『壹』 羅莎·盧森堡的資料!!
羅莎?盧森來堡 性別:女國家源/區域: 出生於波蘭,後取得德國國籍生日:1871年3月5日行業/職務: 德國社會民主黨領袖 簡介:國際共產主義運動著名政治活動家和理論家,德國社會民主黨和第二國際左派領袖。 標簽:政治人物 堯堯 -- 2008-7-1發布 - 最後編輯者 蚊子彬彬 編輯 收藏 本頁永久地址: http://www.yani.com/renwu/12914/ 復制
『貳』 羅莎·盧森堡一生有怎樣的經歷
羅莎·盧森堡(1871~1919年)是國際共運史上著名的女政治活動家和理論家,德國社會民專主黨和第二國際左派領袖。1871年生屬於波蘭,後加入德國籍。1893年同戰友一起創建波蘭社會民主黨。1897年移居德國,1918年與李卜克內西一起創建德國共產黨,並同時當選為主席。1919年1月參加領導柏林工人武裝起義,與李卜克內西同時被捕後被殺害。一生光明磊落,堅持原則,對共產主義事業忠貞不渝,被譽為「革命之鷹」。
『叄』 慈善機構的國外慈善機構
比爾與美琳達·蓋茨基金會
福特基金會
LGT公益創投基金會
寶馬匡特基金會
德國米蘇爾社會發展基金會
洛克菲勒兄弟基金會
亞洲基金會
贈與亞洲基金會
羅伯特·博世基金會
德國羅莎盧森堡基金會
『肆』 羅莎盧森堡出獄後的演說
6月23日盧森堡國慶日 。 盧森堡國名:盧森堡大公國 (The Grand Duchy of Luxembourg)盧森堡國慶日:6月23日(1921年,大公讓誕辰紀念日)盧森堡國旗:呈長方形,長與寬之比為5∶3。旗面由三個平行相等的橫長方形組成,自上而下分別為紅、白、淺藍三色。紅色象徵著熱烈和勇敢的國民性格,還象徵在爭取國家獨立和民族解放斗爭中犧牲烈士的鮮血;白色象徵人民的純朴和對和平的追求;藍色代表藍天,意味著人民獲得了光明和幸福。三色聯在一起又象徵平等、民主和自由。盧森堡國徽:為斗篷式。在頂部有一金色王冠的金、紅、白三色斗篷內,有一枚盾徽。盾面由白、藍相間的平行條紋組成,其上繪有一隻頭戴王冠的直立著的紅獅,紅、白、藍三色為國旗顏色。盾徽上方有一頂公爵金冠,兩側各有一隻金獅,周圍飾有綬帶,下端懸垂著一枚奧康勛章。國徽圖案象徵盧森堡是一個大公國。
『伍』 羅莎盧森堡在民眾大會上的演說內容是什麼
社會主義活動家一貫贊成與軍國主義作斗爭的基本原則,軍國主義首先是工人階級的大敵,它力圖壓垮我們,使我們挨餓,敗壞我們的道德。老的國際發出了反對資本主義和軍國主義勢力的呼聲;每一次國際社會黨代表大會都抗議並譴責軍國主義這一資產階級和資本家階級的最有力的工具。從這一意義上說,公民們,我們的代表大會通過一個同以前的歷次代表大會的決議相類似的反對軍國主義的決議,並沒有做什麼新的事情。
但是,我所要宣讀的以及我們准備投票表決的內容,並不是重復這一觀點;相反,我很高興地看到,在兩個委員會中,我們大家一致希望做得更遠一些,提出某種新的東西,首先是某種實際的東西。這就是在討論我們的決議時大家一致同意接受的綱領。
某種新的東西?難道軍國主義不是資產階級社會的最老的禍害之一,最老的罪行之一?會產生什麼新東西呢?這就是這種軍國主義政策已經普遍化,並且在帝國主義世界政策的形式下變本加厲。這不再僅僅是在兩個或三個鄰國之間為可能發生的戰爭做准備的大規模武裝;這是一種軍國主義,它經常地促使世界列強進行新的殖民掠奪,它把美利堅合眾國變成一個純粹的軍國主義國家,英國也同樣,迄今為止,德國幾乎是唯一致力於不斷擴充自己的軍隊和艦隊的國家,現在這種政策成了整個世界的口號。這種政策以中日戰爭為發端,接著是美西戰爭、德蘭土瓦戰爭以及歐洲國家聯合反對中國的戰爭。公民們,如此迅速地接連發生酷烈戰爭,軍國主義為何這樣瘋狂!
確實,資產階級進入了一個新的發展階段,資本主義世界在自己的發展中獲得了新的推動力;但是它將耗盡自己的最後的力量,從而加快自己的不可避免的崩潰時刻的到來。
這種殖民政策開始對資本主義世界的全部對內對外政策起決定性作用,因此在社會主義的政策中必須准備好應付的辦法。現在該是社會黨通過自己的代表對世界政策公開表明態度的時候了,這正是我們想要通過這個決議所指出的。
我現在談一談這個決議的實際方面。決議建議經常地開展反對軍國主義的國際性行動。公民們,迄今為止,社會主義者的國際團結主要表現在一些原則宣言和社會主義的代表們在各次代表大會上進行定期的磋商;至於自己的行動,它迄今主要只限於經濟領域,只限於工會領域。國際團結迄今只具有這樣的性質,這不是沒有原因的。無產階級的經濟狀況在所有國家幾乎都是同樣的,而政治狀況則差別很大。但是,這種世界政策也將改變所有國家的政治狀況。
自從這個新時代開始以來,無論在法蘭西共和國或俄國專制制度下,無論在古老的英國或年輕的德意志帝國,我們到處看到同樣的軍國主義統治、同樣的殖民政策、同樣的反動,所有國家都處於經常的戰爭狀態。正是這種同樣的反動,在所有國家為社會主義者的行動和宣傳造成了新的基礎和一致性。正是這種不斷的戰爭狀態導致無產者不斷地團結起來維護和平!
然而不僅為了給予我們的日常斗爭以新的推動力,而且從我們的最終目的來看,各國無產者在政治方面更緊密地團結起來在目前是迫切需要的。公民們,在社會主義運動開始的時候,一般設想,一次大規模的經濟危機將成為資本主義末日的開頭,資本主義大崩潰的開端。現在這種設想在許多方面失去了可能,恰恰相反,愈來愈可能的是,一次大規模的世界政治危機將敲響資本主義的喪鍾。
因此,公民們,既然資本主義的馬爾波羅(約翰?丘吉爾?馬爾波羅公爵,英國統帥和政治活動家,1702—1711年在西班牙王位繼承戰爭中任英軍總司令。)不斷地處於戰爭狀態,既然世界政策引起各種沖突和突然的、難以預料的事變,那麼,我們就必須為我們遲早必然要擔負起的重大任務作好准備。
當然,我十分清楚,大崩潰並不是在今天或明天就會到來;也許,我們的被奴役狀態比我們所設想的還要長久,還要痛苦。但是這個時刻必將到來,我們的代表大會敲起警鍾,號召全體無產者聯合起來,結成聯盟,進行政治行動!
全世界無產者,聯合行動的時刻到來了,讓我們手挽著手,共同前進,組成一支隊伍,為反對共同敵人的斗爭作好准備!
『陸』 羅莎·盧森堡的國籍
波蘭 德國共產黨創始人、馬克思主義理論家羅莎·盧森堡一八七一年出生於波蘭,一九一九年犧牲於德國。反動勢力以為殺害了這個女人,並把她的遺體投入柏林河中,資本主義世界便將得到安寧。
『柒』 當今西方國家為什麼會出現馬克思主義熱
因為馬克思主義是科學,被歷史證實是正確的思想主義。
多年來,在西方資本主義國家,馬克思主義一直被其主流思想輿論視為「異端」「另類」,一度局限於非主流學術圈和左翼團體內討論。
然而,2008年爆發的國際金融危機再次向世人展示了資本主義自身無法克服的矛盾和弊端,再次印證了馬克思主義經典作家的相關論述。
西方社會對馬克思主義的態度正在發生變化,馬克思、馬克思主義再次引起人們的關注和重視。這對於我們正確看待馬克思主義的真理性不無啟示意義。
美國學者大衛·哈維根據馬克思主義政治經濟學基本原理,在《資本主義的17個矛盾及其終結》一書中認為,在資本主義社會中,使用價值與交換價值之間存在矛盾,尤其在房地產領域投機嚴重,很多人被剝奪了家園。
哈維指出,由於資本總是尋找各種新領域,隨後湧入逐利,交換價值逐漸限制和主導了越來越多的必需品。此外,還有很多西方理論家和學者主張「回到馬克思」,對馬克思的剩餘價值學說、階級和階級斗爭理論、國家學說等給予重視。
(7)羅莎盧森堡基金會代表處擴展閱讀:
西方的一些社會動盪也促使德國重新思考資本主義。據統計機構Statista和Yougov今年8月開展的一項調查顯示,超過一半的德國人認為資本主義是負面的,60%的人認為資本主義讓富人更富,讓窮人更窮。
《德國之聲》報道,當今德國和西方經濟的高度壟斷正是馬克思所預言的。
「這就像一次文藝復興。」鮑爾說,由於最近的國際金融危機和歐元危機,以及當前經濟全球化遭遇困境,人們重新審視馬克思及其意識形態理論,希望找到解決經濟和社會問題的辦法。
柏林-勃蘭登堡科學院研究員赫爾斯20年來一直在編輯《馬克思恩格斯全集》的歷史考據,整理原文和手稿,並作為合集出版。
他清楚地感覺到,近年來,馬克思的原著讀者越來越多。在公眾輿論、報紙和學術會議上,對馬克思和《資本論》的討論也更為熱烈。
「馬克思熱」在德國的興起並不局限於展覽。與馬克思有關的出版物和紀念品在德國越來越多。德國羅莎盧森堡基金會定期組織《資本論》與馬克思秋季學派讀本,創建「馬克思二百年」網路平台,組織《資本論》與馬克思主義國際研討會。
『捌』 羅莎盧森堡為何會讓中外女子都對她很敬佩
羅莎-盧森堡為何會讓中外女子都對她很敬佩呢,這一點其實要從幾個方面,來具體的給大家說明,這樣朋友們才會有一個全面的了解,下面的內容朋友們參考:
三、羅莎-盧森堡的愛情讓人十分感動:
羅莎-盧森堡和約基希斯愛情,一直被很多人提起,因為他們的愛情經歷了很多的艱難困苦,甚至約基希斯必須接受自己的愛人和別人假結婚,但是他們依舊忠實於愛情,這點值得我們尊敬。
『玖』 有關羅莎 盧森堡的資料!!
6月23日盧森堡國慶日 。 盧森堡國名:盧森堡大公國 (The Grand Duchy of Luxembourg)盧森堡國慶日:6月23日(1921年,大公讓誕辰紀念日)盧森堡國旗:呈長方形,長與寬之比為5∶3。旗面由三個平行相等的橫長方形組成,自上而下分別為紅、白、淺藍三色。紅色象徵著熱烈和勇敢的國民性格,還象徵在爭取國家獨立和民族解放斗爭中犧牲烈士的鮮血;白色象徵人民的純朴和對和平的追求;藍色代表藍天,意味著人民獲得了光明和幸福。三色聯在一起又象徵平等、民主和自由。盧森堡國徽:為斗篷式。在頂部有一金色王冠的金、紅、白三色斗篷內,有一枚盾徽。盾面由白、藍相間的平行條紋組成,其上繪有一隻頭戴王冠的直立著的紅獅,紅、白、藍三色為國旗顏色。盾徽上方有一頂公爵金冠,兩側各有一隻金獅,周圍飾有綬帶,下端懸垂著一枚奧康勛章。國徽圖案象徵盧森堡是一個大公國。盧森堡國鳥:戴菊(戴菊鶯)盧森堡國家政要:大公亨利(Henri),2000年10月正式宣誓即位。盧森堡自然地理:面積為2586.3平方公里。位於歐洲西北部,東鄰德國,南毗法國,西部和北部與比利時接壤。地勢北高南低,北部阿登高原厄斯林區佔全境1/3。最高點布爾格普拉茲峰海拔約550米。南部為古特蘭平原。屬海洋-大陸過渡性氣候。盧森堡人口:44.13萬(2001年)。其中盧森堡人約佔64.4%,外籍人佔35.6%(主要是葡、意、法、比、德、英、荷等國的僑民)。官方語言是法語、德語和盧森堡語。其中法語多用於行政、司法和外交;德語多用於報刊新聞;盧森堡語為民間口語,亦用於地方行政和司法。97%的居民信奉天主教。盧森堡首都:盧森堡(Luxembourg) ,有人口8. 18萬(2001年)。盧森堡行政區劃:全國劃分為盧森堡、迪基希、格雷文馬赫3個省,省下設12個專區和118個市鎮。省長、市(鎮)長由大公任命。盧森堡簡史:公元前50年,這里是高盧人的居住地。公元400年後,日耳曼部族入侵,先後成為法蘭克王國和查理曼帝國的一部分。公元963年形成由阿登伯爵西格弗里德治理的統一體。15—18世紀先後受西班牙、法國、奧地利統治。1815年歐洲維也納會議決定盧森堡為大公國,由荷蘭王兼任大公,同時又為德意志同盟成員。1839年倫敦協定承認盧為獨立國家。1866年脫離德意志同盟。1867年成為中立國家。1868年實行君主立憲制。1890年前拿騷公爵阿道夫成為盧大公,徹底擺脫荷蘭國王的統治。兩次世界大戰中均遭德國入侵。1948年放棄中立政策。盧森堡政治:大公為國家元首、武裝部隊統帥,擁有立法權和行政權。實際上,議會行使立法權;政府行使行政權,並對議會負責。議會為一院制,為最高立法機構,有議員60名,任期5年。2005年7月,盧森堡全民公決通過《歐盟憲法條約》。盧森堡經濟:盧森堡是發達的資本主義國家。自然資源貧乏,市場狹小,經濟對外依賴性大。鋼鐵工業、金融業和廣播電視業是盧經濟的三大支柱。盧資源貧乏。森林面積近9萬公頃,約占國土面積的1/3。盧以鋼鐵為主,化工、機械製造、橡膠、食品工業也有較大發展。工業產值約占國內生產總值的30%,從業人員佔全國就業人口的40%。盧素有「鋼鐵王國」之稱,人均鋼產量約5.8噸(2001年),居世界首位。農業以畜牧業為主,糧食不能自給。農牧業產值約占國內生產總值的1%。有耕地12.5萬公頃。農業人口佔全國人口4%。主要農產品有小麥、黑麥、大麥和玉米。盧森堡新聞出版:有6家日報:5家德文報,1家法文報,日發行量共約13萬份。其中,《盧森堡言論報》(德文)日發行7.5萬余份;《日報》(德文)日發行2.5萬余份;《新聞》(德文)日發行2萬余份;《洛林共和報》(法文)日發行2萬余份。盧森堡電視台用法、德、荷、盧語播送,星期日還有義大利語節目。盧森堡廣播電台用法、德、英、盧、荷等多種語言廣播。盧森堡外交:主張在國際關系中應遵循的准則是:平等、不使用武力和武力威脅、反對軍備競賽、遵守國際法、尊重人權、尊重小國利益。盧森堡與中國關系:1972年11月16日,盧中兩國建交。2004年11月,容克首相對中國進行工作訪問。2006年9月,盧森堡大公亨利對中國進行國事訪問。
『拾』 西方國家出現「馬克思熱」的根源何在
因為馬克思主義是科學,被歷史證實是正確的思想主義。
多年來,在西方資本主義國家,馬克思主義一直被其主流思想輿論視為「異端」「另類」,一度局限於非主流學術圈和左翼團體內討論。
然而,2008年爆發的國際金融危機再次向世人展示了資本主義自身無法克服的矛盾和弊端,再次印證了馬克思主義經典作家的相關論述。
西方社會對馬克思主義的態度正在發生變化,馬克思、馬克思主義再次引起人們的關注和重視。這對於我們正確看待馬克思主義的真理性不無啟示意義。
美國學者大衛·哈維根據馬克思主義政治經濟學基本原理,在《資本主義的17個矛盾及其終結》一書中認為,在資本主義社會中,使用價值與交換價值之間存在矛盾,尤其在房地產領域投機嚴重,很多人被剝奪了家園。
哈維指出,由於資本總是尋找各種新領域,隨後湧入逐利,交換價值逐漸限制和主導了越來越多的必需品。此外,還有很多西方理論家和學者主張「回到馬克思」,對馬克思的剩餘價值學說、階級和階級斗爭理論、國家學說等給予重視。
西方的一些社會亂象,也讓德國人反思資本主義。今年8月,德國斯塔蒂斯塔調查公司和英國輿觀調查公司聯合進行的一項調查顯示,超過一半德國受訪者認為資本主義是負面的,六成受訪者認為資本主義讓富者更富、窮者更窮。
德國之聲報道說,現今德國和西方經濟領域的高度壟斷,正是當年馬克思准確預料到的。
「這就像一次『文藝復興』。」鮑爾說,由於近年的國際金融危機和歐元危機,以及當前經濟全球化遇到的逆境,人們重新審視馬克思及其思想理論,希望從中找到解決經濟社會問題的方法。
於爾根·海勒斯是柏林—勃蘭登堡科學院的研究員,20年來一直從事《馬克思恩格斯全集》歷史考證版的編輯工作,整理原著和手稿並出版成集。
他明顯感覺到,近年馬克思原著的讀者越來越多。社會輿論、報紙和學術會議對馬克思和《資本論》的談論也比以前熱烈。
「馬克思熱」在德國興起並不僅僅局限於展覽。與馬克思相關的出版物和紀念品在德國日益增多。德國羅莎·盧森堡基金會定期組織《資本論》讀書會和馬克思秋季學校,創建了「馬克思200年」網路平台,並舉辦了一場有關《資本論》和馬克思主義的國際研討會。