陶行教育基金會李斌

① 為什麼說蔡元培是一個教育理論家,而陶行之是一個教育實踐家

蔡元培是早期提倡新式教育的先驅，但他也沒有上過多少課。陶行知是教書一輩子。

② 用一句話來寫陶行和先生是一位怎樣的人

陶行知（1891~1946年）是中國歷史上偉大的人民教育家。
陶行知先生提出了生活即教育，社專會即學校，教學屬做合一等教育理論，他一生致力於教育事業，積極推廣平民教育，先後創辦了育才學校和社會大學等，毛澤東贊譽他為偉大的人民教育家。
他有一句名言:「人生天地間,各自有稟賦。為一大事來,做一大事去。」
教育家陶行知先生曾這樣說過：「千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。」
他告訴我們：「真」比一切都重要。 一個「真」字廓清了幾年來中國封建教育中存在的虛假偽善的塵垢，指明了現代教育最重要最本質的屬性。

③ 陶行之的簡介

陶行知
陶行知（1891-1946）是中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生於安徽歙縣。1914年畢業於金陵大學，後赴美留學。1917年回國，歷任南京高等師范學校教授、教務主任等，反對「沿襲陳法，異型他國」。推行平民教育。

「五四」運動後，從事平民教育運動，創辦曉庄師范。1930年4月，國民黨反動政府以「勾結叛逆，陰謀不軌」為借口，武力封閉曉庄學校。陶行知受到通輯，被迫臨時避難日本。1931年春，陶氏返回上海，任《申報》總管理處顧問，對當時《申報》的革新起了相當大的作用。

1932年起，先後創辦了「山海工學團」，「晨更公學團」，「勞工幼兒團」，首創「小先生制」，成立「中國普及教育助成會」，開展「即知即傳」的普及教育運動。1934年主編《生活教育》半月刊。7月，正式宣布將自己的名字由「知行」改為「行知」

「九.一八」事變後，陶行知積極從事抗日救亡運動。1936年，當選為全國各界救國聯合會執行委員和常務委員。7月，與沈鈞儒、鄒韜奮、章乃器聯合發表《團結禦侮宣言》，毛澤東主席復信表示支持。接著，受全國救國聯合會的委託，擔任國民外交使節，出訪歐、美、亞、非二十八個國家和地區，出席「世界和平大會」，「世界新教育會議」第七次年會，「世界青年大會」，「世界反侵略大會」，當選為世界和平大會中國執行委員。為光大中華民族在國際舞台上的形象做出了傑出的貢獻。

1938年8月，陶氏回國路過香港，倡導舉辦了「中華業余學校」，推動香港同胞共赴國難。

1939年7月，在四川重慶附近的古聖寺為兒童創辦育才學校，培養有特殊才能的兒童。1945年，陶行知當選為中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員。1946年1月，陶行知在重慶創辦社會大學，推行民主教育。

抗日戰爭勝利後，陶行知回到上海，立即投入反獨裁，爭民主，反內戰，爭和平的斗爭。民主戰士李公朴、聞一多遭國民黨特務暗殺，陶行知被列為黑名單上的第三名。他一面作好了「我等著第三槍」的犧牲准備，一面繼續堅持斗爭，視死如歸，始終站在民主運動的最前列。終因「累過度，健康過虧，刺激過深」於1946年7月25日患腦溢血逝世，享年五十五歲。

陶行知的一生，是在人民塗炭，國家多難、民族危急之秋度過的，他以「捧著一顆心來，不帶半根草去」的赤子之枕，與勞苦大眾休戚與共，與共產黨人親密無間，為人民教育事業，為中國的民族解放和民主斗爭事業鞠躬盡瘁，奮斗終生，做出了不可磨滅的貢獻。

陶先生著作宏富，論述精當，與當前的社會主義教育學息息相通，堪稱中國近代教育史上的「一代巨人」。

陶行知不僅屬於中國，也屬於世界。

④ 陶行之是誰的老師

陶行知的一生，是在人民塗炭，國家多難、民族危急之秋度過的。
毛澤東稱他為「偉大的人民教育家」，宋慶齡為他題詞「萬世師表」，郭辣若說：「二千年前孔仲尼。二千年後陶行知。」陶行知「愛滿天下」的博大情懷，「捧若一顆心來，不帶半根草去」的崇高人格，影響和激勵了無數的老師和學生
陶行知不僅屬於中國，也屬於世界。
「愛滿天下」是陶行知先生畢生追求的教育真諦；「熱愛每一個學生」這是陶行知的人生言；「為了孩子，甘為駱駝。幹人有益，牛馬也做」。

愛的教育是中小學教育的基本原則和方法。陶行知先生的「愛滿天下」更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發展，形成積極向上的精神狀態。

當年陶行知任育才學校的校長時，有一天他看到一位男生欲用磚頭砸同學，就將其制止，並責令其到校長室。等陶行知回到辦公室，見男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：「這是獎勵你的，因你比我按時來了。」接著又掏出一塊糖給男生：「這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我。」男生將信將疑地接過糖果。陶行知又說：「據了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你有正義感。」陶先生遂掏出第三塊糖給他。這時男生哭了：「校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。」陶先生又拿出第四塊糖說：「你已認錯了，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結束了。

1.強按雞頭

一次，陶行知應邀到某大學演講。他走進教室，就把一隻大公雞往講台上一放，抓起一把米讓它啄食。可是，公雞驚惶不肯啄食。陶先生見它不吃，就強按雞頭「請」它，可公雞拚命往後退，仍然不肯吃。陶先生乾脆掰開公雞的嘴使勁往裡塞米，公雞拚命掙扎，死也不肯吃。之後，陶先生松開手，後退數步。公雞稍稍平靜，徘徊一陣後，慢慢靠近米粒，繼而悠悠地啄起米來。

陪學生買書

1939 年7月，中國正是抗日戰爭時期。陶行知在四川重慶附近的合川縣為難童創辦育才學校，在普修課外，為一些有特殊才能的兒童，開設音樂、戲劇、繪畫、文學、社會、自然、舞蹈等課，培育人才。這個學校辦得有聲 有色，為國家培養了不少專門人才。當時政治形勢緊張，經濟非常困難，為了把學校辦下去，陶行知經常要為募集資金四處奔波，自己的生活也非常艱苦。

盛夏的一天，學生高纓聽說書店到了一些好書，想去看看。可是自己不認識路，就想請陶行知陪他一起去。他來到先生窗前，那情景使他吃了一驚：先生打著赤膊，臉上、身上流淌著汗水，正在伏案疾書。高纓不好意思地把自己的來意告訴先生，沒想到陶行知很快地回答：「現在不成。」高纓失望了，他很奇怪，先生平時最喜歡和學生在一起，也最願意幫助人，今天是怎麼啦？陶行知好像看出了他的疑惑，手指著晾在窗外的襯衫說：「我很高興陪你去書店，可是我的襯衫還沒有干。過一個小時你再來，好嗎？」高纓望著那還在滴水的白襯衫，心想：先生找借口吧？他說了一句「那就算了」，不高興地回去了。
過了一個小時，陶行知穿著還沒干透的白襯衫，笑嘻嘻地來找高纓。高 纓還躺在床上生悶氣呢，見了先生，忙起身一起上街。後來，高纓還是想不通，就去問副校長馬侶賢。馬先生說：「大家都知道陶行知是個名人，可是有誰知道，他為了你們這些孩子，幾乎到了山窮水盡的地步。為了堅持辦學，他把自己的大衣和呢褲子都送到當鋪去了，換來的幾文錢解決了一天的菜 金。夏天，他只有一件像樣的襯衫，這也不稀奇呀！」高纓聽著馬先生的話，眼圈紅了，他的耳邊又響起了陶先生上課時講過的話：「為了勞苦大眾，我們吃草也干；為了受苦小孩，我們要飯也干！」他的眼前出現了陶先生和同學們一起喝稀飯，鼓勵大家「勒緊褲帶共度難關」的情景，他彷彿明白了：為了辦學，先生捨得一切。

⑤ 關於陶行之的演講稿（適合學生）

「有愛就有一切——學習陶行知」演講稿（趙關麗） 學生稿

在這世上，有一種最能體現無私意蘊的情感叫做愛心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。不僅人民教師首先就要有一顆愛心，而且普通學生也應如此，因為學校本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養性，以情動情的過程。

對於學生來說，應該學習陶行知的博愛，愛是一種神奇而又偉大的力量，這種愛是無私的。必須用自己的愛心去感化同學，做到動之以情、曉之以理、寓理於情、情理結合，才會產生動情效應，從而收到較好的德育。

著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：「你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生」。同時陶先生還用自己的言行為我們詮釋了「愛」的涵義。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學，就將其制止，並責令其到校長室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室，見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：「這是獎勵你的，因為你比我按時來了。」接著又掏出一塊糖給男生：「這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我。」男生將信將疑地接過糖果。陶行知又說：「據了解，你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感。」陶先生遂掏出第三塊糖說。這時男聲哭了：「校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。」陶先生又拿出第四塊糖說：「你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結束了。」故事有些內容值得大家深思和玩味，有些老師從「後進生」身上找不出可贊揚、可誇獎的理由，除了不會多角度思考問題之外，缺少愛心不能說不是一個原因。

步入菁菁校園，迎面幾個大字：求真，求善，求美，是我們共同的心聲，更是北橋中學人堅定的誓言！我永遠不會忘記自己身上的責任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間，因為我知道：在這世上，有一種最能體現無私意蘊的情感叫做愛心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。

有愛就有一切。
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尊敬的各位領導，各位評委，各位老師：
大家好！你一定也奇怪我能有什麼解不了的恩怨情仇，在今天這樣一個特殊的日子裡，我要跟陶行知先生算一筆舊帳，解一份恩怨。
憶當年，我以優異的成績考入湘湖師范，立志成為一名老師。那時的我不僅頭發短，見識也不長。自然不明白，為什麼我們學校的大門口要豎立陶行知的人頭像，但既是毛澤東題詞：偉大的人民教育家陶行知先生，那肯定是不朽的豐碑了。不管如何，跟我大概沒什麼關系。
事非如此，一開學，這位偉大的陶行知就把我折騰得夠嗆。學校硬是組織了什麼陶研會成員給我們介紹陶先生的生平事跡，我當時聽得是一頭霧水，不僅如此，他們還活生生把我們全體新學員拉去參觀陶研館，只記得那裡擺滿了一張張黑白照片和幾幾年到幾幾年這位已故了百把年的亡人生前都幹了些什麼。我自是無心觀看，心中對此人的積怨越來越深。對湘師生活我是有著美好的憧憬的：那可以是欣賞校園美景，可以是嚴格的軍訓，也可以是和陌生的老師同學交朋友，或者是學習知識，技能和特長。為何如此，我們美好的春光都必須浪費在他的身上。
誠然，我也不可能跟一個死去的人較真，至此，我也知道了其中的一些原由，不管我如何排斥他，不能否認他是我們學校的創始人之一；不管我怎麼厭煩他，校園里到處顯赫著他的至理名言：「捧著一顆心來，不帶半根草去」，「千教萬教教人求真，千學萬學學做真人」……更可笑的是，我提議的班訓「玩，如果有，也要拚命」，被老師採納的重大原因就是我盜版了陶先生的話。我不知道，我到底前世跟這個人有什麼過節，這句話確實是我絞盡腦汁想出來的，怎麼這話從陶行知嘴裡出來就是名言，從我口中出來就是盜版了呢，我要是能比陶行知早出生幾年就好了。
唉，既然擺脫不了，那就只好認命，但是命運並不會因為你的妥協而仁慈，真是委屈也有不能求全的時候啊，兩年多的被逼學陶師陶後，在我三年級的時候，非得再來個高潮，時值陶行知誕辰108周年，學校又掀起狂潮。強迫學生了解陶行知的生平，學習陶行知的事跡，背誦陶行知的語錄，高唱陶行知編的歌曲。當我唱起「人生天地間，各自有秉賦，為一大事來，做一大事去，多少白發翁，蹉跎悔歧路，寄予少年人，莫將少年誤。」流行四起的時代，這種歌曲絕非「落伍」不能形容。如果改唱當時流行的泰坦尼克號主題曲那一定能大快人心！
即便心中千個萬個不願意，我還是孜孜不倦地學了，認認真真地唱了。原因是那時我已經是一名優秀的「小先生」了。我從我的「小先生」 ------一個比我高一個年級的學生那裡學到了本領，而後通過努力獲得了國家級大獎，也被學校聘請為「小先生」，「小先生」是同學們心中的楷模，而且給同學們上完課後還有勞動獎金，細細想來，使我受益匪淺的是陶先生創設的這種教學模式，這個「仇人」 竟然也給了我恩惠。
參加工作了，才又真正明白「教學相長」， 「社會即課堂，生活即教育」，「教學做合一」，「創新教育」理論的真諦，才知道原來的逆反是因為當時的閱歷太淺，不能領悟的緣故。於是我以一種感恩的情懷崇敬陶行知先生，那豎立在校門口的的豐碑已經豎立在我的心門之內。
而就在我懂得感恩之時，學校又派我來參加這次紀念先生的比賽，既是比賽，總要比出勝負，都得緊張一番，我沒有華麗的辭藻，不會深刻地評論，有的只是不敬的語言，那一筆舊帳，和這一份恩怨情仇，何以勝出，這不又是陶先生讓我為的難么？
也許這個讓我又愛又恨的人以他獨特的方式，像影響我一樣，影響著千千萬萬其他人，許許多多的後人生活有這位前人的教導著，這是我以及所有人最寶貴的精神財富。為了知恩塗報，我可以不計前嫌，也可以承受今天敗下陣來的不痛快。也用我自己獨特的方式回報這位偉人對我的饋贈。
感謝偉大的人民教育家陶行知先生！！！
謝謝大家，我的演講完了。

⑥ 陶行之基金會近期在南昌舉辦什麼學習 飲用水

說實話飲用水真應該好好學習學習，現在的人都進入一個誤區都認為純凈水干凈，其實純凈水過濾的太凈了，它把有害的東西過濾掉了，同時它把對人體有益的東西也過濾掉了，比如鈣、鐵、鎂、鋅、鈉等等的礦物質和微量元素都過濾掉了，造成現在的人身體缺素，缺鈣以後去補鈣，卻怎麼也補不上來，大夫說你吸收不好，其實不是的，是因為本身純凈水就沒有營養，但是進入人體之後還倒吸人體的營養，然後通過汗液和尿液排出體外。在外國純凈水是工業用水，在中國卻用來喝。

說到這里大家可能認為應該是礦泉水最好了吧，好是很好，也不能燒開喝。礦泉水也不能長期飲一種。因為礦物質含量不同，現在的礦泉水大部分都是人為添加的礦粉。

點我頭像或名字私信我，帶您了解什麼是好水，為什麼喝好水能喝出健康、喝出漂亮、喝出水嫩肌膚。普通人喝水為了生存，聰明人喝水為了健康。

⑦ 陶行之的生活教育對當時有什麼影響對現在有什麼影響

人民教育家陶行知先生創立了「生活教育」理論。陶先生在自己畢生的教育生涯內中，身體力行，使容這一理論不斷發展、完善，在我國現代教育史上留下了極其光輝的一頁。生活教育的主體是「生活即教育」陶行知站在中國勞苦大眾的立場，從當時中國的現實生活出發，為當時中國教育尋覓曙光，以實現「征服自然，改造社會」的宏願。這是他探索中國教育之路的立足點和基本的指導思想。在這一明確的科學的思想指導下，1926年陶行知在《我們的信條》一文中，提出「生活是教育的中心」，「教育應當培植生活力」，奠定了生活教育的理論基礎。陶行知對「生活」的理解有著明確的涵義和特定的內容。他根據當時的中國社會實際生活，明確地反對地主資產階級的腐朽沒落的生活，也反對愚昧落後糊里糊塗沒有計劃的生活。根據他所創立的曉庄師范學校的生活經驗，他明確提出：「我們是現代的人，要過現代的生活，就要受現代的教育」

⑧ 當今學前教育是否存在陶行之三種病,如有請具體分析

當今學前教育在一些大都市的確存在陶行知的外國病、花錢病、富貴病，像在北上廣城市的內早教品牌也是魚容龍混雜，真正做出來沒有幾家，而我們的家長也是跟風似的帶著孩子東跑西顛的。早教的課程按照課時來收費的，一般是買年卡的。幼兒園這邊大城市外籍打工人員日益多起來，他們的孩子需要就讀外籍幼兒園，這樣在這些大城市外籍幼兒園應運而生。外籍幼兒園收費也不斐幾千到一萬多不等；

⑨ 陶行之的身世

陶行知（1891-1946）是中國偉大的人民教育家。1891年10月日生於安徽歙縣。1914年畢業於金陵大學，後赴美留學。1917年回國，歷任南京高等師范學校教授、教務主任等，反對「沿襲陳法，異型他國」。推行平民教育。
「五四」運動後，從事平民教育運動，創辦曉庄師范。1930年4月，國民黨反動政府以「勾結叛逆，陰謀不軌」為借口，武力封閉曉庄學校。陶行知受到通輯，被迫臨時避難日本。1931年春，陶氏返回上海，任《申報》總管理處顧問，對當時《申報》的革新起了相當大的作用。
1932年起，先後創辦了「山海工學團」，「晨更公學團」，「勞工幼兒團」，首創「小先生制」，成立「中國普及教育助成會」，開展「即知即傳」的普及教育運動。1934年主編《生活教育》半月刊。7月，正式宣布將自己的名字由「知行」改為「行知」
「九.一八」事變後，陶行知積極從事抗日救亡運動。1936年，當選為全國各界救國聯合會執行委員和常務委員。7月，與沈鈞儒、鄒韜奮、章乃器聯合發表《團結禦侮宣言》，毛澤東主席復信表示支持。接著，受全國救國聯合會的委託，擔任國民外交使節，出訪歐、美、亞、非二十八個國家和地區，出席「世界和平大會」，「世界新教育會議」第七次年會，「世界青年大會」，「世界反侵略大會」，當選為世界和平大會中國執行委員。為光大中華民族在國際舞台上的形象做出了傑出的貢獻。
1938年8月，陶氏回國路過香港，倡導舉辦了「中華業余學校」，推動香港同胞共赴國難。
1939年7月，在四川重慶附近的古聖寺為兒童創辦育才學校，培養有特殊才能的兒童。1945年，陶行知當選為中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員。1946年1月，陶行知在重慶創辦社會大學，推行民主教育。
抗日戰爭勝利後，陶行知回到上海，立即投入反獨裁，爭民主，反內戰，爭和平的斗爭。民主戰士李公朴、聞一多遭國民黨特務暗殺，陶行知被列為黑名單上的第三名。他一面作好了「我等著第三槍」的犧牲准備，一面繼續堅持斗爭，視死如歸，始終站在民主運動的最前列。終因「累過度，健康過虧，刺激過深」於1946年7月25日患腦溢血逝世，享年五十五歲。
陶行知的一生，是在人民塗炭，國家多難、民族危急之秋度過的，他以「捧著一顆心來，不帶半根草去」的赤子之枕，與勞苦大眾休戚與共，與共產黨人親密無間，為人民教育事業，為中國的民族解放和民主斗爭事業鞠躬盡瘁，奮斗終生，做出了不可磨滅的貢獻。
陶先生著作宏富，論述精當，與當前的社會主義教育學息息相通，堪稱中國近代教育史上的「一代巨人」。
陶行知不僅屬於中國，也屬於世界。