觀上清宮和下清宮,以及民營企業家投資數十億的欒川老君山進行重點考察,受到了上清宮、下清宮住持張信銘道長和老君山投資總公司董事長楊海波的熱情接待。
何俊昆主任分別向洛陽經濟開發區管委會和老君山風景區管委會領導詳細介紹了老子文化主題公園項目,並就老子文化基金特有的融資功能進行了有效的溝通,何俊昆主任介紹說:中國老子文化發展公益基金是2009年8月21日成立的一個公募型專項基金, 為老子文化設立專項公益基金, 這在國內外尚屬首次。老子文化基金的設立,為熱衷於老子文化事業捐贈的企業和個人提供了一個合情、合理、合法的資金捐贈平台。老子文化基金將按照國務院基金管理條例和國家稅務總局的規定,為捐贈的企業和個人完成12%之內的稅前抵扣。也就是說,老子文化基金是調動海內外的資金,為老子文化的研究, 老子文化項目的開發, 老子公益事業工程的建設等, 提供了一個資金平台。而且,公益基金的投資和投資商的投資有著本質的不同: 公益資金投資後不參與項目的經營和管理, 也不參與利潤的分成。而投資商的投資是為了利益的最大化。
學者出身的老子文化基金副主任蘇清傑考察後說:雖然老子出生於春秋時期楚國苦縣(今河南鹿邑,又說安徽渦陽),但年方十三,就入周求學,天文、地理、人倫,無所不學,《詩》《書》《易》《歷》《禮》《樂》無所不覽,文物、典章、史書無所不習,後到周朝守藏室為吏,即當時的國家圖書館館長。因為老子長期在洛陽生活,在洛陽留下了上清宮和下清宮,欒川老君山、孔子入周問禮碑等重要遺跡。這恰恰為老子文化主題公園的選址提供了更為寬闊的思路:如果能把老子文化主題公園建在洛陽伊河風光帶綜合開發項目地塊上,配上老子養生文化、老子餐飲文化和老子地產養生等配套項目,再加上東周文化系列項目,依舊可以把洛陽旅遊的兩顆明珠關林和龍門石窟融為一體,同時還可以打造出一條從老子文化主題公園到上清宮和下清宮、孔子入周問禮碑、欒川老君山、焦作東口、老子誕生地鹿邑和老子出關地靈寶的全新且完整的老子文化旅遊線路,不僅可以充分開發洛陽的旅遊資源,而且對後人來說,也是一件功得無量的善事。
通過考察和論證, 老子文化專家們認為,洛陽是13朝古都,有著十分厚重的文化根底,但文化厚重的古都洛陽,僅僅靠牡丹花卉很難支撐洛陽厚重的文化和歷史。洛陽的旅遊建設更不能走西安的旅遊之路, 13朝的古都, 絕不能僅盯著唐風做文章。因為中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園己在西安落成,洛陽若再走「唐風」之路,不僅僅是重復建設和極大的浪費,而且也很容易陷入一個不能自拔的怪圈。此外,洛陽的牡丹花卉也並非風景獨好,山東菏澤的牡丹亦是全國聞名。所以,若只打牡丹品牌,也會削弱洛陽13朝古都的地位。而以老子文化為主的東周文化,又恰恰是正待開發的一片處女地。一部聞名海內外的《東周列國志》一百零八回,回回都有精彩絕倫和家喻戶曉的故事,再加上老子文化主題公園規劃中的東周列國圖和井田阡陌圖,給遊人一個進入東周尋宗訪古朝聖的感覺。從東海至甘肅蘭州,按列國地理分布劃定老子出生地、求學地、游學地、居官地、著作地、傳道地、西遊地等;按地理分布區劃設各民族的文化風情區。以東周時期多民族分布狀況為藍本,在園區內的服務工作人員,均將身穿東周時各民族的服裝,建築上將體現出各地區各民族的特點,如陝西的窯洞、半邊房,川黔的木房、吊腳樓、雲貴的竹樓,中原的主陪房、茅草房,西北的氈房等。遊客游完該處之後,又可以去實地朝拜上清宮和下清宮,欒川老君山,也可能再去品嘗下老子養生餐,住住老子養生公寓,總之,整個旅遊線路是非常豐富和美妙的,是任何一個城市都難以模仿的,是有洛陽特色的旅遊新思維, 只是不知道洛陽的決策層以為然否。
老子專家們一致認為,洛陽這條全新的老子文化旅遊線路歷史底蘊深厚且別具特色,前景非常廣闊,倘是洛陽全力打造包括老子文化在內的東周文化, 洛陽的旅遊業一定會重新洗牌, 屆時, 一個全新的、個性化的洛陽文化新城形象將會展現在世人面前。
……
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Ⅲ 誰知道中華文化交流與合作促進會的聯系方式
各位領導:
我是重慶市的一個退休幹部,有幸為孫子參加鋼琴比賽,認識了「星星火炬」比賽。我孫子已連續兩年參加此賽(也同時參加了「快樂陽光」、「葵花杯」、「中國好少年」比賽),和其他大賽一樣,都取得了不錯的成績。但是今年的「星星火炬」比賽,讓人大失所望,在評選中出現了驚人的、明目張膽的作弊現象(雖然我孫子還是取得了較好的成績)。我去拜訪過重慶組委會,將問題向他們反映,但該會工作人員強詞奪理,拒不認錯。本來,我一怒之下,准備將問題曝光媒體。但想到你們是他們的上司,由你們去處理這件事更妥當。這里就將問題披露如下:
「星星火炬」大賽鋼琴類小學A組:一賽場40人,至今只查到1個特等獎選手(最低分9.78),2個一等獎選手(最低9.72分),12個二等獎選手(最低9.69分);五賽場54人,至今查到2個特等獎選手(最低分9.71分),23個一等獎選手(最低分9.65分),17個二等獎選手(最低分9.63分)。同類賽事的兩個賽場,在一賽場只能獲三等獎的選手,落到五賽場竟可以獲一等獎;在一賽場獲二等獎的選手,落到五賽場竟可以獲特等獎。合理嗎?從名單成績上看來,體現出一賽場多是些「高分低手」,五賽場普遍是「低分高手」。兩個賽場的選手水平差異有如此之大嗎?評分老師水準高下有如此明顯嗎?抑或是所謂分數線本來就是組織者為說不清道不明的原因而隨手指定的。
根據賽事組委會預先規定「各項目根據參賽組別評選,特等獎2%、一等獎18%、二等獎25%、三等獎35%、優秀獎20%」,組織者的同組別分賽場評選的做法本身就是非法的,是違背組委會規定的的肆意妄為。即使為某些原因,組織者要想擅自破一下規矩,又想避免社會指責,也應將評獎名額按賽場人數分配到各賽場。如果那樣,組織者的胡作非為所引起的社會輿論也會小一些。本來組委會的評選規定是與社會上大多數考試考核一致的(包括高考),是很公平公正的。「鋼琴小學A組」就是一種參賽組別,本就應該把各賽場成績匯集攏來按組委會規定進行評選。試想一下,如果重慶市考試院將高考各分數線(一本、二本、三本和專科)按考場設定,會是什麼結果!即使因為「不同考場老師判分標准不同」,不好統一標准進行評定,也只能說重慶這場賽事組織者無能,或別有企圖。這個問題本來就可以從選評分老師和事前統一評定標准來解決。我這里反映的還僅限於鋼琴小學A組的亂象,鋼琴其它組別和另外的那些比賽類,有無此現象,有待查實。重慶「星星火炬」比賽評定等級的問題,後果是嚴重的(可以說是一起嚴重的舞弊事件),在重慶造成的社會影響是極壞的(今後還有誰會相信「星星火炬」賽事)。
希望組委會各位領導,以反腐的堅定決心,以對重慶人民負責的態度,過問一下重慶「星星火炬」賽事。「亡羊補牢」,善莫大焉!
重慶一退休幹部 李北陶
二〇一六年六月七日
Ⅳ 秦東魁出了幾本書嗎誰知道
一、秦東魁簡介:
秦東魁,1981年生,陝西省寶雞市眉縣人,中國民主促進會會員,國際儒學聯合內會儒學與企業管容理委員會委員,中國綠化基金會綠色能源發展基金愛心公益大使,公共經濟研究會中國鄉村文明研究中心常務理事,中華傳統文化專家庫專家,河北省孝行慈善基金會副理事長,陝西省寶雞市傳統文化促進會副會長,秦皇島市家庭倫理道德研究會特聘講師,北京市育英學校國學教育校外輔導員,政協第八屆眉縣委員會委員。
倡導《弟子規》進校園,被寶雞市關心下一代工作委員會授予全市基層關心下一代先進工作者榮譽稱號,眉縣政協委員會授予優秀政協委員。
二、秦東魁先生的著作如下:
著作有《精講弟子規》、《秦東魁微博語錄:總有一句適合你》、《你是自己命運的設計師》、《心想事成的秘訣》、《弟子規與幸福人生》、《太上感應篇易解》、《秦東魁講官德》、《做個有福人》、《上乘運氣學》等。
Ⅳ 中國傳統文化基金會和中國公益基金會可以做私募基金備案嗎
基金會是不能做私募基金備案的
Ⅵ 中華社會文化發展基金會。宗教旅遊傳統文化公益基金管理委員會。是個什嗎機構,
你好,這是官方機構。其作用主要是為我國傳統文化的發展提供經濟援助,保障我文化的繼承與發揚,謝謝。
Ⅶ 宋慶齡基金會救助對象
國際交流 是中國宋慶齡基金會的宗旨之一以孫中山和宋慶齡的特殊影響為依託,以和平為主題,以人文交流為主線,以青少年為主體;發揮中國宋慶齡基金會作為聯合國經社理事會「特別諮商地位」的特殊作用,積極參與國際事務,開展人文領域的公共外交活動,創建高效便捷的工作新機制。對外交流區域上,圍繞中美、中歐、中俄交流三大主軸,與雙邊和多邊民間交流相互配合;思路上,圍繞國家外交戰略,通過開展多種形式的人文交流,由區域化交流向全球化交流延伸,廣泛聯絡、動員、涵養了一批知名專家學者資源,嘗試通過建設民間智庫的方式,在世界和平友好、多元文明對話、生態環境保護等領域發揮積極作用。近年來,中國宋慶齡基金會連續舉辦 「宋慶齡國際青少年交流營」,為國際青少年搭建交流互鑒的平台;組織中國專家學者參加「文明對話——世界公眾論壇」希臘羅德島論壇,向世界發出「中國聲音」;聯合高校召開「一帶一路」文化圓桌會議,助力「絲綢之路經濟帶」建設;出席國際研討會,發出中國民間組織之聲,進一步加強與非政府組織的聯系與合作等等,通過有效的人文交流,達到促進中外民眾友好、民心相通、文明對話,共同建設和諧世界。兩岸及港澳交流 是中國宋慶齡基金會的宗旨之一傳遞「兩岸一家親」的理念,播撒「同文、同種、同根、同源」的種子。在教、科、文、衛、體等領域,組織兩岸專家學者、婦女、青少年互動,在「追尋歷史足跡」兩岸青年交流系列活動和海峽論壇「兩岸公益論壇」的基礎上,創新載體和形式,以歷史、血脈、命運、中華民族復興為主題,把中國夢與兩岸夢相連,弘揚中華民族傳統文化,傳播公益精神。積極開展孫中山宋慶齡思想研究和文物展覽特色交流。通過舉辦孫宋研討會、獎勵孫宋研究成果、合作舉辦展覽和演出活動以及出版物落地等項目,密切兩岸及港澳民間合作,融合民族情感、增進對中華民族歷史、文化的認知和認同。公益慈善 是中國宋慶齡基金會的一項重要職能開展國際自然災害援助和國際發展援助項目,從民間角度出發,厚植國家友好的民意基礎,成為推動國家關系發展的有益補充。與國際著名慈善基金會、世界500強國外企業基金會建立聯系與合作,對接國外基金和國內項目。在農村方面:「授人以漁」並非「授人以魚」。將扶危濟困與促進發展相結合,將資金、物資援助與智力扶貧相結合,將扶助農村貧困人口與推動農業產業轉型相結合。在救助弱勢群體的同時,培養致富帶頭人,帶動農民共同致富,切斷貧困的代際傳承。在城市方面:整合優質資源,服務兒童文化、教育、福利事業發展。在兒童文化、藝術、體育、科技等領域,策劃實施有影響力的品牌項目,關注進城務工人員子女和城市低收入家庭兒童。全力推進中國少年兒童科技培訓基地建設,預計於2015年竣工投入使用。培訓基地落成後,將成為國內頂級的國際和兩岸青少年交流平台、孫宋思想研究平台、學前教育平台、少兒活動體驗平台、校外培訓平台、青少年演藝平台。
Ⅷ 陝西省農業發展基金會不承認李亮是他們的人,李亮欠債不還,說是農基會沒給他錢,應該起訴誰
誰欠你錢起訴誰!如何欠債人打著單位的旗號借款或拉投資的,要把他單位列為第二被告起訴。
Ⅸ 傳統文化保護基金會
知名度高
Ⅹ 文化社會組織的例子
文化部社會組織名錄
不說不知道,一查文化部網站,才知道文化部所屬管理的社會組織有這么多,文化部還有有專職的社會團體管理辦公室。這些社會組織涉及的領域也非常廣泛,都是各個領域里可以做事情的平台。
序 號
名 稱
學會(32家)
1
中國油畫學會
2
中國漢畫學會
3
中國壁畫學會
4
中國雕塑學會
5
中國紅樓夢學會
6
中國兒童歌舞學會
7
中國兒童音樂學會
8
中國少數民族舞蹈學會
9
中國少數民族戲劇學會
10
中國少數民族音樂學會
11
中國少數民族聲樂學會
12
中國戲曲學會
13
中國戲曲表演學會
14
中國戲曲導演學會
15
中國戲曲音樂學會
16
中國戲劇文學學會
17
中國音樂文學學會
18
中國藝術攝影學會
19
中國藝術檔案學會
20
中國群眾文化學會
21
中國舞台美術學會
22
中國民族管弦樂學會
23
中國木偶皮影藝術學會
24
中國少年兒童造藝術學會
25
中國文化管理學會
26
中國中等藝術教育學會
27
中國延安文藝學會
28
中國社會藝術文藝學會
29
中華曲藝學會
30
中國藝術人類學學會
31
中國圓明園學會
32
中國維吾爾古典文學和木卡姆學會
研究會(28家)
33
晉察冀文化研究會
34
周信芳藝術研究會
35
中國京劇程派藝術研究會
36
中國文化研究會
37
中國東方文化研究會
38
中國李白研究會
39
中國歌劇研究會
40
中國昆劇古琴研究會
41
中國儺戲學研究會
42
中國食文化研究會
43
中國音樂劇研究會
44
中國社會音樂研究會
45
中國兒童戲劇研究會
46
中國兒童文學研究會
47
中國農民書畫研究會
48
中國老年書畫研究會
49
中國話劇藝術研究會
50
中國話劇理論與歷史研究會
51
中國戲曲現代戲研究會
52
中國國際書畫藝術研究會
53
中華服飾文化研究會
54
中華炎黃文化研究會
55
中國梅蘭芳文化研究會
56
中國河洛文化研究會
57
西遊記文化研究會
58
中國范仲淹研究會
59
中國建築文化研究會
60
中國民族聲樂藝術研究會
協會(18家)
61
中國大眾音樂協會
62
中國合唱協會
63
中國演出家協會
64
中國老攝影家協會
65
中國硬筆書法協會
66
中國詩酒文化協會
67
中國民俗攝影協會
68
中國文化信息協會
69
中國鄉土藝術協會
70
中國藝術醫學協會
71
中國對外文化交流協會
72
中國文獻影像技術協會
73
中國演藝設備技術協會
74
中國社會經濟文化交流協會
75
中國國際徐福文化交流協會
76
中華媽祖文化交流協會
77
中國畫報協會
78
中國古跡遺址保護協會
促進會、聯合會(11家)
79
中華老人文化交流促進會
80
中國傳統文化促進會
81
中國文化藝術發展促進會
82
中國文化產業促進會
83
中國少數民族文化交流促進會
84
中國世界民族文化交流促進會
85
中華民族文化促進會
86
中華兒童文化藝術促進會
87
中華文化發展促進會
88
國際儒學聯合會
89
中華愛國工程聯合會
其他社團(4家)
90
中國徐福會
91
中國文化書院
92
中華文化聯誼會
93
中國國際文化交流中心
基金會(11家)
94
李可染藝術基金會
95
中國孔子基金會
96
中國田漢基金會
97
中國藝術節基金會
98
中國京劇藝術基金會
99
中國交響樂發展基金會
100
中國少年兒童文化藝術基金會
101
中國少數民族文化藝術基金會
102
中華社會文化發展基金會
103
中國華夏文化遺產基金會
104
中國國際文化交流基金會
民辦非企業單位(4家)
105
商聯國際非營利組織服務中心
106
當代書法藝術院
107
當代音樂藝術院
108
現代工筆畫院
109
東方華夏文化遺產保護中心