A. 任氏家族的族譜求
任氏族譜【仁,義,禮,智,信】
公元 一九九三年仲冬立
族譜序
常言人留後代草留根我任氏家族由山西遷來[永樂二年,公元1404年] 原系三支人 一祖 諱 仲顯居南任庄{故山東省無棣縣小泊頭鎮任家莊村(老海豐縣)}.一祖 諱 仲溫居北任庄{故河北省海興縣香坊鄉任庄村(海興1965年建縣 此地之前屬於無棣)}.一祖 諱 失記居武定府城裡察院街{山東省濱州地區惠民縣}。
早在大清雍正三年莊子九氏祖 諱 傑曾 有支脈詳載字跡完整珍存民國十三年(1924)年莊子的先人從典又著手擴續重修長途往返履行千里四處串聯核查為修譜受盡千辛萬苦,感人至志。實為後人之楷模。我秉承先人之教誨長時多方進行探討議論,再次許修乃族眾所望,但我讀書不多,才疏學淺有負眾望,但有族眾幫助支持遠處發信近處專訪以一冬之際修編完竣。新譜仍採用「仁,義,禮,智,信分五冊裝訂。可幸的是黃驊狼坨,許官問詢趕來尋譜。本覓源都依次就續前漏續塘沽中心橋與黃驊張巨河北台,於化,海興許莊子,大尤村,李良志,小泊頭南李宅,海興前刁,孟村後張沙。都依次而續。唯大趙輩行差異懸殊未被接納,遺憾的是各處都有數以百計的先人在十一氏前後分赴東北三省及京東等地定居。由於時隔太久聯系中斷實況不明無法繼續只好待查。不幸的是范莊子黃圈幾次派專人訪竟然避而不見,眾議續譜無用據不接待。以上問題的出現是全族的不幸也。
現經族眾商商議 確定十六字供十七氏到三十二氏佔有即「振興文德,繁榮昌盛,忠厚傳家,益壽延年。望後世參照延用
十五世孫 金樹祖 沭手撰筆(北任庄)
公元一九九三年十二月二十五日 穀旦
自建村以來 從南任庄搬離分支的有天津市塘沽區黃圈。中心橋。大港區北台村。河北省黃驊市沙胡同 姬家堡。老盤庄。小辛堡。新村。賈家堡。南排河。陳家堡。官家堡。趙家堡。馮家堡。大辛堡。漁購。張巨河。羊二庄。呂家橋。大庄河。河北省海興縣趙高。付莊子。張皮。摩河。前刁。劉莊子。楊呈子。程村。苗莊子。李良志。河北省鹽山縣城後高家寨。山東省慶雲縣崔口。齊周務。山東省無棣縣東關。韓辛庄。蘆郭。榆樹周。孟村後張沙
從北任庄搬離分支的有海興縣丁村。范庄。大尤村。鹽山縣望熟褚南庄。於化。小營。海興許莊子 。 塘沽大梁子。小梁子 。周莊子。范莊子。黃驊許官。山東省惠民縣(武定府)城裡察院街。山東省沾化縣古城鎮任庄 村。山東省利津縣汀羅鎮汀河村。無棣縣佘家鎮 。
籌劃續譜成員 南任庄十六世孫 毓邦祖
十七世孫 吉行祖
北任庄十五世孫 金樹祖
丁村十七世孫 寶璽祖
參助修譜者 周莊子十七世孫 綱三祖
佘家鎮十五世孫 寶會祖
羊二庄十七世孫 殿發祖
小辛堡十八世孫 振東祖
南任庄(仁)
凡人生世界上都要有記錄同姓人相聚會,譜書是最好的依據,這樣使後人可以承先啟後就全仗於祖譜自民國二十一年續成到今已有六十餘載。由於種種原因已遠遠超過先人的囑托,可幸的是北任庄十五世孫「金樹」祖繼承了先人的遺言。按譜書分布地點四處郵信奔跑各地串聯,因此帶動了大家的義氣,用了百日的時間終於在1993年年底將譜書修成。
在這次接續中本著有葉尋枝,由水求源的精神確定「天無二任」,姓任即是一家。這樣在(仁)字譜上接續了 天津大港北台村,海興縣李良志等數處。這次續譜中大家商議確定了十六個子,即同字即同輩。商定從十七世使用即「振興文德,繁榮昌盛,忠厚傳家,益壽延年」望後世參照使用。
十七世孫 吉航祖 撰寫
十六世孫 玉邦祖 振聲祖 振山祖 校閱
十七世孫 吉照祖 吉敏祖 如崗祖
呈祥祖 如軒祖 吉堂祖
如明祖 吉海祖 廷壁祖
十八世孫 智高祖 金國祖 維新祖(韓辛庄)
同修訂
一九九三年十二月仲冬 穀旦
北任庄(義【義】)
譜序
木有本,水有源。代代相傳。先人早在六十餘年前曾串聯過統一續譜序中指明原系三人支,北任庄是其中之一後世分三院。范爾庄(海興)是有北任庄村遷出,九世奉我祖又由范爾庄遷褚南庄(鹽山)到十二世元龍祖又由范爾庄遷蔡宋村(海興)。而黃驊於化,許庄是由褚南庄遷出,因前次失續今補記在前譜記述中,十一世前後有數名先輩分赴東北遼寧省法庫縣.康平縣及京東唐山樂亭等地定居。後來又由數位先人尾隨而至今杳無音信,失掉了聯系,因而繼續無據。只好待查實感遺憾。此次續譜久有續意,我秉承族眾意願由十四世續起,正好與新遷墓田相符。為防止今後族人與先祖明諱字型大小混亂相抵。
今有續譜領導小組擬定十六個子,即同字即同輩。商定從十七世到三十二世使用即「振興文德,繁榮昌盛,忠厚傳家,益壽延年」望後世延用。
十五世孫 金樹祖 沭木執筆
十六世孫 以恭祖
十七世孫 景海祖 校閱
十五世孫 金榜祖
十六世孫 以武祖 以森祖
十七世孫 振乾祖
十八世孫 青榮祖 鈞榮祖 參助
公元1993年仲冬 穀旦
鹽山於化海興許莊子十八世孫 樹文祖 沭手執筆
十七世孫 玉峰祖 校閱
公元1993年仲冬 穀旦
周家莊子(禮)
十七世孫 魁章祖新章祖 平章祖 校閱
十七世孫 明三祖學三祖
十八世孫 彬如祖鳳桐祖 立如祖 全如組 修訂
十七世孫 綱三祖五氏古稀有六歲沐手書 於草舍
公元1993年即民國82年仲冬 穀旦
丁村(禮)
十七世孫 寶峰祖 謹序
寶彥祖 寶璽祖 寶文祖
同參
公元1993年仲冬 穀旦
許官(禮)
十八世孫 連進祖 頓首謹序
公元1993年仲冬
羊二庄(智)
【各海堡,海興張皮,趙高,付莊子,後刁,小泊頭南李宅】
公元1993年仲冬
佘家鎮(信)
十六世孫 瑞祥祖沭手執筆
十五世孫 保朋祖保會祖 保文祖 保賢祖
同校閱
十五世孫 保明祖洪芹祖 德祥祖 殿祥祖
夢山祖
同修訂
公元1993年仲冬 穀旦
沾化古城北任家莊
公元1993年仲冬 穀旦
孟村後張沙與高寨
十五世孫 金樹祖(北任庄)執筆
十八世孫 福祥祖 福興祖 校閱
公元1993年仲冬
飲水思源,一脈相傳。我任氏家族自有世以來天南地北統為一家。
國有史,家有譜。世代相傳後人銘記也承先祖遺德。托子孫福祿為人之道俠義,為事之道公平。做人求其忠厚,辦事求其老實。敬老愛幼扶貧安良其義合一子難分忠孝二字。族人應盡之仁義,應行之禮信。應就之任氏宗親譜書迄今已傳千載。故今記之願族人履傳以光宗耀祖盡其孝心也。
為了誠心供奉祖先不失孝道。而實現子承孫繼萬年春的願望。經祖父十七世孫「吉照」祖的協助及一九九三年譜書的參考,對其內容大體網上公布。
任氏十九世孫 連凱(仲顯祖之後) 無棣縣小泊頭鎮任家莊大南苑
振興文德,繁榮昌盛,忠厚傳家,益壽延年。 公元二零一三年五月四日
中華民國一零二年 距上一次續譜整二十餘載
B. 任氏一族是誰的後裔
任姓(「任」作姓時念rén);5000年前黃帝賜封的個基本姓氏之一,是一個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。 任氏是一個多民族、多源流的姓氏,人口約五百三十二萬餘人。在《百家姓》中排第58位。
姓氏來源
任(rén)姓源出有:
源流一
傳說黃帝住姬水之濱,以姬為姓;炎帝居姜水之旁,以姜為姓。皇天以大禹治水有功,賜姓為姒。此外,部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子,得姓者十四人,為姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓,其中有四人分屬二姓。又祝融之後,為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、芊等八姓。這些是遠古有代表性的一些姓。
《國語·晉語》中胥臣解釋說:「黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。」
源於有風姓包氏,《三皇廟碑》載:包羲伏羲氏創字作八卦,子少典。《史記》載:黃帝,少典之子。任姓出自黃帝少子禺陽的後代,屬於帝王賜姓、以國名為氏。據《唐書·宰相世系表》及《左傳正義》記載,任氏是五千餘年前黃帝賜封的十二個基本姓氏之一,是一個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。《姓纂》:「黃帝二十五子,十二人以德為氏,一為任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。」
《通志·氏族略》:「或雲黃帝二十五子,十二人以德為姓,一為任氏,六世至奚仲封薛。又雲黃帝之孫顓頊少子陽封於任,故以為任氏。又任為風姓之國,實太皞之後,主濟祀,今濟州任城即其地。任姓之任,任國之任子孫,皆以任為氏。」
隱公十一年左傳疏:「任姓,謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過,言此十國皆任姓也。」
西周初期,有謝氏、章氏、薛氏、舒氏、呂氏、祝氏、終氏、泉氏、畢氏、過氏這十個姓氏,都是任氏後裔的封國,是由任氏分支出來的。又據《左傳》上有一句話說:「不敢與諸任齒」,其中所謂的「諸任」,指的就是這十個姓氏,為西周貴族大姓,因此不敢與其爭辯,可見當時任氏族的顯赫。
源於風姓,《左傳》僖公二十一年說:「任、宿、須句、顓臾,風姓也,實司太暤與有濟之祀。」太暤之後,出自太皞氏(伏羲氏)之後裔的封地任國(即任城),屬於以國名為氏。《通志·氏族略》記載,周朝初期,周成王找尋上古帝王太皞氏(太昊)的後裔,分封於任(今濟寧任城)、宿(今山東東平)、須朐(今濟寧)、顓臾(今山東平邑柏林鄉)四國。後來在春秋晚期,魯國執政上卿季孫想要討伐附庸的顓臾國,還被孔子譏諷為「禍起蕭牆」。春秋戰國時,弱小的任國先後隸屬於魯、宋、齊等大諸侯國,直至戰國末期的七雄之間依然頑強地存在。到了秦始皇統一中國後,方廢黜了任國而置任城縣。
又少暤,名摯,有摯國,任姓。
源流二
源於天干第九位「壬」
遠古部落聯盟時期,炎黃先祖,登泰山祈禱,天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依據天意,兩兩而合,命名五大宗族,並鑄十鼎,永銘天德。其中,皇族標記「丁壬」。
皇(丁壬)。任地(今任城)為大本營。壬人首領稱「皇」,皇手持規矩,由此衍生其他重要部落。壬娶丁,壬丁合文,誕生「皇」字,丁+壬=皇=車。自稱規矩皇族、人皇、軒轅(因皇族是造車的,皇祖奚仲為夏車正),規矩或車是皇族任氏象徵圖騰。皇族發明了車,為紀念皇族功德,將壬丁合文,又創造了新字「車」,由此,軒轅皇族,名震華夏。壬所生的人,將壬加人,自稱「任」。壬人又稱仲,為何?任氏以壬為父,以丁為母,將「壬」「丁」兩字疊加鑲嵌合文,又形成「中」字。壬+丁=中,「中」又加「人」字旁,是為「仲」(人+壬+丁=仲),任氏自稱仲,表明是壬丁之後。所以任又稱仲,帶仲字都屬於任氏,例如奚仲、摯仲氏任、仲虺,仲即任氏,含有丁的信息。中即壬丁合文,中=皇。中亦為中華之中,號中華、中原、中國,執中守一,不逾矩,墨守成規,中華聖賢皆明察皇中本義,謹遵規矩皇訓。壬乃辛之子,為紀念辛,武王伐紂後,又將皇族任氏封在薛。
帝(癸戊)。癸+戊=帝。皇族的兒子戊即帝族,戊娶癸,產生了帝族,帝(羲)字即戊癸合文。癸+戊=帝(或「羲」、「舜」字)。戊手持斧鉞,武威四方。戊人自稱「我」(戊變體)。帝族後代稱呼戊為「先(戊人)」,戊的命令稱為「告(戊口)」。癸的後代,誕生了兩個重要的姓氏:姜、姚(癸+女=姜=姚)。
夏(甲己)。甲+己=夏。己甲連讀為夏音。甲為農神,即神農氏,夏人建立夏朝。傳至太康失國,少康被迫逃亡任城,她母親緡,就是皇族任氏之女。壬生女為己,己就是夏人首領妻子廟號。少康在外祖父皇族任氏的幫助下,驅逐東夷,夏人在戰斗中發明了鎧甲,故命名為「甲」,夏人身穿鎧甲,不畏弓矢,大破東夷,史稱少康中興。湯武革命後,成湯將夏人封在杞,以紀念夏人是己的後代。
殷(乙庚)。庚+乙=殷。乙庚連讀為殷音。盤庚遷殷,史稱殷朝。
C. 我任氏家族有,文,學,德,光,後面的不知道了
每個家族分支不同,所范的字也不同。
D. 任氏家譜字輩表
任氏家譜字輩:思、文、柔、孚,予、汝、慶、長,傳、之、百、世,啟、明、印、清,開、承、述、繼,宗、德、紹、光,永、延、亦、緒。
河北盧龍任氏族譜三卷,(清)任保合纂,清咸豐六年(公元1856年)木刻活字印本。現被收藏在河北省盧龍縣地名辦、河北盧龍縣文物管理所。
江蘇江都任氏南渡分支集族譜八卷,(明)任欽始修於明洪武三十年(公元1397年),(清)任承烈續修,清光緒九年(公元1883)鉛印本八冊。現被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館。
(4)任氏家族基金會擴展閱讀:
任氏的遷徙分布
任氏是一個多民族、多源流的姓氏,在當今姓氏排行榜上名列第五十八位,屬於大姓系列,人口約四百二十萬九千餘,佔全國人口總數的0.35%左右。古老廣居的任姓之間不結婚、不聯姻。
先秦時期,任姓主要活動於重慶、山東濱州、河南、湖北地區。秦漢時,任姓已擴散到陝西、四川、甘肅、廣東、江蘇、浙江等地。三國兩晉時,任姓的分布更為廣泛,但其主體仍在北方和中原地區。宋朝時任姓已移民福建。清初任姓進入了台灣。
宋朝時期,任姓大約有35萬人,約佔全國人口的0.46%,排在第四十七位。任姓第一大省是四川,約佔全國任姓總人口的31%。在全國的分布主要集中於四川、山東、河南,這三省任姓大約佔全國任姓總人口的70%。
參考資料來源:網路-任姓
E. 家族基金會章程
任氏家族基金會章程是任氏家族基金會的章程。F. 任氏家族的族譜
一、姓氏源流
任(Rén)姓源出有五:
1、出自姬姓,為黃帝少子禹陽的後代,以國名為氏。據《唐書•宰相世系表》及《左傳正義》所載,任氏是5000年前黃帝賜封的12個基本姓氏之一,是一個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。據《姓纂》的記載:「黃帝二十五子,十二人以德為姓,一為任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。」那位任姓的始祖,據考證是黃帝少子禹(禺)陽被封在任國,其後裔以國為氏。周朝時的謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過等10個姓氏,都是任姓後裔的封國,最初就是由任姓分支出來的。又據《左傳》上有一句話說:「不敢與諸任齒」,其中所謂的「諸任」,指的就是這10個姓氏,可見得當時這10個姓氏與任姓的密切關系。
2、出自遠古妊姓衍傳,與女性妊娠有關,可認為是母系氏族社會產生的古姓之一。人之所以得生,在於母親妊娠,因生得姓。從母從女,為妊姓,後傳為任姓。據《康熙字典》指出:「太任,文王之母」;又據《漢書》的《班婕妤傳》上,也有贊美太任之辭說:「美皇英之女虞兮,榮任姒之母周。」這位周文王的母親太任之為上古任氏之女,顯而易見。
3、出自風姓,為太昊氏之後,以國名為氏。據《通志•氏族略》所載,任,為風姓之國,實太昊氏之後,故都任城(在今山東省濟寧一帶),太昊就是上古的伏羲氏。任國在戰國時滅亡,其後代子孫遂以國名為姓,稱為任氏。
4、出自其他改姓而來。如元代王倍子之宣,為避難改姓任,其後代亦稱任姓。
5、出自少數民族改姓而來:
① 據《魏書》所載,巴 (即板木盾族)夷帥有任姓。
② 另外古代少數民族如西夏、明代哈尼族有任姓。
③ 今瑤、回、滿、蒙、土家、羌、水等民族均有此姓。
得姓始祖:任不齊。春秋時期楚國人,孔子七十二賢弟子之一,被唐朝皇帝追封為任城伯,宋朝天子加封為當陽侯。相傳黃帝有二十五子,其得姓者十四人,為十二姓:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、儇、依。其中被賜以任姓者,其後裔就以任為姓。然而,也許是由於這個姓氏的歷史實在太久遠了,所以歷來對於任姓的姓源,也有好幾種不同的考證。譬如,《唐書宰相世系表》上說:「黃帝少子禹陽,受封於任,以國為氏」;《通志氏族略》則說:「任,為風姓之國,實太昊之後,今濟州任城即其地」。任姓的所出,真是眾說紛紜。因任姓起源甚早,且均屬傳說,莫衷一是的情形,實際上可以歸納為兩大類。一為源自黃帝,一為源自更古遠的伏羲氏。那麼,究竟哪一種說法才是正確的呢?關於這個問題,在《辭海》所提供的答案是這樣的:「任姓之任,與任國之任,子孫皆以任為氏。」以上關於任姓姓源的考據,全部都是正確的。也就是說,數千年來的任姓,有黃帝的後裔,也有伏羲的後裔,他們有的是因被賜姓而得姓,有的是以國為氏。歸根究底,所獲的結論是:「任姓是一個源遠流長的古姓。」但在習慣上,人們把歷史上第一個任氏大名人任不齊作為其得姓始祖。
二、遷徙分布
任姓盡管得姓很早,但在發展中由於一直深埋不顯,所以其早期歷史一直很難讓人知其詳。上述各支任姓中,影響最大者是出自黃帝之後的一支。據某些任姓家譜記載,黃帝之子禺陽在得姓以後,六傳至奚仲,再封於薛(今山東省滕縣南)。春秋戰國時,魏國有任座,秦國有任鄙,他們都是禺陽的後代,楚國有任不齊。可見在先秦時期,任姓已播遷於今湖北、山西、陝西等境。同時,還可以判定任姓早期是以山東為其繁衍中心的,故任姓有以「樂安」為其堂號,其後遂成為當地一大郡望。另據《史記•南越列傳》所載,南海尉任囂曾矯詔使趙佗立國,這說明秦代已有任姓徙廣東。至漢時,任姓已散居於我國北方的山東、山西、河南、陝西一帶,南方則居四川、江蘇、廣東等地。可見,任姓在漢之前即已南遷。漢時有世居沛地(今江蘇省徐州)之任敖,其後有子孫遷陝西渭南。魏晉南北朝之際,軍閥混戰,夷族入侵,中原成為兵家必爭之地,任姓族人為避戰亂,開始大舉南遷至今江蘇、安徽、浙江、湖北等地。並有任姓人遷入福建。唐時,社會穩定,政治清明,使留居河南、山東的任姓又興旺起來。南宋末期趙姓末代皇帝四處逃亡,元蒙古騎兵南下,使任姓逃難於我國南方各地。元末明初,旱澇蝗疫施虐,農民起義軍四起,造成中原、江南人口銳減,任姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分別遷於山東、河南、河北、江蘇、陝西等地。大約自清代開始,閩、粵任姓有徙居海外者,如新加坡現有任姓華人,並建立有宗親組織。如今,任姓已廣布全國各地,尤以河南、山東多此姓,兩省任姓約佔全國漢族任姓人口的百分之二十五。任姓是當今中國姓氏排行第五十九位的大姓。人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點三七。
三、歷史名人
任 峻:人,三國時魏國典農中郎將。曾主持屯田,數年中,所在積谷,倉廩皆滿。任棠:上邽(今甘肅省天水市)人,東漢著名學者。有學問,不做官,他修居教書,有氣節,因他曾以物暗示太守廣行仁政,故有「任棠之情」之佳話。
任 延:宛城(今河南省南陽)人,東漢名吏。十二歲時,熟讀《春秋》、《易經》等,有「任聖童」之稱。二十三歲時任九真(今屬越南)太守,延教以墾關配匹之道,五年之後,糧食豐收,婚嫁有度,人民生活大改善,生了子女,多以任為名。
任 環:今山西長治人,明代著名抗倭將領。一五五五年,與俞大猷在陸涇壩等地連破倭寇,以敢戰著稱。著有《山海漫談》。
任 熊:浙江蕭山人,清代著名畫家。工書善畫,長於人物。他承陳洪綬之傳統,造形古硬,敷彩鮮艷,富有裝飾意趣。《大梅山房詩意圖冊》是其代表作。
任 昉:南朝梁著名文學家,仕宋、齊、梁三代。當時以表、奏、書、啟諸體散文擅名,而沈約以詩著稱,時人號曰「任筆沈詩」。藏書多至萬余卷,與沈約、王僧儒並稱為三大藏書家。
任仁發:元朝水利家、畫家。他曾主持修吳凇江、大都通惠河、青浦、練湖和海堤工程。善畫馬,其鞍馬與趙孟俯齊名。著名的《二馬圖》是他的代表之作。
任不齊:春秋末期楚國人,孔子七十二賢弟子之一。後來,曾被唐朝皇帝追封為「任城伯」,宋朝的天子也加封他為「富陽侯」。
任雅相:唐高宗時宰相,在位時間不長,曾為壩江道行軍總管、燕然都護等。659年,以兵部尚書同中書門下三品,封安樂縣公,兩年後卒於軍中。
任伯雨:眉州眉山(今屬四川省)人,北宋著名經學家,宋哲宗的駙馬都尉。其深通經述,文力雄健。與寇準、李綱、趙鼎、文學家詩人蘇軾、蘇轍、秦觀、名臣胡銓、李光、王岩臾九人,世稱「十賢」。著有《春秋絳聖新傳》。
任仁發:松江青龍鎮(今屬上海青浦)人,元代著名畫家、水利家。他曾主持過疏浚吳淞江工程,官至浙東道宣慰副使。善畫花鳥、人物,尤以畫馬為最,著名《二馬圖》為代表作。
任大椿:江蘇興化人,清代著名學者。任禮部主事,兼《四庫全書》修纂官。有《弁服釋例》、《字林考逸》等。
任伯年:浙江省山陰(今紹興)人,清代著名畫家。他擅畫鳥、山水、人物,技法上有獨到之處,所作寫照,神采奕奕,其與任熊、任熏合稱「三任」。
任化邦:清末捻軍起義首領,太平天國封為魯王。1865年在山東擊斃僧格林沁,1866年粉碎曾國藩防河圍剿計劃,屢敗湘、淮清軍。
任弼時:湖南省湘陰人,中國無產階級革命家。早年參加革命,進行了二萬五千里長征,抗日戰爭爆發後,任八路軍政治部主任、軍委政治部主任,率部開赴山西前線,領導指揮對日作戰。1938年秋赴蘇聯,任中共中央駐共產國際代表。1940年3月回延安,任中共中央秘書長、中共中央書記處書記。1945年中共七屆一中全會上,當選為中共中央政治局委員、書記處書記。解放戰爭時期,同周恩來一起協助M.Z.D.指揮西北和全國的解放戰爭,轉戰陝北,並參與制訂土地改革等重大方針政策。1949年4月,擔任中國新民主主義青年團名譽主席。1950年10月27日在北京病逝。主要著作編入《任弼時選集》。
任繼愈,中國佛教哲學家。山東省平原縣人。1941年畢業於西南聯大北京大學研究院文學研究所。後即任教於北京大學哲學系。中華人民共和國成立後,歷任中國社會科學院世界宗教研究所所長、名譽所長,中國宗教學學會會長,中國史學會副會長,中國哲學史學會理事,孔子基金會理事,北京大學哲學系、中國社會科學院研究生院教授等職,第四、五、六屆全國人民代表大會代表。
四、郡望堂號
1、郡望
樂安郡:漢為千乘郡。東漢時治所在臨濟(今山東省高青縣高苑鎮西北),三國時移治高苑(今山東博興西南)。南朝宋始置樂安郡,隋置棣州,唐改樂安郡,故址在今山東省惠民縣南七十里,下轄廣饒、惠民、高青等縣。
東安縣:春秋戰國時期先後屬吳、越、楚。公元前333年,楚以此為春申君之封邑,始建菰城縣,南潯轄域隸屬菰城縣。秦滅六國後,分天下為三十六郡,置會稽郡,下設烏程、由拳等縣,今區境屬烏程縣。西晉太康三年(282年),分烏程縣東鄉置東遷縣,縣治在今舊館。南朝宋元徽四年,東遷縣改為東安縣(治所在今浙江富春縣),次年仍復名為東遷縣。隋開皇九年東遷縣並入烏程縣。宋太平興國7年,分烏程縣東南15鄉置歸安縣。民國元年(1912年),烏程、歸安合並為吳興縣,今南潯轄域隸屬吳興縣。
2、堂號
水薤堂:東漢時候任棠有奇節,不肯做官,隱居教授。太守廖參去訪問他,他一句話不說,只拔了一顆薤,端了一杯清水放在桌上,自己抱著小孫子坐在門下。太守明白了他的意思:「一杯水是要我太守為官必須一清如水;拔一顆大薤世告訴我要為人民辦好事,必須把財大勢大的土豪拔除;抱著幼孫當戶,是要我留心照撫孤兒。」
此外,任姓的主要堂號還有:「玉知堂」、「敘倫堂」、「吏部堂」、「樂安堂」等。
五、宗族特徵
1、任姓是一個源遠流長的古姓。任姓來源雖眾,但數千年來中國的任姓,其來源主要可歸納為兩種。一為源自黃帝。具體可直接追溯到黃帝的少子禹陽,跟《元和姓纂》的說法唯一不同的地方,是「以國為氏」與「黃帝賜姓」但究其實質,都是黃帝的親骨肉。二為源自更古遠的伏羲氏,雖血緣不同,卻說明任姓由來已久。
2、任姓字行輩份排列有序。如1929年任守正修《任氏族譜》,江蘇如皋任姓一支字行為:「允遠士大中,萬正吉順太」。
G. 求《任氏族譜》輩分表
不同省份《任氏族譜》輩分表不一樣:
貴州省任氏字輩:洪文濟蓮王,光先明景興,啟發正仕有,孟中永樂清;
貴州遵義一部分:清 炳 培 金 玉
湖南省任氏字輩:湖南湘潭縣一部分:派、演、治、覺、鼎、思、仁、廷、任、學、開、體、應、先、恆、文、章、永、世、卓。湖南邵陽的一部分:祥、建、忠、鳳、朝;印、國、正、學、仕;文、景、良、志、相;家、道、永、光、昌湖南嶽;
雲南省任氏字輩:雲南省威信縣:九廷相元榮,茂國興周,家申雲南文山:望國有景,家傳世代
北京市任氏字輩:北京房山任家營村、村書記任廷臣,提供、祖父叫任自新,自之後的輩分為:自、弘、天、景、碩、玉、永、國、文、廷、萬、振、洪、這是他家排下來的。北京房山的一部分:顯。成。全。正。國。和。順。燈。明。榮
(7)任氏家族基金會擴展閱讀:
當代任姓的人口已達420萬,是全國第五十八位姓氏,大約佔全國人口的0.35%。從明朝600年中任姓人口由31萬增到420餘萬,增長了約13倍多,任姓人口的增長速度與全國人口的增長速度基本相同。
在全國的分布如今主要集中於河南、河北、山西、山東四省,大約佔全國任姓總人口的39%。其次分布於陝西、遼寧、四川、安徽、江蘇,這五省的任姓又集中了30%,河南為任姓第一大省,約佔了全國任姓總人口的11%。
全國形成了以豫冀晉魯為中心的北方任姓分布區、長江以南少任姓的布局。在近600年期間,任姓人口流動的特點是由東南部向華中、華北強勁地回遷。
任姓在人群中分布頻率示意圖表明:在豫魯大部、冀京津、陝晉、遼寧大部、內蒙古東南和江西中部、寧夏大部、甘肅東部、湖北北部,任姓占當地人口的比例達0.63%以上,中心地區可達到1.5%以上,上述覆蓋面積約佔了總國土面積的18.3%,居住了大約51%的任姓群體。
在河南東南、山東南部、湖北大部、皖蘇北部、川渝、雲南大部、貴州西部和北部、甘肅中部、內蒙古東北部、吉林大部,任姓一般占當地人口的比例在0.42%一0.63%之間,其覆蓋面積約佔了總國土面積的18%,居住了大約26%的任姓群體。
H. 誰能告訴我任氏家族的歷史!
關堤村任氏家族成員任紹儉先生是聖旨的主要收藏者之一,他向記者介紹了聖旨的來歷:
任璇是清朝康熙年間的名臣,深得康熙皇帝賞識,康熙認為是任璇之母教子有方,同時認為任璇之妻通明達理,賢良聰慧,為一流的賢內助。康熙皇帝於是在康熙四十年五月三日一天之內,連下了上述兩道聖旨。
任紹儉說,2007年,他攜帶這兩件寶貝趕到北京中央檔案館,專家們看到後連連稱奇,說:「真是國寶,連中央檔案館都沒這東西!」
幾輩人冒險珍藏國寶
任紹儉談起這兩件國寶的傳承故事,20世紀50年代,任氏家族有一個叫任傳秀的,他是如今可考證的第一個傳承人。任傳秀死後將國寶傳給了其子任宗波。1995年,任宗波患重病時,便將這兩件寶貝交給任紹儉。
任紹儉說,「文化大革命」時期,如果稍微走漏一點風聲,保存聖旨的人就可能禍及全家。
國寶「託付」新鄉檔案館
新鄉市檔案館館長梁永萍告訴記者,2003年,他們得知任氏家族保存有聖旨,就派專人與任氏家族的成員溝通,希望由檔案館來保存。「去了很多次都被拒絕了,後來我們說沒有專業的保存,聖旨是會風化的,結果看了他們保存的聖旨後,確實發現有風化的跡象,於是就勸任氏家族能顧全大局。」梁永萍說,任氏家族終於同意,並彼此達成協議:國寶產權永久為任氏家族所有,但由新鄉市檔案館代為保管。「以前曾有多個行家收購,出價之高,令人咋舌。但被我們拒絕了。」任紹儉說。
I. 任姓 有哪些名人
任得敬、任環、任弼時、任濬、任大椿等等
1、任得敬:(公元?-1170):西夏臣。原為宋西安州(寧夏海原西)通判。西夏破西安州,遂降。獻女於崇宗乾順。累擢靜州都統軍。仁宗仁孝嗣位,夏州統軍蕭合達叛亂,哆訛領導黨項部族起義,他率兵抗禦鎮壓有功,授翔慶軍都統軍。天盛間任國相,封楚王,專擅國政,仁宗不能制。
2、任環:(公元1519-1558):字應乾,長治(今屬山西)人。明代著名抗倭將領。嘉靖二十三年進士。歷任蘇州同知、按察僉事、右參政。以能幹出名。御倭寇,與士卒同寢食,所得全分給士卒。軍事緊急。終夜露宿,或數日不餐。
3、任弼時:(1904 -1950):名培國,號二南,湖南湘陰唐家橋(今屬汨羅)人。偉大的馬克思主義者,傑出的無產階級革命家、政治家、組織家,中國共產黨和中國人民解放軍的卓越領導人,以毛澤東同志為核心的中國共產黨第一代領導集體的重要成員。
4、任濬:(任俊,濬同浚)(1595—1656年),字文水,號北海,又號海汪,博山區南博山鎮下庄村人,崇禎四年(1631年)進士,先後任芮城知縣、榆次知縣、蘇松巡按御史、兵部右侍郎。右僉都御史、河南巡撫。順治年間,授戶部右侍郎督理錢法,後調任總督倉場侍郎,都察院右都御史。順治11年-12年任刑部尚書。
5、任大椿:(公元1738-1789):清經學家。字幼植、子田,江蘇興化人。乾隆進士。累官陝西道監察御史。工文辭。曾充《四庫全書》纂修官。博搜材料,綜合精考,考釋古代名物,著《弁服釋例》、《深衣釋例》、《釋繒》、《小學鉤沉》、《字林考逸》等。
J. 任氏家族的歷史
任姓(「任」作姓時念rén),伏羲後裔是5000年前黃帝賜封的12個基本姓氏之一,是一內個十分古老而又具有光榮傳統的容姓氏。 任姓為中國較為常見的姓氏之一,在《百家姓》中排第59位。
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