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⑵ 阿凡提的故事文字版的
阿凡提非常喜歡吃肉。一天,他從肉鋪買了一公斤羊肉,託人帶回家。阿凡提的妻子剛把肉煮好,家裡就來了幾位阿凡提的朋友,好客的妻子把煮好的肉端出來招待了客人。晚上,又餓又累的阿凡提回到家,坐到餐桌前,等待妻子把煮好的肉端上來美餐一頓。
可妻子給他端來的只是一大碗肉湯飯。阿凡提一見,生氣地問道:「肉呢?」妻子怕阿凡提生氣,無可奈何地回答說:「肉讓咱們家的貓吃了。」阿凡提有些奇怪地望瞭望縮在屋角的那隻瘦得皮包骨的貓,憤憤的拿過來秤,一把抓過那隻貓稱了起來。那隻瘦貓不多不少正好一公斤。
「喂,老婆子,你看,這貓才一公斤重,照你說那一公斤肉讓它吃了,那麼我們家的貓到哪兒去了?如果這是我們家的貓,那麼我買的一公斤肉又到哪兒去了?」阿凡提說完,兩人都笑了。
阿凡提出生於一個貧苦農民家庭,6歲讀完私立小學,11歲開始學習古蘭經,17歲時就可以翻譯阿拉伯語書籍。由於當時吐魯番王、巴依、富商、宗教對百姓的種種欺詐壓迫和殘酷剝削,勞苦大眾生活在水深火熱之中。
阿凡提對百姓遭遇深深同情,對剝削者產生了強烈的不滿,於是便勇敢地站出來與黑暗勢力作斗爭。他用自己的智慧、用自己銳利無比的語言,在幽默的玩笑中,無情地諷刺地主老財,為老百姓伸張正義。
(2)阿凡提的股市擴展閱讀:
人物出處:
根據各種文字記載﹐阿凡提原是一位哲學家﹐祖籍土耳其﹐才智過人﹐思維敏捷﹐說話幽默﹐在橫跨亞歐非遼闊的奧斯曼帝國各地雲游旅行。有人在巴庫和大不里士發現了以他署名撰寫的世界各國游記。他的故事發源於突厥語的各民族中﹐如土耳其人和烏茲別克人。
在過去的幾個世紀﹐從中亞傳遍世界各地﹐如西亞﹑北非﹑波斯語區域﹑中國的新疆和歐洲巴爾干國家。他的故事所描繪的社會狀況集中在過去七百年以來的時代﹐各國人民把許多有趣的故事和有教育意義的哲理寓言﹐都記錄在他的名下﹐廣為流傳﹐家喻戶曉。
⑶ 阿凡提的故事
阿凡提的故事
這一天,法官在財主家拿了一匹布,來到阿凡提的染坊,用蠻橫的口氣說:阿凡提,給我把這匹布好好地染一染,讓我看看你有多麼高的手藝!」你要染成什麼顏色的,法官先生說」我要染的顏色普通。它不是紅的,不是藍的,不是黑的,也不是白的,不是綠的,又不是紫的,不是黃的,更不是灰的,明白了吧。
當染匠的阿凡提,法官不懷好意,他說:「聽說你的智慧不光存在腦子里,還會用,你能染出來嗎?」跟在法官身後的財主,也狗仗勢他說:阿凡提:要染不出法官老爺要的顏色,法官老爺可不會輕易饒恕你!」
阿凡提知道他倆是故意來尋釁鬧事的,但仍毫不在意地把布接過來,說:「這有什麼難辦的呢,我一定照法官先生的意思染。」「你真的能染?」法官看著阿凡提那不慌不忙、滿有把握的樣子,吃驚他說,「那麼,我哪一天來取呢?你就照我說的那一天來取。」
阿凡提順手把布鎖在櫃子里,對法官說,「那一天不是星期一,不是星期二,也不是星期三,不是星期四,不是星期五,叉不是星期六,連星期日也不是。到了那一天,我的法官先生,你就來取吧,我一定會使你滿意的!」法官被說得沒了主意,那個財主更傻了眼,他倆一塊兒灰溜溜地退出了染坊。
阿凡提,又譯阿方提,(維語「先生」的意思,阿拉伯文:جحا (朱哈) 或 نصر دين (納塞爾·丁) ),是一位活躍在西起摩洛哥、東到中國新疆伊斯蘭諸民族中的人物,他普渡窮苦人民、阻止權貴剝削窮苦人民、阻止蒙古繼續西進。
在中亞西亞和新疆的傳說中,他被稱作阿凡提;西亞地帶為納西爾丁或納塞爾丁。在不同地區的傳說中往往以智者或者導師的頭銜來稱呼他,如霍加、毛拉、阿凡提等。
⑷ 阿凡提的智慧故事
兔送信
阿凡提在布克老爺家做長工,布克企圖賴掉工錢,故意出難題刁難他。聰明內的阿凡提識破布容克的詭計,並使他搬起石頭砸了自己的腳。布克再用「世界末日」的鬼話,誆騙阿凡提,企圖報復,又被阿凡提巧妙地戰勝。惱羞成怒的布克,抓住阿凡提,要將他投入監牢。然而,阿凡提用所謂「仙兔」狠狠地戲弄了布克。最後,布克不僅破了財,還丟了官。阿凡提依舊笑傲江湖。
賣樹蔭
烈日當空,熱浪灼人。人們在路旁一棵大樹下歇腳。財主巴依和他的婆娘竟向他們勒索「樹蔭錢」。這時,機智的阿凡提不但樂於認帳,還慫恿巴依將「樹蔭」賣掉,賺筆大錢。阿凡提以一袋金幣買下了「樹蔭」後,就以其人之道還治其人之身,使自以為得計的巴依洋相百出。愚蠢的巴依只得答應阿凡提提出的條件——以加倍高價買回樹蔭,把老百姓所欠的高利貸統統勾銷。
神醫
阿凡提開玩笑說自己的毛驢是「神醫」,用幽默、俏皮的方式替老漢拔了牙,治好了大胖子的肥胖病、流浪歌手的胸悶病,還使傲慢的星相家白天看見了星星、骨瘦如柴的小偷一下子也變成了「胖子」。最後,又替滿腦子錢的富商動了手術。大家興高采烈之時,阿凡提又踏上新的遊程。
⑸ 關於阿凡提的資料大全
阿凡提是中國及中東阿拉伯國家家喻戶曉的傳奇人物,是伊斯蘭教燦爛文化的一部分,是智慧、幽默和快樂的化身。他的故事具有深刻的人文色彩並已廣為流.
⑹ 阿凡提的故事,作者是
根據各種文字記載﹐阿凡提原是一位哲學家﹐祖籍土耳其﹐才智過人﹐思維敏捷﹐說話幽默﹐在橫跨亞歐非遼闊的奧斯曼帝國各地雲游旅行。有人在巴庫和大不里士發現了以他署名撰寫的世界各國游記。他的故事發源於突厥語的各民族中﹐如土耳其人和烏茲別克人。在過去的幾個世紀﹐從中亞傳遍世界各地﹐如西亞﹑北非﹑波斯語區域﹑中國的新疆和歐洲巴爾干國家。他的故事所描繪的社會狀況集中在過去七百年以來的時代﹐各國人民把許多有趣的故事和有教育意義的哲理寓言﹐都記錄在他的名下﹐廣為流傳﹐家喻戶曉。所以﹐各國人民根據自己的喜歡﹐對他的稱呼不同﹐阿拉伯人稱他是「久哈」或「納賽爾」﹐波斯人稱他是「達爾維什」﹐土耳其人稱他是「納斯爾丁‧霍加」﹐希臘人稱他是「科賈‧納斯爾丁」﹐亞塞拜然﹑阿富汗斯坦和伊朗稱他是「毛拉‧納斯爾丁」﹐毛拉的意思是「阿訇」或伊斯蘭教長。聯合國教科文組織曾經在1996年紀念過他﹐把那一年定為「納斯爾丁‧霍加年」﹐表示對伊斯蘭文化名人的重視。
因為關於納斯魯丁的故事﹑傳說﹑笑話﹑寓言﹑趣聞軼事﹐來自四面八方﹐神奇的傳說多於真實的事跡﹐所以對這位歷史人物的真實生平已無從考證。對納斯魯丁趣事最早的文字記錄出現在15世紀﹐例如艾布爾-卡利在1480年寫的一本民間故事集﹐就開始描述一位幽默的游坊學者。後來﹐另一位作者拉米‧薩拉比在1531年之前發表了一個故事集《萊塔伊夫》(Letaif)﹐根據該作者的記載﹐納斯魯丁出生在土耳其西北部阿克斯希爾城﹐是一位雲游四方的有趣學者﹐是賽義德‧海拉尼學派的門生。
⑺ 阿凡提的六個故事
城裡有一個奸商賣肉總是缺斤短兩的。一天,阿凡提又來買肉,他又少給了阿凡提半斤多肉。阿凡提氣得來找他質問:「喂!你怎麼又少給了我半斤肉?」 「不可能,我這桿秤是獨一無二的準星秤。」奸商爭辯道。 「那好,就請你用這桿獨一無二的準星秤一秤你的良心吧!」阿凡提說。 國王來到阿凡提的磨坊,看見拉磨的驢脖子上掛了兩個大鈴擋,便問阿凡提:「阿凡提,你為什麼要在驢脖子上掛兩個大鈴擋,難道它不累嗎?」 阿凡提說:「陛下,有時我睡著了,這畜牲也偷懶停下,它一停下鈴擋就不響了,我就可以醒來狠狠地抽它一鞭。」 國王又問:「如果這畜牲原地不動,把腦袋搖來搖去的話,難道你也會一直放心地睡下去嗎?」 「哎呀,我的國王陛下,這畜牲如果有您這點智慧的話,它不是也可以當國王了嗎!」阿凡提說。一天,依麻口把阿凡提請來,說:「阿凡提,我聽麥曾說你很會教育驢,我想請你給我那頭愛驢當先生,請你好好教育它讓它識文斷字,我一定付你高薪。」 「完全可以,不過我想提醒您一下,有一天,我看見麥曾先生牽著您的那頭驢吃完草料回來,發現那頭驢比麥曾,甚至比您都要聰明。我再教它識文斷字,萬一它的智慧超過了您怎麼辦?我真擔心喲!」阿凡提說。一天,阿凡提給國王送去了一條大魚,國王高興得給了他一枚金幣,對此,丞相不滿意地對國王說:「陛下,為一條魚就送人一枚金幣的話,不久的將來國庫就會空的。請把那枚金幣要回來吧!」 國王聽了為難地說:「如果要回金幣,有失我的臉面。」 「這個好辦,」丞相出主意說:「請你把阿凡提叫回來,問他這魚是雌性的還是雄性的,如果他回答是雌性的,您就說我需要的是雄性的,如果他回答是雄性的,您就說我需要的是雌性的。然後你就可以把魚還給他,把金幣要回來。」 國王根據丞相的意思,把阿凡提叫來問道:「阿凡提,你這條魚是雌性的還是雄性的?」阿凡提立刻知曉了國王的意圖,說道:「我這條魚是一條陰陽魚!」 阿凡提的答復使得國王和丞相無言以對。一位愚昧的人問阿凡提:「阿凡提,聽說光天化日之下能見到星星的人會非常幸福,怎樣才能在白天見到星星呢?」 「可以,」阿凡提回答道:「請你把自己關在一間漆黑的小屋裡四十天不要出來,一日三餐享用粗茶淡飯,決不要沾油腥。四十天以後再出來就能在白天見到星星了。」 那個人遵照阿凡提所說的,在一間黑屋裡把自己關了四十天,成天吃素不吃葷,等到了第四十天他出來見陽光時,他的腿腳發軟,雙眼直冒金星,往那兒瞧都覺得有繁星在閃爍。 那個人喃喃自語道:「我服阿凡提的智慧了,終於在白天見到星星了。」
⑻ 關於阿凡提的故事有哪些
1、兔子送信
財主伯克忽叫阿凡提買油忽讓他打水忽要他背柴,阿凡提被他呼之得一刻空閑功夫也沒。某日伯克欲出門,臨行吩咐阿凡提澆濕院子,但不許用水,也不能讓太陽把濕地曬干,結果阿凡提以油代水澆濕院子,伯克氣得乾瞪眼。
伯克和其他幾個財主商議要懲罰阿凡提,他們告知世界末日即將到來,要阿凡提貢獻出肥羊,阿凡提也利用世界末日將幾人戲耍一番。眾鄉鄰為阿凡提擔心時,阿凡提將兔子送信的計劃講出,眾人紛紛點頭稱贊,伯克又一次被狠狠耍弄。
2、奇婚記
阿凡提騎著毛驢在樹林中邊哼歌邊趕路時,兩個持刀歹徒冒了出來,一番哄騙,阿凡提仍沒從他們手上逃脫,性命危機關頭,一名小伙出手相救,之後,阿凡提應邀來到小伙家做客。
小伙是個窮小伙,他最珍視的財寶是一棵石榴樹和一個冬不拉,阿凡提要小夥同他一起唱歌時,小伙嘆氣講了自己的心事:他和財主巴依的女兒彼此相愛,可是因為他窮,上門求婚時被拒之門外。阿凡提聽後,決定幫助這個善心的好小伙,一場奇婚記上演。
3、真假阿凡提
國王一心要將眼中釘阿凡提鏟除,無奈阿凡提久不露面他無法抓把柄,因為阿凡提常和貧苦百姓打成一片,國王派大臣向百姓打探消息,百姓不是傻子,一年過去無果。
國王惱羞成怒,想出詭計,他讓人裝扮成阿凡提的模樣,四處散發歸降國王的謠言,百姓一時咂舌,而真的阿凡提出現時,百姓都投去鄙夷的目光。可是紙包不住火,真假阿凡提相遇時,誰是冒牌貨一看便知,假阿凡提可不會幫百姓說話辦事。
(8)阿凡提的股市擴展閱讀:
阿凡提的形象:頭戴一頂民族花帽,背朝前臉朝後地騎著一頭小毛驢,也早已深入人心。阿凡提的笑聲也富有特色:溫和而極具某種穿透力。阿凡提是最出色的民間創作之一,阿凡提已經被列入「世界民間藝術形象」之列。
阿凡提原是一位哲學家﹐祖籍土耳其﹐才智過人﹐思維敏捷﹐說話幽默﹐在橫跨亞歐非遼闊的奧斯曼帝國各地雲游旅行。有人在巴庫和大不里士發現了以他署名撰寫的世界各國游記。
在人民心目中,阿凡提是智慧的化身、歡樂的化身,只要一提起他的名字,愁眉苦臉的人就會展開笑顏。他嘲笑世人的愚蠢,嘲笑投機的商人,受賄的法官、偽善的毛拉們逞威作福的萬惡的社會,讓貪婪的巴依老爺、國王望而生畏……一句話,他嘲笑那些假仁假義的人,這些人在自己為了欺騙而製造出的宗教法律的掩護下,吸幹了窮人的血。
阿凡提一生講了無數個故事,他用聰明、機智、幽默的語言,嘲笑了人們的愚昧、無知,諷刺了統治者的荒唐、殘暴,歌頌了勞動人民的勤勞、智慧。因此,幾百年來,阿凡提的笑話和故事,一直在民間流傳,深得各族人民的喜愛。