美國富生基金會

㈠ 美國富豪的慈善基金受不受國家監管

美國富人熱衷慈善事業的原因眾說紛紜。歸納起來有這樣幾點： 首先是受宗教的影響較大。在現代慈善概念出現之前，慈善是從宗教信仰中產生的。不少美國富豪認為，人賺錢的能力是上帝給予的，有錢人就應該按教義去幫助窮人。 其次體現為一種社會文化。美國人認為，將巨額財產留給後人會剝奪他們創造的能力和進取的動力。一位顧問曾對洛克菲勒說：「你的財產越滾越大，越滾越大，一場雪崩就要發生，你必須設法阻止它。你分散它的速度一定要快於它的增長速度，如果你不這樣做，它將『壓扁』你和你的子孫！」 第三，由於社會貧富懸殊，富人們受到了社會的強烈指責，迫於壓力，他們不得不通過捐款來改變人們對他們的看法，另外，他們也不希望社會動盪甚至解體。 第四，也有一些美國富豪的「義舉」是出於減免稅款、為自己揚名、「製造」成就感等目的。
賺了錢干什麼？美國富豪熱衷慈善事業
美國《商業周刊》20日推出了2003年度美國最慷慨的50位慈善家排行榜。在這個超級豪華的陣容里，有很多大家頗為熟悉的名字：微軟董事長比爾·蓋茨、英特爾公司的創始人之一戈登·穆爾、美國有線新聞網的創始人特德·特納等。仔細瀏覽一下名單，不難得出結論：當今的很多美國超級富豪都熱衷於慈善事業。
根據《商業周刊》的統計，蓋茨夫婦的家產有460億美元，他們在1999年至2003年期間，已捐和認捐的慈善款項總額高達230億美元，占他們家產的一半。蓋茨夫婦也因此在50位最慷慨的慈善家中排名首位。在同一時期里，英特爾公司的創始人之一戈登·穆爾及其夫人貝蒂已捐和認捐的慈善款項為70億美元，排名第二。排名第三的是投資家喬治·索羅斯，他的慈善捐款金額是24億美元。
《商業周刊》在公布排行榜的同時還對這些慈善家們的善舉進行了深入分析，並找出他們的一些共同特點。
共同點之一：掙得少了，但捐得不少。近兩年，盡管世界經濟增長持續低靡，企業界老闆們獲得的利潤跌到了最低點，但這些榜上有名的慈善家們依然慷慨解囊，為幫助窮人盡一份力。他們幫助的人不僅限於美國國內，甚至很多不發達國家的百姓也從中受益。比如，比爾·蓋茨目前已經捐獻了20多億美元，用於幫助發展中國家的醫療、衛生事業。在慷慨解囊的同時，慈善家們非常珍視自己創造的財富，他們要求自己的捐款得到公開有效的使用，有些慈善家還把管理企業財務的嚴肅認真勁兒也引入了善款的管理使用中，力爭把他們的錢都用到「刀刃上」。
共同點之二：靠新技術發家的慈善家越來越多。把現在的慈善家和過去的慈善家進行對比之後，《商業周刊》得出結論，靠新技術發家的慈善家已經在美國慈善事業中佔有重要地位。從排名表不難看出，蓋茨和穆爾都來自新興的計算機產業。除了他們兩人外，戴爾公司總裁邁克爾·戴爾、EBAY公司的首任總裁傑夫里·斯科林等人也都來自計算機和網路等新興產業。
共同點之三：越來越多的慈善家希望在有生之年捐出財產。過去很多傳統的慈善家都是在遺囑中提出在自己百年之後，把一部分財產設為某項慈善基金，以便為後世造福。但現在的慈善家們更願意在有生之年就大筆捐出自己的財產，還有一些慈善家甚至沒有打算在自己死後留下什麼基金一類的東西。在持這種觀點的慈善家中，靠新技術發家的年輕人是主力軍，如蓋茨。這些年輕的慈善家往往在三、四十歲的時候就建立了自己的慈善基金，他們希望能親眼看到自己用才智創造的財富被用來幫助那些需要幫助的人。《商業周刊》認為，主要有四個方面的原因促使他們這么做。
首先，年輕一代的慈善家認為，自己創造的財富應該由自己來控制，沒有必要把財富留給別人掌握。他們覺得這樣做可以讓自己捐出的善款得到更加有效的利用。其二，年輕的慈善家認為，現在世界上有很多人需要幫助，與其百年之後再捐出善款，還不如現在就行動起來幫助那些人。況且「今天有今天的慈善家，明天有明天的慈善家，沒有必要把今天的財富留給明天。」第三，很多年輕一代的慈善家比他們的前輩更有社會責任感，他們深刻地意識到貧富差距給這個世界帶來的危害，因此決定在個人財富積累到一定程度的時候開始捐出善款，回報社會。第四，通過學習以往富豪的經驗，很多年輕一代的富豪們清醒地意識到，如果對財富積累的追求達到了無法滿足的境地，就很有可能產生難以想像的惡果，不但對事業不利，對家族也沒有任何好處。因此，很多人希望通過捐款來遏制對財富無休止的追求。
在分析了上述原因後，《商業周刊》得出結論認為，隨著年輕慈善家的增多，「做活著的慈善家」將日益成為當今美國慈善家們所推崇的理念。
共同點之四：慈善家們不願為子孫留下太多的遺產。《商業周刊》的調查顯示，美國慈善家希望留給子孫的遺產僅占其全部財產的一小部分。多數慈善家認為，辛勤的工作和創業的經歷是每個人的寶貴財富，可以給人帶來快樂。如果給子孫留下太多的遺產，就不免會助長他們不思進取的思想，對子孫沒有任何好處。而且，大部分美國人崇尚通過個人努力創造財富，繼承遺產被認為是不勞而獲，甚至有人認為那無異於「搶劫」。在50大慈善家名單上排名第五的美國世紀公司的創始人詹姆斯·斯托爾斯說：「我們不想把財產都留給孩子們，這樣會毀了他們。如果給孩子們留下巨大的財富，讓他們甚至連早晨早起的理由都沒有，那我們就害了他們。」 斯托爾斯夫婦打算把他們大部分的財產都捐給他們在堪薩斯創立的一個醫療中心。斯托爾斯開玩笑地說，他希望他們去世之後，他的孩子開車路過堪薩斯醫療中心時會驕傲地說：「這是我父母留給我的遺產。」
此外，美國哥倫比亞大學的一項調查顯示，很多年輕人在繼承了父輩的遺產後揮霍無度，往往成了「敗家子兒」，而且他們比中產家庭甚至低收入家庭的孩子更容易出現焦慮、頹廢等不良精神狀況。這也促使慈善家們更願意在有生之年把財富捐出來，「留給子孫1000萬美元，而不是1億美元，讓他們過得舒服但不奢侈」。
另外，在留給子孫小部分遺產的同時，很多年輕一代的慈善家在自己的孩子還小時就教他們要節儉，並鼓勵他們積極參與慈善事業。比如戴爾公司總裁邁克爾·戴爾的4個孩子現在都成了小慈善家，他們生活節儉，熱衷公益事業。安·魯瑞在50大慈善家名單上排名第43位，她的6個孩子生活簡朴得一如平常人家的孩子，他們甚至從打折商店裡購買傢具。魯瑞以他們每個人的名義各設立了一項慈善基金，讓他們捐款救助他人。魯瑞說：「孩子們都想向人們表明，他們正在這個世界上走自己的路，而不是依靠父母。」
共同點之五：不願透露姓名的慈善家增多。《商業周刊》在調查過程中發現，在美國還有一批隱姓埋名的慈善家，他們往往在捐出善款以後不留下任何「痕跡」。這些人不願意拋頭露面，也不願意讓公眾知道自己是干什麼的。他們認為，既然上帝賜予他們巨大的財富，那麼他們就應該作出回報。《商業周刊》認為，這樣的慈善家在美國有增加的趨勢。
為啥美國富翁熱衷慈善？
在人類文明史中，美國巨富行善並不鮮見。100多年前，財閥洛克菲勒和卡內基就曾捐出相當於現在的140億美元的善款。卡內基說「在巨富中死去，是一種恥辱」。在美國富豪中，熱心慈善事業已經成為一種傳統。
為什麼美國富豪不把財富傳給自己的孩子呢？
第一，美國崇尚個人奮鬥打天下，不像其他一些國家尊崇世襲的爵位和財富。很多通過艱苦創業而成功的美國企業家不相信財富可以傳代。他們知道，由於富家子弟在鈔票堆中長大，一輩子不愁吃喝，無憂無慮，容易養成揮金如土、逍遙度日的不良習氣。金錢不但不會給孩子帶來幸福，反而有可能對孩子帶來傷害。
比如，巴菲特和蓋茨都相信 「再富不能富孩子」的教育原則，寧願將錢捐獻給社會也不願多給錢讓孩子去揮霍。蓋茨曾經說過：「當你有了1億美元的時候，你就明白錢不過是一種符號，簡直毫無意義。」蓋茨對社會如此慷慨大方，然而對子女則「吝嗇」。巴菲特也對世襲財富的概念不屑一顧。他說：「我從來不相信王朝世襲式的財富。」巴菲特在回答記者有關為什麼不把資產留給孩子的問題時說，他相信財富來源於社會，最後也要反饋給社會。他說，他已經給孩子留下足夠的生活費用了。
第二，美國的稅收制度也鼓勵慈善捐助行為。目前美國開征50％的遺產稅，遺產越多稅率越高，但是捐獻出去的資產免徵遺產稅。許多富豪的後代索性把家產捐獻出去，今後還可以享受捐贈部分10％的個人稅收減免優惠。一些富豪也想到，與其大半遺產要交稅，還不如先捐掉一部分，既得到了好名聲，今後後代繼承的部分實際比全額繼承再交稅也少不了多少（盡管2010年成為美國歷史上零遺產稅的一年，即由於2009年年底美國國會未能及時就減稅政策達成修訂共識，很多美國人不用交遺產稅，但2011年仍將繼續恢復徵收）。可以說，慈善減免稅收的制度，是美國慈善事業發展的催化劑。據統計，在過去40年中，美國人年均慈善捐款佔美國國內生產總值的1.8％

㈡ 在美國，把錢投給基金會是一種避稅方法嗎

是的，就是為了規避遺產稅。
一般做法是成立一個專項基金，分多少年捐完，余額產生的收益要交付給指定方，一般是富豪的後代。

㈢ 美國富豪都喜愛把遺產捐給基金會，為何不留給自己的孩子繼承

因為美國的教育方式與中國不同，他們會讓孩子變成獨立、自主。

㈣ 美國富豪為什麼喜歡建立慈善基金

從不多的社會新聞以及身邊人士的親身體會，只能從以下幾個方面淺顯的談一下自己的認識。當然，具體問題涉及了一個國家的國情國策，不可能說的那麼專業，所以有哪些不到的地方還請見諒哈。

第三，由於社會貧富懸殊，富人們受到了社會的強烈指責，迫於壓力，他們不得不通過捐款來改變人們對他們的看法，另外，他們也不希望社會動盪甚至解體。

第四，也有一些美國富豪的「義舉」是出於減免稅款、為自己揚名、「製造」成就感等目的。

總之，美國人熱衷於慈善事業，熱衷於建立慈善基金，當然其中不乏熱衷於做公益的人，比如我的女神奧黛麗赫本。而其他的原因大概就跟美國的國情以及現實情況相關聯的。以上。

㈤ 分析現代美國基金會問世的社會背景

美國基金會產生於19世紀末20世紀初，它的出現被人們稱之為慈善事業的「革命」和「慈善工 業」 時代的來臨。

歷史淵源

美國現代慈善基金會的興起得益於慈善傳統和宗教傳統，但是僅有慈善的動機和願望是不夠的，創立慈善基金會需要巨額財產作後盾，而讓富翁們把錢掏出來也需要外部的壓力。

社會背景

1.從1890年到第二次世界大戰可以稱為美國的改良時期，除20年代略有逆轉以外，這個時期奠定了美國20世紀大部分的政治基調。在這一背景下，有遠見的企業家明智的做法是採取主動，融入社會改良的潮流。最方便的、最現成的手段就是發揚捐贈的傳統，並使其組織更加有組織、有目的地達到最大效果。美國社會中重要的中介力量———現代慈善基金會，在這一社會與時代背景下開始興起，並成為美國一個獨特的現象。

2.另外，當時的社會達爾文主義的思潮也加快了基金會的發展。社會達爾文主義與改良主義作為20世紀的兩大思想體系相互制衡。社會達爾文主義在美國找到了最適宜的發展的土壤，也促進了美國經濟的發展,產生第一批巨富，從而為基金會的產生奠定了物質基礎。另外社會達爾文主義與改良主義之間的消長、沖突和互補，於是到20世紀促成進步主義運動，對當時社會的不平等現象持尖銳批評態度，矛頭指向大財團和金融家，同情勞動者和社會弱勢群體。有遠見的企業家採取主動，融入潮流中，發揚捐贈的傳統。

做為追逐利潤的成功者，他們的社會達爾文主義傾向是其必然的結果，尤其是在自由競爭最為激烈的年代裡。但是在時代變革的推動下，他對自己的社會達爾文主義的傾向做出了適時的修正、調整，這充分反映了他們的明智與敏銳。

㈥ 美國富豪為什麼喜歡建立慈善基金

美國富來人熱衷慈善事業的自原因眾說紛紜。歸納起來有這樣幾點： 首先是受宗教的影響較大。在現代慈善概念出現之前，慈善是從宗教信仰中產生的。不少美國富豪認為，人賺錢的能力是上帝給予的，有錢人就應該按教義去幫助窮人。 其次體現為一種社會文化。美國人認為，將巨額財產留給後人會剝奪他們創造的能力和進取的動力。一位顧問曾對洛克菲勒說：「你的財產越滾越大，越滾越大，一場雪崩就要發生，你必須設法阻止它。你分散它的速度一定要快於它的增長速度，如果你不這樣做，它將『壓扁』你和你的子孫！」 第三，由於社會貧富懸殊，富人們受到了社會的強烈指責，迫於壓力，他們不得不通過捐款來改變人們對他們的看法，另外，他們也不希望社會動盪甚至解體。 第四，也有一些美國富豪的「義舉」是出於減免稅款、為自己揚名、「製造」成就感等目的。

㈦ 以慈善為名設立基金來避稅，美國富豪都是如何處理遺產的

前段時間喬布斯的老婆“裸捐”了喬布斯留給她的所有遺產，這筆巨額財富大概有200多億美元，當時的國際輿論基本上都是稱贊喬布斯老婆的，但是大家只不過是沒有了解過美國財產繼承的制度。因為美國高額的遺產稅，大部分美國富豪都不會選擇直接將遺產繼承給他們的兒女，基本都會捐給慈善基金會，但是這個慈善基金會基本上都是自己家運營的，相當於不用交稅就可以輕而易舉的繼承遺產了。

找到了可操作性的漏洞，這些美國的富豪們在生前基本都會成立慈善基金會，而慈善基金會的成員都是家族成員，這樣既不用交稅，每年百分之五的支出中，成員會的工資還佔一大部分，所以後來的美國富豪們都選擇將自己的遺產捐給自家經營的慈善基金會。

㈧ 美國富豪為什麼熱衷建立慈善基金

為了規避遺產稅。
一般做法是成立一個專項基金，分多少年捐完，余額產生的收益要交付給指定方，一般是富豪的後代。

㈨ 洛克菲勒基金會

令人難以置信的是，像洛克菲勒這樣節儉成性的資本家，竟然是美國歷史上最大的慈善家。截止20世紀20年代，洛克菲勒基金會成為世界上最大的慈善機構，他贊助的醫療教育和公共衛生是全球性的。他一生直接捐獻了5.3億美元，他的整個家族的慈善機構的贊助超過了10億美元。中國受益尤多，接受的資金僅次於美國，1915年，洛克菲勒基金會成立中國醫學委員會，由該委員會負責在1921年建立了北京協和醫科大學，這所大學為中國培養了一代又一代掌握現代知識的醫學人才。
洛克菲勒這種具有劃時代意義的奉獻行為，使人們對他的看法和評價參差不一，在他的身後留下了一個自相矛盾的名聲。他集虔誠和貪婪、同情心和兇殘狡詐於一身；他是美國清教徒先祖們毀譽參半的傳統之化身，鼓勵節儉和勤勞，同時又激發貪婪的本性。
由於擔心有人會破壞墓地，他的棺木被放在一座炸葯無法炸開的墓穴中，上面還鋪著厚厚的石板。而各家報紙登載訃告紛紛把他說成是樂善好施的大慈善家，隻字不提那個殘忍的托拉斯大王——約翰"D"洛克菲勒。無論是持什麼立場的政治家，包括那些同他有過過節的人，無不對他大加贊揚，一位檢察官是這樣稱贊這位他曾經問訊過的、搪塞敷衍的證人的：「除了我們敬愛的總統，他堪稱我國最偉大的公民。是他用財富創造了知識，舍此更無第二人。世界因為有了他而變得更加美好。這位世界首席公民將永垂青史。」
丘吉爾則這樣評價他：「他在探索方面所做的貢獻將被公認為是人類進步的一個里程碑。」