貴陽慈濟基金會

㈠ 我女朋友的二姨跟母親都是慈濟的志工.當然我承認慈濟是一個富有社會責任的慈善基金會.但由於許許多多的

無意中看到你的貼子，雖然時間有點久了，還是想回一下，看到您這么無奈，很理解你，您的岳母和姨母這么待你和你的女朋友，其實這真的不太關慈濟的事情，只因為她是你的，愛你和你女朋友的親人，愛你的方式有一點點不如理如法，難以讓人接受，她們或許在慈濟裡面的體會到了慈濟的好，就一門心思讓家人也去體會這個好，您說的宗教信仰也好，觀念洗腦也好，但是慈濟超過50年公益經歷會更好的說明這一切，受益的不僅僅就是那些被幫助的人，更有那些曾經施予的人，在他們自身改變和受益去體會慈濟的好，從您的岳母強迫你和你的女朋友加入慈濟，其實更本的原因也是她們希望得到家人的支持和認可，她們能投身慈濟活動，做為身邊人，雖然我們不一定也要加入慈濟，但是對於長輩，我們也要轉一個心念，去善解包容體諒她們，如果可以也要支持她們能出來做慈濟，做慈濟絕對不是一件壞事。。。，說句心裡話做慈濟也絕對需要身邊人的支持，否則很難堅持下來的，單說吃素就很考驗人（在慈濟裡面，倡導茹素），譬如我，聽說你吃素了，你的父母，你的朋友每次吃飯的時候都要往你的盤子里夾一塊肉，告訴你這很好吃，綠色的嘗嘗少吃一點，或者對說，你不吃肉，喝點雞湯，魚湯總可以吧，遇到這樣的事情，你應對不好，就要傷到對方，而她們都是我們的父母，或最好的朋友，很感謝看到你的貼子，因為我和你類似一樣的困惑，只不過位置相反，我做慈濟了，岳父母不理解，慢慢來吧，不管怎樣要好好善待你身邊的人，要讓她們覺得你倆不做慈濟的，在家裡比她做慈濟的要好，「人要想著改變別人，不如去試著改變自己更好一點。」，一點心得和你分享，希望可以幫助到你。

㈡ 慈濟有什麼好處，為什麼我感覺那裡的人怪怪的呢請知道者解答！

身邊朋友已經被慈濟的師姑忽悠魔怔了，裡面還有年齡比較大的男人讓小姑娘稱她師兄，嘴裡說對世上男女之愛不感興趣，私下騷擾女學生。有點道德綁架加洗腦

㈢ 蔣勛是不是慈濟慈善基金會的人

哪些是慈濟慈善基金會的人？因為他熱衷於慈善事業，幫助了不少人

㈣ 如何加入慈濟基金會

你好！請問復你是在哪個地區？（具制體的地區）
慈濟在每個地區都會定期的舉行一些活動，如：
1.社區志工培訓（這是每年4次的，4月份 6月份 8月份 10月份各一次）
2.讀書會（上人曾言:「『讀』衲履足跡， 就像在讀我的心、言、行 。）
3. 社區訪視。
4.手語教程
等。這些都是志願參加的。
當然還有其它的。所以可以幫你聯系一下。
Email：[email protected]

感恩！！

㈤ 捐款慈濟

深圳慈濟的會所可以在網上查一下，我查到的是：
深圳市八卦二路鵬益大廈內（中信銀行二樓）上容步路北路（公氣車體育館東站）慈濟會所。

一般捐款的事宜可以找到慈濟的志工在咨詢他們，我捐款是直接交給一位師姐，她會幫我交，另外會開據國家的正規發票給我。

㈥ 慈濟慈善事業基金會電話號碼是多少

0512-65162551

㈦ 慈濟的人員組成

1991年中國大陸華東、華中水患，慈濟人於發起街頭募款，正式踏入大陸地區，開啟國際賑災之志業。當時的兩岸關系仍屬緊張，此舉讓當時的台灣民眾頗不諒解與諸多批評。證嚴法師認為人道主義應超越於政治現況，期望以大愛弭平對立。1991年進入中國大陸援助水患災民時，和大陸領導階層達成「一個目的」、「二個原則」、「三個不為」、「四類物資」、「五種協助」。此五點成為日後慈濟國際賑災的五點共識。
一個目的：賑災。
二個原則：直接、重點進入災區，深入最無人關懷之處。
三個不為：不談政治、不刻意傳教、不搞宣傳。
四類物資：溫飽的物質、復耕的物質、衛生的物質、解決居住的問題。五種協助：造名冊、請提供車輛、維持秩序等等。 從感恩戶（即「慈濟照顧戶」）的個案調查、復查，賑災的勘災、造冊、發放等，皆是由多年的關懷、多次的賑災經驗中，逐漸建立一套完整的機制。除了讓被照顧者安身外，也要安心。進而再啟發被照顧者的善心，達到「善的循環」。
編按︰ 佛門弟子諦聽法師愷示後應頂禮後問訊，表示恭敬領受。 不方便頂禮三拜時，問訊即可。不懂打手印者，合十彎腰鞠躬亦可。不可鼓掌。
證嚴法師說：「救世要先救心；想影響天地，則先影響心地。」人人都希望自己身體健康，亦盼天下無災難、風調雨順，這一切都需要從自我心靈做起；環保就是調養大地、修行心地的功夫。「愛護我們賴以生存的地球，是責任也是使命─身行環保，保護生態，作大地的農夫；不受慾念束縛，知福、惜福、及時造福，作心地的農夫。人人用心照護大地與心地，才能平安與地球共生息。」
從大地環保到心靈環保，慈濟倡導健康飲食，多吃蔬果，少葷食，使用公筷母匙，注重餐桌禮儀，推動「心寬無煩惱，素齋疾病少，食物重環保，儀禮氣質好」（心素食儀）的生活觀。將生活基本需求的飲食，提升到心靈精神層次。
環保意識落實日常生活，深印在思想觀念中，常存對大地的疼惜之心，為降低溫室效應，證嚴法師遂呼籲大眾生活中減少「碳足跡」，倡行「簡約」的生活，提升道德觀念，積極推動「克己復禮」運動。 在接獲通知後，佛教慈濟基金會已派出15名志工駐守吉隆坡國際機場，以於適當時候為乘客家屬和友人提供人道關懷。
慈濟基金會雪隆分會執行長簡慈露在機場受詢時說，慈濟也派出20名志工，協助接應有關詢問失聯客機及客服電話。
乘客家屬於周六中午約12時陸續抵達馬航設在機場內的「朋友與家人接待中心」，只見他們都面色凝重，拒絕對媒體發言。
機場人員也為在中心內等候的家屬准備便餐。

㈧ 如何加入慈濟慈善基金會有什麽條件要不要繳納會費

可以參加活動，不需要什麼條件，有心就有力。在廈門有慈濟的靜思書軒。可以搜索下地址。

㈨ 財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會收到的錢怎麼用

佛教慈濟基金會由證嚴法師創辦至今已經走過近半個世紀
為聯合國NGO的一員

1、慈善事業

台灣的慈善經驗，因著大愛牽引出全球四十七個國家、三百四十五個聯絡點，在全球六十九國留下愛的足跡，戰亂的阿富汗、科索沃、盧安達；民生困頓的外蒙、北朝鮮；遭逢地震重創的土耳其、伊朗、薩爾瓦多；飽受風災、水災肆虐的印度尼西亞、菲律賓、多米尼加，以及南亞海嘯的受災區域，甚至是遭遇颶風的美國，及水患侵襲的玻利維亞，慈濟志工皆不分宗教、種族，大愛始終如一。秉持著「教富濟貧、濟貧教富」的感恩心，悲智雙運。

中國大陸自1991年華中、華東發生世紀洪災，慈濟基金會秉持「直接、重點、尊重、務實、及時」的原則，在中央及地方各級領導的支持下開展慈善工作，慈濟人自籌旅費，不計辛勞，年年以一分如同對親人的疼惜與關愛，從未間斷，已幫助超過二千萬人次。

在江蘇、安徽、甘肅、貴州、福建、廣東等二十七省市自治區，分別進行各種慈善工作，對洪災、雪災及震災地區的民眾發放民生物資，援建新村、敬老院、福利院、希望中小學，提供清寒獎助學金，援建水窖，移民遷村、冬令發放糧衣被等。

2008年5月12日汶川強震，5月14日慈濟志工緊急趕赴災區；5月15日，全球慈濟人同步展開「慈濟川緬膚苦難，大愛善行聚福緣」募款、募心活動，啟動人人的愛心善行，匯聚善的共振、愛的福緣。慈濟由設立賑災服務點，展開熱食供應、義診服務及心理的關懷等服務工作，並鼓勵受災的鄉親一起投入志工，以服務走出悲慟。看到鄉親由憂愁至展開笑容，彼此鼓舞照顧，令人深感欣慰與安心。慈濟動員醫護團隊投入義診、往診服務鄉親，守護鄉親的生命及健康。

慈濟在川震的重建腳步，將以四年三階段的執行方案，以「走在最前，做到最後」的精神協助災民重建家園。在永久性住房及校園重建規劃的同時，協助災區先行搭設能夠使用三年以上的簡易教室、簡易寺廟，提供一個可以遮風、躲雨、驅寒、避熱之處，讓災民得以暫時先安身及學生的學習環境有個緩沖地，並藉以鼓勵災民走出陰霾，並恢復生機。緊接著慈濟將投入「希望工程」，目前已開工或進行規劃中計十三所學校。

2、醫療志業

證嚴上人一念悲憫，於慈善工作中發現，因病而貧，初始設義診所為貧困者義診，進而創立醫院。在累積十餘年救貧經驗中，深知「疾病是痛苦的根源，貧窮的由來」，救濟工作只能治標，「防貧止病」才是根本之道。於是，懷抱悲心，再度挑起重擔，發願為缺乏醫療設施的台灣東部民眾籌建醫院，以病人為中心，推向「人本醫療、尊重生命」的願景，提升東部醫療水平。

慈濟以生命平等的理念，不收醫療保證金，讓貧者免費就醫，並且成立「國際慈濟人醫會」（Tzu Chi International Medical Association；簡稱:TIMA），目前在全球十一個國家，設有五十八個據點、超過七千名醫護專業志工，形成一個有組織、有系統的全球醫療服務網。

四川震災中有許多前往義診的慈濟志工，他們都是來自慈濟醫院的醫護人員及國際人醫會成員；人醫會志工，平日以關懷居住地貧苦患者為主，執行包括外科手術在內的全科性義診服務，若國際間發生災難，也配合慈濟賑災行動，啟動醫療救援工作。截至2008年12月底，已在全球三十九個國家義診，服務超過一百五十萬人次，為偏遠及醫療資源缺乏者義診，也為海外貧病民眾進行大型跨國義診。

2000年6月，慈濟援建上海東方肝膽醫院病房大樓，2004年9月再度籌款援建福建福鼎市醫院醫療大樓。同時，慈濟與殘疾人協會針對白內障患者給予復明手術，期望慈濟的醫療之愛，讓病苦者獲得更好的服務。慈濟並在寧夏、湖南、河南、浙江、安徽、江蘇、貴州、雲南、廣東等地興建愛幼中心，加強對婦幼同胞的照護。

3、骨髓捐贈
在佛教經典中，將自己的肉身奉獻出來，布施給急需救助的人，稱為最上布施；捐贈骨髓即是最上布施。目前台灣有許多志願捐贈骨髓的民眾，他們的無私布施，讓對岸同胞受惠，成就生命交融的髓緣大愛。

海內外慈濟人響應證嚴上人的號召，為全球的血液疾病患者，爭取生存的權利，於1993年成立「慈濟基金會骨髓捐贈資料中心」，2002年改制為「慈濟骨髓幹細胞中心」，以臍帶血、周邊血幹細胞移植，希望為人類醫療帶來新的展望。在慈濟志工全力倡導及熱烈參與下，許多善心民眾加入骨髓捐贈驗血行列。每一對案例都是由慈濟志工一路勸髓、捐髓、陪髓、抽髓、取髓，程程髓緣顯示台灣的愛心密度之高，這些具備大愛胸懷的捐贈者所奉獻的，是清凈無染的大愛，證嚴上人說，這就是「清水之愛」。
骨髓移植能夠根治幾十種過去認為不治之症的疾病，特別是白血病和其它血液系統的惡性腫瘤。由於免疫學中組織配型的嚴格要求，骨髓移植大多由同胞手足提供骨髓，凡是沒有配型相同的手足，就只能從沒有血緣關系的數萬人中去尋找合適的供髓者。近年來，隨著獨生子女家庭的增多，建立一個數量龐大的骨髓資料庫更為迫切。

1997年4月18日，安徽省劉姓少年因罹患白血病，經由慈濟骨髓資料庫配對找到捐髓者，此後兩岸髓緣不斷。本著「尊重生命」，以及「救人一命，無損己身」的理念，慈濟骨髓資料庫截至2008年底已逾三十一萬筆資料，已完成一千八百零一例移植配對，移植成功率更超過百分之八十，受髓者遍布全球二十七個國家及地區，其中大陸地區就達七百四十八例。慈濟骨髓志業推動為大陸血液疾病患者積極開啟生命另一扇窗。

4、教育志業

慈濟繼踏出了慈善和醫療的腳步之後，基於培育醫護人才，和解決台灣東部少女的就業問題，於是在1989年成立慈濟護專，邁向教育志業的第一步，至2000年7月，完成了幼兒園、小學、中學、大學、研究所之全程、全面、全人的「完全化教育」，並於海內外設立幼兒園、小學、中學，開展社會教育推 廣，落實活到老，學到老的精神。

慈濟教育是以「慈悲喜舍」為校訓，以「尊重生命、肯定人性」為宗旨；以「品德教育、生活教育、全人教育」為目標，不僅重視專業教育，更重視啟發人的「良能」。所以在學校里，不只教授學業，還要五育並進，更要強化孩子的生活教育、品德教育，尤其在靜思語教學的推廣下，讓孩子學習付出、學會感恩。例如在慈濟大學附屬實驗小學，優秀的學生才能打掃廁所，以相對於將勞動服務視為處罰的想法，堅持「尊重生命，肯定人性」理念，並培養學生待人熱情與禮貌的態度。

為了讓慈濟的教育理念更加落實，因此在全球推動社會人文教育，希望慈濟人文不僅在學校開枝散葉，更要在每一個有愛的地方開花結果，開設人文推廣課程，設立兒童精進班、青少年成長班等。而在大專院校更組織了慈濟大專青年聯誼會及在各級學校成立了慈濟教師聯誼會，數萬名教師利用課余時間切磋教育的真義，更難得的是，有一群大愛媽媽深入台灣七百多所小學，利用晨間自習時間，以「靜思語」的真情大愛陪伴孩子成長。

自1991年華東水災起，慈濟在大陸幫助教育資源缺乏地區所援建的各級學校已達五十三所，並以助學金方式補助河北、河南、江蘇、江西、安徽、湖北、貴州、福建、廣東、上海市等地貧困學生就學。

目前慈濟在全球援建了一百六十二所教育機構，雖各地有不同的教育制度與學程，卻有共同的方向 - 引導學生走上正確的人生道路。

5、國際賑災
慈濟自1991年援助孟加拉水患，揭開國際賑災的序幕起，迄今援助七十個國家地區。對於受災國家，除了提供糧食、衣被、榖種、葯品的緊急援助外，還援助建房、建校、協助開發水源、提供義診；關懷項目盡管有別，「尊重生命」理念卻是始終如一。
從關懷台灣本土出發，發展為具國際宏觀視野的全方位人道關懷，慈濟全球性的救援行動，足跡橫跨歐、美、亞、非、大洋洲等五大洲，在2003年獲聯合國肯定，成為台灣第一個加入國際非政府組織（NGO）的慈善團體。

愛的力量，可以撫平不安心靈；愛的力量，更能化解世間一切災難。這正是所有慈濟志工不畏艱難、不計辛勞，穿梭於世界各角落，在災變里撫悲傷、在戰火中慰苦痛的信念所在。

除此以外，慈濟還積極推動人文事業、環保事業、小區志工等，是非常值得信賴的佛教慈善團體。