画家拜会基金会

㈠ 唐代诗人张志和是个书法家还是画家

历史记载张志和是个诗人 并不以书画出名 只是与书法大家颜真卿有来往。版

张权志和（732年—774年），字子同，初名龟龄，号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人，祖籍浙江金华，先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书，六岁做文章，十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常，在母亲和妻子相继故去的情况下，弃官弃家，浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一，称“渔童”和“樵青”，张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪一带，扁舟垂纶，浮三江，泛五湖，渔樵为乐。

唐大历九年（774年），张志和应时湖州刺史颜真卿的邀请，前往湖州拜会颜真卿，同年冬十二月，和颜真卿等东游平望驿时，不慎在平望莺脰湖落水身亡。

著作有《玄真子》十二卷三万字，《大易》十五卷，有《渔夫词》五首、诗七首传世。

㈡ 手冢治虫 的作品有哪些

手冢治虫一生所创作的漫画作品高达15万页之多，他在巅峰期间曾同时执笔13部漫画作品连载，由于工作量大，他随时携带稿纸，在旅行途中的飞机上、汽车上也继续作画，他每天只睡不到4小时，有时一天可画50页漫画，速度惊人。他也曾3天3夜毫无睡眠连续画个不停，即使同时创作漫画和制作卡通动画如此地忙碌，也不停歇。
他每年仍抽空看300部电影，因为电影是他灵感的泉源。他曾笑称漫画是他一生的老婆，而卡通是他一生的情人。

手冢治虫作品在他的一生中，有45年的光阴献给了动漫事业。就如他所画的《火鸟》那不死般精神一样，给后世留下了不灭的影响。而报纸、杂志均大篇幅对他的文化价值之贡献给予评价。并有《一亿人的手冢治虫》、《我的手冢治虫》、《手冢治虫的世界》等50多种专书的追念。

手冢治虫先生在1928年11月3日，出生于日本大阪府丰能郡。1935年，7岁的他迷上了田河水泡的《野狗》，和电视上的《大力水手》，并开始临摹。1937年，9岁的手冢迷上了天文学、宝冢少女歌剧和迪斯尼卡通影片，1939年11岁手冢因读了平山修次郎着的《原色千种昆虫图谱》，而迷上昆虫采集所以在本名手冢治的后面加上虫字，并以手冢治虫为笔名，而此时在绘画的天赋早已有展露。
1946年18岁，他发表了首部职业漫画作品《小马日记》。最初连载于《少国民新闻大阪版》，同时代的作品还有《小A小B探险记》、《珍念和小京》。
1947年19岁。由名漫画家酒井七马构成，手冢治虫担任绘画的《新宝岛》漫画单行本发行，40万本的销量震撼日本全国，手冢从此便过着漫画家和医学院学生的两栖生活。同时代的作品《大金刚》、《火星博士》、《怪盗黄金棒》。

1948年20岁的手冢发行了《遗失的世界》。同时代的作品《地底怪人》、《撒旦的家》、《一千年后的世界》、《森林魔境》。

1949年21岁时的作品有《有尾人》、《大都会》、《拳枪天使》。

1950年。22岁的手冢加入了东京儿童漫画会，并且认识了学童社的加藤谦一。至此便开始在《漫画少年》连载《森林大帝》。而当时的他已是漫画单行本界的霸王了。同时代的作品《浮士德》、《不思议之旅》、《平原太平记》、《漫画大学》、《虎博士的神奇之旅》。

1951年23岁。他开始在《少年杂志》连载《小金刚大使》，并接触了华德狄斯奈的卡通电影《小鹿斑比》，一连看了80多遍，并且记住了片中的每个细节。同时作品《未来世界》、《化石岛》、《冒险狂时代》、《仙人掌小子》。

1952年24岁。考取了国家医师考试合格，其科幻钜作《原子小金刚》也开始了连载。同时作品《洛克冒险记》、《我的孙悟空》。

1953年25岁。搬进了东京丰岛区椎名町的《常盘庄》公寓——此处因他作品造成的轰动而成了漫画圣地。同年，在《少女俱乐部》连载了《缎带骑士》。同时作品《罪与罚》、《弁庆》、《太平洋X点》、《李蒙小子》。

1954年26岁。创作了长篇巨作《火鸟》黎明篇、《少年侦探》。

1955年27岁。创作了《火鸟》的埃及篇和希腊篇，《流星王子》、《大洪水时代》。

1956年28岁。创作了《漫画生物学》、《虎之书》。

1957年29岁。创作了《火鸟》罗马篇和《漫画天文学》。

1958年30岁。创作的《小美子》、《漫画生物学》荣获第三届小学馆漫画奖。手冢本人还参与了东映动画公司《西游记》的卡通制作。同时作品《森太郎》、《小平平》、《电影万岁》。

1959年31岁。与冈田悦子结婚。同时作品《喷射超少年》、《魔神卡农》、《零人》。

1960年32岁。创作有《我是猿飞》、《天使之丘》、《肯恩队长》。

20世纪中期，因受手冢治虫的创作精神感召，吸引了许多人，如藤子不二雄、石森章太郎、赤冢不二夫等等的众多创作新秀加入漫画创作市场行列。后来不但每个都成为了未来知名漫画家，而且其团结、奋发、创作漫画的热情，也为日本在日后亚洲的漫画市场中奠定了各式各样多元化的漫画图像风格发展基础。

1961年，时年33岁的手冢先生，凭借他的学位论文——《异型精子细胞膜构造的电子显微镜的考察》，从而获得了医学博士的学位。后来就成立了“手冢治虫制作动画部”。同时作品《神奇少年》、《第七号》、《蹦果》、《蚂蚁和巨人》。

1962年34岁。手冢先生制作的第一部卡通动画作品《某个街角的故事》上映。同时作品《野玫瑰的精灵》、《勇者大丹》，《铁血丝路》。

1963年35岁。手冢治虫先生制作的日本第一部电视黑白卡通《原子小金刚》于富士电视台放映。其《某个街角的故事》荣获艺术祭奖励赏、每日电影奖大藤信郎赏和蓝缎带教育文化电影奖。同时作品《新选组》、《大X》、《SF狂想曲》。

1964年36岁。参加了纽约的世界博览会，与63岁的卡通大师华德·狄斯奈先生见面。同时作品《踉跄动物记》、《直到天际》。

1965 年37岁。《原子小金刚》荣获厚生大臣的表彰。同时作品《火箭大使》、《四神奇》。

1966年38岁以日本首部彩色电视卡通《森林大帝》荣获电视记者协会奖特别奖，成立[虫制作商事]担任社长，创办[COM]漫画杂志培养各式各样的创作漫画新秀，该志并开始连载《火鸟》长篇钜作，

手冢治虫作品1967年39岁制作卡通《展览会的画》荣获艺术祭奖励赏、每日电影奖大藤信郎赏、蓝缎带教育文化电影奖、亚洲影展动画部门奖；电影版《森林大帝》荣获威尼斯国际影展银狮奖；《原子小金刚》及他作品荣获放送协会批评恳谈会奖；《新森林大帝—前进雷欧》荣获日本电视影片技术奖，同时作品《火鸟》黎明篇和未来篇《搜集人种》、《多罗罗》。

1968年40岁成立漫画制作公司株式会社手冢制作，同时作品《火鸟》大和篇、《吞下地球》、《夏米一千》、《空气底下》。

1969 年41岁作品《火鸟》宇宙篇和凤凰篇及《海王子》，1970年42岁《火鸟》荣获讲谈社出版文化奖儿童漫画部门，同时作品有《火鸟》复活篇 、《人间昆虫记》、《我的玛琍亚》，《桐人传奇》1971年43岁辞去[虫商事]社长职位，同时作品《百物语魔》、《术泡泡糖》、《鸟人大系》，1972年44岁作品《奇子》、《佛陀》，1973年45岁公司破产负债3亿日圆，同时作品《怪医黑杰克》、《教父之子》、《迷幻少女》、《动物徒然草》，1974年举办[手冢治虫30年巡回展]同时作品《三眼神童》、《英雄修马力》，1975年47岁《佛陀》 、《动物徒然草》荣获文春漫画赏。《怪医黑杰克》荣获日本漫画家协会特别赏。

同时作品《纸堡》、《下雨小僧》，1976年48岁作品《火鸟》望乡篇 、《神奇独角马》、《MW》，1977年49岁《三眼神童》、《怪医黑杰克》荣获讲谈社漫画奖。并且由讲谈社开始计划整理搜集《手冢治虫漫画全集》全套三百卷发行上市，手冢治虫第一本漫画教学书《漫画的画法》由光文社出版，第一本散文集《手冢治虫的世界》由大和书房出版，1978年50岁担任日本动画协会首任会长，同时作品《火鸟 》乱世篇、《未来人》，1979年51岁因长期开拓儿童漫画领域成果，荣获严谷小波文艺赏。

同时作品《吸血鬼在日本》、《欲望之翼》，1980年52岁制作长篇卡通电影《火鸟2772》于东宝系电影上映大受好评，并荣获美国拉斯维加斯影展动画部门奖。圣地牙哥卡通动画墨水壶奖。

并担任国际交流基金会大使身份，于联合国总部及全美的各大专院校，演讲推广现代日本的漫画文化，同时作品《火鸟》生命篇。

1960至1970年代是手冢治虫同时以漫画所赚来的收入，艰苦投资培养日本卡通动画人才，发展出日本电视和电影卡通精简成本的制作方式，并建立卡通与其他周边产业商品的整体行销模式，为日本动漫画奠定良好的基础工业。手冢治虫先生于1981年53岁时的作品《七色鹦鹉》、《阳光之树》，1983年55岁的作品《告知阿德鲁夫》，1984年56 岁《阳光之树》荣获小学馆漫画奖的《青年·一般部门赏》。制作实验卡通短片《跳跃》荣获古雷布国际动画电影展首奖。

讲谈社计划的 《手冢治虫漫画全集》三百卷全套发行完成，1985年57岁因《漫画家生涯四十年，手冢治虫漫画全集》计划完成，荣获讲谈社漫画赏特别奖。制作实验卡通短片《老旧的影片》荣获第一届广岛国际卡通电影展首奖。波隆纳国际卡通电影展分类部门最优秀奖。《跳跃》卡通短片荣获八里多里多国际卡通电影展银穗奖。以长年对卡通电影的贡献，荣获第一届东京国际影展之表扬，特颁东京荣誉都民奖章。同时作品《向布齐拉问好》、《果不林公爵》等。

1986年58岁以《昭告阿道夫》荣获讲谈社漫画奖《一般部门赏》。同时作品《火鸟》太阳篇、《暗夜》，1987年59岁着作散文集《观赏. 制作. 放映 》荣获电影旬报杂志的最佳读者奖。同时作品《鲁德威西B 》 、《未来人》，1988年60岁担任《上海第一回动画展》国际评审，以对于日本战后漫画及卡通创作的贡献荣获朝日赏。制作实验卡通短片《森林的传说》荣获每日电影奖的大藤信郎奖，及查布理布国际卡通电影节CIFEJ《青少年电影奖》。同时有作品《莱欧·浮士德》。

1989年2月9日因胃癌，在东京都千代田区麹町半藏门医院逝世，享年60岁。他在逝世前所说的话是“给我铅笔。”

漫画生涯
手冢治虫所留下的创作近千种。原先在讲谈社发行过《手冢治虫漫画全集》，共三百卷。在他过世后又花了10年，追加了一百卷。而现今《手冢治虫漫画全集》总共四百卷，使他成了全世界最多著作的漫画家。去世时，他尚有3部漫画连载未完结，他与意大利合作的卡通电影《圣经》也未完成。
在他的一生中，有45年的光阴献给了动漫事业。就如他所画的《火鸟》那不死般精神一样，给后世留下了不灭的影响。而报纸、杂志均大篇幅对他的文化价值之贡献给予评价。并有《一亿人的手冢治虫》、《我的手冢治虫》、《手冢治虫的世界》等50多种专书的追念。手冢治虫的创作量惊人。其漫画能流传后世仍有所影响，最主要是漫画作品中那些带有人性的哲学思想。他强调“不尊重生命与忽视精神世界的科技发展，一定导致人类和地球的灭亡”，所以重视“生命”和“心灵”是漫画之神——手冢治虫给后世的启示。
手冢治虫与中国有着千丝万缕的联系。手冢在青少年的时候，曾经看过万氏兄弟制作的《铁扇公主》，因为受这部作品的影响而下决心从事动画片的制作，二十多年前手冢首次访问中国，特意拜会了一向崇敬的万籁明前辈。手冢生前最后的动画作品就是《我的孙悟空》。1988年在上海召开的第一届国际动画节，手冢治虫担任大会审查委员的工作，手冢当时已经得了胃癌。

5 经历年表 编辑

1946年1月：在少国民新闻发表小马的日记出道
1951年3月：大阪大学医学专业毕业

1957年3月：A子B子，漫画生物学获第3届小学馆漫画赏

1958年4月：油画作品获日本出版美术家协会赏

手冢治虫作品1961年1月：在奈良县立医科大学取得医学博士学位

1961年6月：手冢治虫PRODUCTION动画部成立

1963年1月：铁臂阿童木作为日本首部自产TV动画开始播映，获得高收视率担任原案及构成的动画短片街角物语获第17届日本艺术节奖励赏

街角物语获第13届BLUE RIBBON教育文化映画赏

1963年2月：街角物语获第17届每日映画CONCOURS第一届大藤信郎赏

1963年9月：改名为ASTRO BOY的铁臂阿童木在美国NBC电视台播出后， 又在英国，法国，前西德，澳大利亚，泰国，菲律宾，中国台湾，中国香港等多个国家和地区进行了播映

1964年2月：铁臂阿童木获第2届日本电视记者会赏特别赏

1965年5月：铁臂阿童木获厚生大臣赏

1965年10月：森林大帝作为日本首部自产彩色TV动画开始播映

1966年2月：森林大帝获第4届日本电视记者会赏特别赏

1966年5月：森林大帝获日本儿童福利文化赏放送部门赏

1967年1月：担任原案，制作，总监督的实验动画展览会之绘获第21届日本艺术节奖励赏

展览会之绘获第17届BLUE RIBBON教育文化映画赏

1967年2月：展览会之绘获每日映画CONCOURS第5届大藤信郎赏

1967年5月：铁臂阿童木等作品获第4届日本放送批评恳谈会GALAXY赏

1967年7月：森林大帝剧场动画获威尼斯国际电影节圣马可银狮奖

1967年10月：展览会之绘获第14届亚洲电影节动画奖

1968年1月：为漫画制作而设立的株式会社手冢PRODUCTION成立

1970年2月：动画温柔的狮子获每日映画CONCOURS第8届大藤信郎赏

1970年5月：温柔的狮子获日本儿童福利文化奖励赏

火鸟获第1届讲谈社出版文化赏

1975年5月：BLACK JACK获第4届日本漫画家协会赏特别优秀赏

1975年6月：佛陀，PET ANIMALS获第21届文艺春秋漫画赏

1977年7月：三眼神童，BLACK JACK获第1届讲谈社漫画赏

1978年8月：担任原案，Layout，演出，总指挥的TV动画特辑100万年地球之旅熊猫BOOK播映

1979年6月：以对儿童漫画做出的贡献获第2届岩谷小波文艺赏

1980年3月：作为国际文化交流基金的漫画大使访美，在联合国及全美的大学里发表了关于现代日本漫画文化的演讲

1980年7月：剧场动画火鸟2772爱的宇宙空间获第11届美国圣地亚哥漫画大会INKPOT奖

1980年11月：作为日本动画协会会员访问中国，登上了万里长城，并在上海美术电影制片厂进行参观学习

火鸟2772爱的宇宙空间获第1届拉斯维加斯电影节动画部门赏

1980年12月：铁臂阿童木开始在中国中央电视台播出

1981年4月：以对动漫文化事业发展做出的贡献，获动画杂志Animage举办的第3届ANIME GRANDPRIX特别赏

1982年1月：森林大帝开始在中国中央电视台播出

1983年3月：阳光之树获第29届小学馆漫画赏

1983年11月：铁臂阿童木获第4届日本文化设计赏

1984年6月：动画JUMPING获第6届萨格勒布国际动画节GRANDPRIX.UNESCO奖

1985年6月：于漫画生涯40年之际获讲谈社漫画赏特别赏

1985年8月：动画BROKEN DOWN FILM获第4届瓦尔纳国际动画节部门最优秀赏

1985年11月：JUMPING获第30届巴拉多利德国际动画节银穗奖

1985年12月：获日本东京都荣誉市民奖章

1986年6月：

三个阿道夫获第10届讲谈社漫画赏

作为评委出席了第7届萨格勒布国际动画节

1988年1月：

以对第二次世界大战后日本动漫业界的突出贡献获朝日赏

担任原案，Layout，监督的实验动画森之传说获每日映画CONCOURS第25届大藤信郎赏

1988年6月：森之传说获第8届萨格勒布国际电影节CIFEJ（青少年电影）奖

1988年10月：森之传说获法国布宫伯雷斯青少年动画电影节青少年审查员短篇部门奖

1989年2月：因胃癌逝世，享年60岁，获日本政府颁发三等瑞宝勋章

1989年3月：获年度最优秀制作人审查会特别赏

1989年6月：以对TV映像技术的杰出贡献获全日电视节目制作者联盟TELEVISION ATP赏特别赏

1989年12月：以多年贡献获第10届星云赏特别赏

1990年5月：以毕生贡献获第19届日本漫画家协会赏文部大臣赏

1991年3月："手冢治虫展"在杂志PIA的第19届"PIA TEN ART部门"中获得第一名

1994年4月：兵库县宝冢市立手冢治虫纪念馆落成

1994年11月：电台广播剧三个阿道夫获第9届日本文化厅艺术作品赏

1996年11月：手冢治虫纪念馆入馆人次突破100万

1996年12月：手冢治虫纪念馆获第10届东京创作大赏文化赏

1997年1月：朝日新闻社创设"手冢治虫文化赏"

1997年2月：BLACK JACK剧场动画获第51届每日映画CONCOURS动画映画赏

1997年12月：讲谈社出版手冢治虫漫画全集全400卷[2]

6 人生轶事 编辑

漫画之路
1946年开始在少国民新闻（现每日小学生新闻）上连载四格漫画《小马的日记》，从此走上漫画之路。手冢治虫作品1947年，根据酒井七马原作改编的漫画新宝岛发行，该作将大量电影拍摄法引入漫画，一经推出就受到欢迎，人们由此开始接受“新漫画”的概念。此后陆续创作出《森林大帝》《铁臂阿童木》，《怪医秦博士》等大量脍炙人口的长篇作品，屡次获得各种奖项，其中的《蓝宝石王子》是公认的日本第一部少女故事漫画。此外，他还创作了向中国古典名著西游记及著名动画大师万籁鸣致敬的作品《我的孙悟空》。1967年开始连载的探讨生命奥秘的作品《火鸟》，是其创作生涯的巅峰之作，至他临终时，作品最后一章现代篇仍未完成。
手冢治虫提出了动漫画应该按照不同人群的需要而制作的观点，从此以后日本漫画有了少年、少女漫画之分，后来又派生出更多其他的取向。此外，手冢在动画领域也做出了不亚于漫画反面的巨大贡献。1961年成立“手冢治虫Proction动画部”，翌年以“虫制作公司”的名义开始活动，日本第一部多集TV动画《铁臂阿童木》，第一部彩色多集TV动画《森林大帝》，第一部长达2小时的TV动画特辑《100万年地球之旅 熊猫BOOK》等一大批优秀的动画作品均诞生于此，晚年时制作的各种实验性动画在国际社会上得到很高的评价。

1989年2月9日，手冢治虫因胃癌逝世，享年60岁。在43年的创作生涯中，他共绘制了超过15万张漫画原稿，作品内容涉及儿童生活、科幻、侦探、恐怖、自然、历史、神话传说、文学、医学、宗教、音乐、哲学等各个领域，多部作品被改编为动画，真人电影，舞台剧等。其作品不仅风靡整个日本，更在世界范围内广泛传播，对所有的动漫创作者和读者均产生了不可估量的影响。在手冢全部的作品中，都贯彻着他一生创作所共有的主题——对生命的尊重，他本人也因此被称为“漫画之神”。

1971年，集英社漫画周刊少年JUMP设立新人奖项“手冢赏”，由当时健在的手冢治虫任审查委员长。1997年，为纪念他对于推动日本漫画飞速发展做出的巨大贡献，朝日新闻社设立了“手冢治虫文化赏”。1994年4月25日，建立于兵库县宝冢市的“宝冢市立手冢治虫纪念馆”对外开放。1997年森林大帝成为日本全国学校图书馆协议会选定图书。2006年1月，日本东宝电影公司决定将作品《多罗罗》改编为真人电影。在2006年3月23日开幕的第5届东京国际动画节上，手冢Proction推出“手冢治虫的世界”参展。

漫画之父

手冢治虫作品手冢 治虫（日文假名：てづか おさむ，罗马音：Tezuka Osamu，1928年11月3日 - 1989年2月9日）是日本著名的漫画家/动画家，同时也是医生兼医学博士。手冢治虫一手创建了现代日本动画工业的模式，被誉为“日本现代漫画之父”。他一生共画了150000多张画稿，在他超过700个漫画系列之中，阿童木是最著名的。《Black Jack》（怪医黑杰克）、《雷欧》（森林大帝）、《火鸟》都是他的知名作品。

手冢治虫 ，原名手冢治。1928年出生于大阪丰中市兵库县宝冢。他自幼兴趣广泛，他因为特别喜欢画虫子，以致将自己的名字“治”改成了日文中与“虫”发音相近的名称，汉字即写做手冢 治虫（这确切说是他的笔名，他在担任医生时依然使用原名）。手冢治虫在小学三年级制作的一幅名为《在演猿飞佐助的电影院里》的漫画，一鸣惊人，在画展中被授予一等奖。1956年他在《少国民新闻》上连载了处女作《妈妈的日记》，名声大振。从此开始了长43年之久的漫画创作生涯，直至1989年2月9日与世长辞。

他留下的连环漫画多达百种，发行单行本一亿多册，共塑造2000个极富生命力的漫画形象。象《铁臂阿童木》，《森林大帝》，《火鸟》，《月世界绅士》，《蝴蝶结骑士》，《平原太平记》，《我们孙悟空》，《奥斯曼队长》，《一千零一夜》，《新宝岛》以及《人间昆虫记》等作品都曾在日本引起轰动，成了日本漫画，动画宝库的珍品。

手冢治虫的创作，在日本的漫画史上具有开创新时代的意义。在他的作品中，有曲折奇妙的故事情节，有发人深省的思想哲理，有赏心悦目的动画感，所以，日本漫画界尊他为日本漫画之神，认为他的陨落标志着一个漫画时代的结束。

㈢ 喜玛拉雅基金会的公益慈善合作专案

1. Center for the Study of Philanthropy (CSP), City University of New York，International Fellows Program（国际研究员计划）
纽约市立大学Center for the Study of Philanthropy从年开始，专门为非营利部门的年轻学者或实务工作者，提供领导才能训练之“国际研究员计划”课程。在为期三个月的研习中，研究员必须学习美国以及国际公益事务，以及拜会非营利部门的代表，并且确定研究报告。在2001，2002，2003以及2004年，喜玛拉雅基金会协助台湾五名研究员参与此计划。
2. Institute of International Ecation (IIE)，Elizabeth Luce Moore Leadership Program
国际教育协会自1995年开始，即展开 “Elizabeth Luce Moore中华妇女领袖计划”，每次共有八个来自大陆、香港、台湾的NPO领域妇女领袖，展开为期一个月的美国学习之旅，同时，拜会美国NPO领域之妇女领袖。此计划不仅提供参与者与美国建立网络，并且让中华妇女领袖增加彼此交流，分享经验之机会。喜玛拉雅基金会于2002年协助国际教育协会在台湾推动该计划。
3. 参加Conference of Asian Foundation and Organizations – CAFO （亚洲区基金会及民间组织议会）
亚洲区基金会及民间组织议会（CAFO）于1996年成立，由亚洲十一个国家之各种不同型态的机构组成，包括：赞助型以及运作型基金会、执行以及中介型机构、研究协会及个人。其主要任务为：藉由信息及专业知识的分享、加速机构的结盟、相关议题的倡议以及规划替代性区域发展模型，达到发展亚洲公民社会之愿景。喜玛拉雅基金会于2000年开始参加CAFO所举办的活动。
4. 参加Asia Pacific Philanthropy Consortium (APPC)
亚太平洋公益联盟为一开放性之网络组织，其任务在增进亚洲公益团体之质与量。因此，亚太平洋公益联盟主导之计划，强调增进公益团体之法律、规则以及财务之架构；提高大众对第三部门的关注与支持；强化亚洲之资源运用以及发展公益机构与人力资源之运用。喜玛拉雅基金会于2000年，开始参加APPC所举办的活动。
5. 协助Asia Foundation（亚洲基金会）在台湾推动Give2Asia计划
Give2Asia是由亚洲基金会赞助并全力支持，于2001年9月正式成立的机构，其目的在强化美国对亚洲的公益事务。G2A范围包含亚洲二十多个国家，其理想不仅要消除国际捐赠的法律藩篱，更企望提供美国赞助者亚洲NPO可靠的信息，使其公益行为更有绩效。喜玛拉雅基金会于2001年协助美国亚洲基金会在台湾推动G2A的Taiwanese-American小区计划。
6. 协助Asia Society建立Asia Social Issues Program (ASIP)网站
亚洲社会于1999年开始亚洲社会议题项目（ASIP），此项目为一多元计划型教育项目，主要在加强美国与亚洲NPO、企业与政府的沟通与合作。藉由研讨会、任务学习以及媒体动员，加强美国大众对影响亚洲重要议题的关切，并且了解亚洲如何处理这些问题，以及提供美国解决社会问题的新方式。
7. 参与“台湾公益团体自律联盟”
基于保障捐款人权益、强化捐款人对公益团体之信心，协助公益团体拥有公平合理的生存发展空间，喜玛拉雅基金会将结合残障联盟、联合劝募协会、医疗改革基金会、洪建全基金会、台湾亚洲基金会等公益团体，共同筹组设立“台湾公益团体自律联盟”，希望藉由推动公益团体自律与他律(立法)的积极作为，共同营造良善的公益团体生存发展环境。希望藉由“台湾公益团体自律联盟”（以下简称公益自律联盟）的成立，让参与组织用高标准来自我要求以展现责信之外，也普遍认为应加速立法，保障捐款人基本权益。

㈣ 南海观音像高108米是啥材料作的

㈤ 临沂书画家陈元方的画值钱吗

不了解。这种东西说值钱就值钱说不值钱也就不值钱，关键要看人家欣赏不欣赏。要是作者水平很高，自己收藏也是不错的，何必处处想着钱呢。

㈥ 慈济拜会证严上人是是做什么的好像很有名在中国。

证严法师是台湾的一位女出家师父，一生奉献于慈善事业。于年创立“佛教克难慈济功德会”。

证严法师，俗名景云，1937年出生于台中，因父亲早逝、母亲多病，悟人生之无常而出家。1966年，在花莲山上清修的证严法师，偶然在地上看到“一滩血”，得知一个难产的山地妇人因交不起保证金而被医院拒于门外，遂发下宏愿，要建造一所专门给穷人看病的医院。当时，要建一所医院起码需要8亿新台币，对一个清修的比丘尼来说无疑是天文数字，然而她后来不仅在花莲建成了第一所慈济医院，还把慈济志业扩展到全球。
四十多年以来，证严法师筹集了逾百亿新台币的善款，在慈济功德会的帮助下，全球各地蒙恩受惠的贫民、病人、灾民不计其数。
如今的慈济功德会，已经发展成为一个庞大的国际性慈善救济组织，其“业务范围”涉及慈善、医疗、教育、人文、环保、社区志工、骨髓捐赠、国际赈灾，用慈济的术语来说，就是“四大志业八大法印”。今年初，慈济功德会也成功“登陆”，成为第一个在中国大陆合法营运的台湾宗教性质的慈善组织。
在台湾东部的花莲郊区山上有一座破旧的木板房，里面住着这样一位挂单修行的比丘尼,她当时看到一位难产的山地妇人，因为交不起保证金而被医院赶出了大门，就发出宏愿，要建造一座医院，专门给穷苦的人看病，当时她所需要的资金是八亿台币，这对于她来说无疑是一个天文数字，然而后来她不仅完成了这个愿望，而且三十多年以来，她一共筹集了上百亿台币的善款，而台湾几乎五分之一的人口也就是说有四百多万人都或多或少地参与了她的慈善活动。在全球有一千多万她的志愿者，
他（她）-----就是人称“东方德蕾莎”“人间观世音菩萨”的证严法师。
辞亲修行，普爱众生———— 一九三七年，中日战争爆发前两个月出生的证严法师， 俗名景云，出生在台中的一个富裕家庭，从小非常懂事、孝顺，十五岁时，母亲因胃穿孔需要开刀，在五0、六0年代，开刀是很危险的。因此，法师向天祝祷并发愿「愿减少自己十二年的寿命、茹素，为母亲增寿祈福」，也许是孝心感动了天吧！母亲的病奇迹似的不必开刀，服药而痊愈。
五年后父亲因脑中风骤逝，给了他很大的打击，探索父亲的去处促成他接触佛法的因缘。父亲早逝，母亲多病，使幼小的她对人生充满了困惑，又由家庭的痛苦想到众生的痛苦,几度的离家弃俗不成，辗转浪迹仍未找到栖身静修之所，时而台北、台中、台东四处挂单，最后在花莲县秀林乡下的小庙——普明寺安住下来。一九六二年秋，他二十五岁，没有剃度师父，自行落发，静静踏上僧侣修行的生涯。
巧遇良师，艰苦修行—— —— 一九六三年二月，他只身到台北市临济寺准备受戒，却因没有剃度师父而无法报名。戒场报名截止前一个小时，由于到慧日讲堂请购《太虚大师全集》的因缘，巧遇印顺导师（继太虚大师后主张人间佛教，台湾比丘界第一位以论文获得日本大正大学文学博士学位的学问僧），至为惊喜，并以一颗谦卑恭敬，姑且一试的心，请求拜印老为师，想不到竟获导师应允，证严法师喜出望外。由于时间紧迫，印顺导师在简单的皈依仪式中对证严法师开示说：「你我因缘殊胜，我看时间来不及了，但是既然出家了，你要时时刻刻为佛教、为众生啊！」并且马上为他取了法名——「证严」字「慧璋」。行了简单的皈依礼，即尽速赶到临济寺报名，顺利地受了三坛大戒。三十二天之后，证严法师返回花莲，就在普明寺后方，由当时佛教大德许聪敏老居士发心，为他搭建的一间简陋的，十尺十二尺见方的木板小屋修行，日夜于屋内诵经、抄经、拜经、燃臂供佛，少食少眠、精进用功，过着清修的生活。
一九六四年春，法师开端在花莲慈善寺讲授地藏经，因而与最早四位随他出家的弟子结下师徒之缘。法师为自己的修行生涯立下不化缘、不做法会、不赶经忏，「一日不作，一日不食」的自修清规。法师及追随他修行的僧众们，坚持自给自足，过着简单的清修生活。一九六五年农历春节后，他们开端在普明寺后的五分地耕种花生，还到车间拿原料加工，买水泥袋，然后把水泥袋拆开擦拭干净后，改糊成小纸袋，再卖给饲料店或五金行，或者将裁缝店不要的碎布拿来缝制成婴儿鞋，以贴补生活所需。
悲心的触动———— 一九六六年法师到一诊所探望其弟子胃出血开刀的父亲，从病房区走出来看到地上有一滩血，但是人呢？人到哪里去了？旁边有人说：「抬走了！是一个山地妇人小产，由四个年轻的山胞从丰滨轮流抬着，走了七、八小时的山路，才到这里，因为缴不起医疗费与保证金，所以又抬回去了。」不可遏抑的悲痛在年轻法师的心里，排山倒海地撞击着，他想着：不知道是两条命还是一条命？是活还是死？难道这就是生命的无奈吗？
法师出家本来是为逃避名利，但此时此刻，对于「金钱」似乎有了新的诠释———钱可以用来救人。
但是光有钱，如果不能及时，一样救不了人；他突然顿悟到佛教那句话：「千手千眼观世音，救苦救难活菩萨」，假如每个人都有观世音菩萨的慈悲心肠，那么五百人散播在各个角落，不就有千手千眼可以及时救苦救难？于是一个崭新的，不同于传统佛家修行的意念，在他心底扎了根要组织一个五百人的团体，成为一尊活生生的千手千眼观世音菩萨，以出世的精神来作入世的任务。
没多久，花莲海星中学有三位天主教修女，来向法师传教，他们谈到彼此的教主、教旨、教义，把天主的博爱与佛陀的慈悲提出来研究讨论。修女在临离去前，却提出了一个问题：我今天终于了解佛陀的慈悲是普及蠢动含灵一切的生命，确实很伟大，但是，虽然天主的博爱只是为全人类，我们在社会上建教堂、盖医院、办养老院，而你们佛教有吗？法师心情顿时沉重起来，因为佛教徒本就有一种谦虚的观念，都是为善不欲人知，大都各做各的，常以隐名氏的方式进行。其实它潜藏的力量很大，只是没有组织罢了。修女的话触动了他的灵机，也加强了他的信念，他决定把这些力量组织起来，从救人做起。
一九六六年一个济世团体的雏型——佛教克难慈济功德会，就在法师与四位出家弟子和三十位信徒的愿心下组织起来了。最初的作法，是由四名弟子和两位老人家，每人每天加工增产一双四元的婴儿鞋，一天增加二十四元，一个月平均多七百二十元；而三十位信徒，则是在不影响生活的情形下，每天节省五毛菜钱，以作为急难的救助金。
这五毛钱，看似微薄，但其中所蕴涵的学问和实际的力量却超乎想像。
最初法师利用屋后的竹子，锯成三十个存钱筒，发给信徒一人一个，且坚持要他们每天存进五毛钱。信徒们觉得奇怪：为什么不干脆每个月缴十五元呢？法师说：「不奇怪，我希望你们每天提起菜篮即投入五毛钱，临出门前就有一颗救人的心，节省五毛钱，即是培养节俭的心与爱人、救人的心，两个心存一筒，力量是很大的。」于是这三十个人，每天提起菜篮到菜市场，逢人便欢喜地宣扬，「我们每天要存五毛钱！我们有一个救济会，我们要救人！」「五毛钱也可以救人？」消息不迳而走，参与的人愈来愈多，千手千眼发觉苦难的功能也很快地发挥了；第二个月他们便救济了一个大陆来台、孤苦无依的老太太，每天有人送饭给她，为她清空环境，直到她往生后安葬为止。一桩艰辛、伟大的济世工程就这样默默地开展了，那年法师二十九岁，距离正式出家，也只不过四年光景。
慈善志业———— 佛教从事慈善事业并非现代才有，中国古代就有佛教寺院从事济贫、行医救民的任务；法师早年到全省各偏远地方访视贫户，之后将贫穷的原因作了分析评估，从中发现很多都是「因病而贫」「居住在偏远地区的人，生病了却没有去看病，最主要有两种原因：一是虽然有钱，但因地方欠缺医疗，没有医师，以致小病拖成大病；另外一种是没钱加上地方医疗不便，因此过一天算一天，一拖再拖，由小病转为大病而拖垮了家庭，家庭产生了问题，连带的发生了子女的教育问题和社会青少年问题。」
国际赈灾———— 随着国际信息快速交流，国际急难信息通过屏幕映入眼帘身为『世界地球村』一员的慈济人，对世间苦难有着一分不忍之心和责无旁贷的表示。从一九九一年起，慈济便积极参与国际急难救援事务，在物质与精神上，给予各国受灾受难者最适切的帮助与关怀，点燃他们希望的火炬，鼓舞大无畏的信心与勇气，祈愿他们走出伤痛，迎向未来。
骨髓捐赠———— 基于「尊重生命」理念，法师不忍心血癌病患及家属苦候亲属间骨髓配对相符的煎熬与失落，一九九三年，在卫生署及各大医学中心的殷殷期盼下，成立了骨髓库。如今慈济的骨髓数据库，已累积捐赠者数据的人数达二十三万四千七百多人了（二○○二年七月底止），是亚洲最大、全世界第三大的骨髓数据库，也是志愿捐髓比例最高、拒绝率最低的骨髓库。而至二○○二年七月为止，配对成功且已进行移植的实例已高达四百二十九例，其中台湾一百四十九例，送海外两百八十例，而中国大陆即占了一百五十六例，可谓成效斐然。
二○○二年四月三十日，慈济骨髓库已转型为慈济骨髓干细胞中心，除了持续加强骨髓库功能外，也将发展干细胞研究、基因治疗，并筹组脐带血库，预定三年内募集一万笔脐带血，作为骨髓配对的第二道防线，万一骨髓配对不符，还可进行脐带血干细胞配对.
环境保护———— 「知福、惜福、再造福」，是法师对慈济人在生活层面，所要求遵守的观念。他不赞同人们平时生活中的过度消费，不但「消福」，而且也造成资源的浪费。所以他提倡「资源回收」、「废物再利用」等观念，更呼吁慈济人勇于献身环保任务，从一九八九年至今，海内外慈济人抱持「垃圾变黄金，黄金变爱心，爱心化清流，清流绕全球」的信念，从个人环保做到居住小区环保，当前超过两万名环保志工长期在居住小区做资源回收。如果以制造五十公斤的纸，需要砍伐一棵树龄二十年的大树来计算，慈济环保志工在二○○一年一整年回收的纸量达六万多公吨，可以拯救近一百五十万棵的大树免遭砍伐。这样的成效实在惊人！
法师不仅呼吁所有慈济人培养「惜福爱物」的习惯，在静思精舍利用太阳能发电、四周铺设连锁砖，设置资源回收桶，雨水及废水回收再利用；在花莲慈济医院雨水回收系统，每年为医院节省三百五十吨水量、一百九十四千瓦电量；地面铺设连锁砖，让大地能够呼吸；E化电子公文，节省纸张浪费；还有不冲洗X片的医疗图像处理传输系统，在在都显示法师疼惜大地、落实环境保护的决心。
现在他的慈善事业几乎遍步全球,每天有近100万的义工在世界各地为大众服务.
人生生命是短暂的，但时空是天长地久的；几千年来人事的变迁频仍，但人间的需要却从不断。慈济的志业是应苦难众生而设。证严法师一念悲悯，以慈悲喜舍、教富济贫直接救渡众生，他的出世是比一般人更入世的出世。

证严法师 静思语 选摘：
『以佛心看人，则遍地都是佛。以鬼心看人，则处处是狰狞的恶鬼。』
『时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般的珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。』
『佛说:「命在呼吸间。」「人」无法管住自己的生命,更无人能档住死期, 让他永住人间;既然这么来去无常的生命, 我们应该好好地爱惜它、利用它、充实它, 让这无常——宝贵的生命,散发它真善美的光辉, 映照出生命真正的价值。』
『行善要即时, 功德要持续。如烧开水一般, 未烧开之前千万不要停熄火侯,否则重来就太费事了。』
『用智慧探讨人生真义, 用毅力安排人生时间。』
『心要像明月一样, 有月就有水; 心要像天空一样, 云开见青天。』
『用宁静的心态, 观大地众生相, 听大地众生声。』

㈦ 北京奥运会的后,北京会怎样

顾拜旦么
有评论说，为了奥运会中国停下了七月一直到九月的工业活动，以解决环内境容问题，显然奥运过后这些企业会加倍生产来弥补损失，环境质量就可想而知。
说cpi在奥运期间正常了一点，但是在奥运过后会上涨
股市会有影响，但具体怎样，显然有些股会冷下来，另外一些会热，总体怎样听没有利益羁绊的专家说
总体上感觉奥运过后中国发展并不利好，北京的发展可能也随大流，也可能发展非常好，看怎么作为

㈧ 我俩都离异定好十月一结婚，突然告诉我家人不同意了，之后十几天到现在也不见我电话通了不接躲着我

在年召开的协商会议上，党曾提出释放张学良，未获同意。后国民撤往，将张学良转至继续软禁。
在，张学良被软禁在台北北投居所，过著软禁下的隐者生活。张学良原配夫人是于凤至，因病去美国就医，张学良在的幽禁生涯中得“赵四小姐”赵一荻的陪伴。他于幽禁中信奉教后，年按教规被迫与于凤至离婚，和赵四小姐结婚。年，逝世。年，逝世。
年起张学良逐渐得以恢复人身。年4月受聘为东北大学名誉校长，5月受聘为哈尔滨工业大学名誉理事长。年离台，侨居美国夏威夷。
逝世
年10月14日下午2时50分，在美国夏威夷首府檀香山史特劳比(Straub Clinic & Hospital)病逝，享寿岁。
对于张学良虽然活命良久，却从来没有回过大陆这个问题。答案有的归咎于身体原因，有张晚年归信教的信仰原因，也有归咎两岸的原因。对于两岸因素一项，有人认为张学良不想表态偏向两岸中任何一方的年 37岁
元旦，张学良发表《告东北军将士书》，勉励东北军精诚团结，加紧训练，待命杀适度，收复东北。
1月4日，国民发布‘特赦令’，但仍将张学良交严加管束。张从此开始幽居生涯。
1月13日，迁移浙江奉化溪口镇雪窦山中国旅行社。
2月7日，“二二事件”发生后，张学良写信给于学忠称：“话不知从何说，泪不知从何流。”
2月17日，致函于学忠，希望维护东北军团结。
3月30日，于学忠到溪口见张。
7月7日，“卢沟桥事变”爆发，全面抗战实现。
9月秋节，张学良向提出参加抗战，蒋要他“好好读书”。
冬，迁移安徽黄山“听涛居”。十天后迁移江西萍乡“绛园”。
年 38岁
1月，迁移湖南郴州苏仙岭。
3月，迁移湘西沅陵山。
9月，湖南省主席张治中到山看望张学良。张学良写信给，请张治中代转，再次提出参加抗战，结果石沉大海。
年 39岁
11月下旬，日军进犯湖南，张又迁移贵州修文县阳明洞。
年 40岁
2月，于凤至因病赴美就医，赵一荻由香港到阳明洞陪张幽居。
年 41岁
5月，张因患盲肠炎到贵州做手术，出院后移住贵阳黔灵山麒麟洞。
年 42岁
2月，迁移贵州开阳县刘育乡。
年44岁
春，移居距息蜂县15华里的阳朗坝。
初冬，日军进犯湘南，贵阳告急，张迁移黔北桐梓县天门洞。
年 45岁
春，东北籍委员莫德惠到桐梓天门洞。
年 46岁
11月2日，迁移重庆戴笠。不久被骗到新竹井上温泉（也称清泉）。
年 47岁
3月7日，托前往看他的莫德惠给大姐首芳带信，求其大字《明史》一部。
10月，保密局设计委员会主任张严佛奉命陪张居住数月。
是月，张治中夫妇到井上温泉看望张学良。他托张治中向提两点要求：（一）恢复；（二）希望刘乙光搬出本该由他居住的子。张治中的此次控访引起蒋的不快。手谕：“以后非经他批准，任何不人不得见张学良”。
年 54岁
5月下旬，在官邸与蒋晤面。
年 55岁
要写《苏俄在中国》，因对“西安事变”不了解，请张学良写出来。张乃写信给蒋，说此事本至死不写的，今你鞠躬下问，我就鞠躬以告，乃至详述经过。此信长达20万字（看后，叹服其文笔，要张学良多写些北洋时代的事）。蒋将此信交给，又批交军中当教材，因而发表在《希望》上。张学良得知后，写信给。提出不同意见。蒋接信后，责怪下来，《希望》就此停刊。
年 56岁
张学良在的英文老师董显光、东海大学校长曾约农的引领下，皈依教，从此不再治史，也不再写文章。
年 57岁
9月，70寿辰前夕，张学良托人送蒋一块金表，以示祝贺。回赠一根拐仗，表示谢意。
59岁
下令解除对张学良的管束。张学良提出要在台北郊自己盖。表示赞成，并亲自在台北北投复兴岗给张学良选择地皮。
年 61岁
张学良新居落成后，给张送了一套客用的家具。此是栋两层小楼，位于北投路70。张学良自己了一部二手福特汽车，可以进城拜访张、莫德惠老朋友。在台的亲朋故旧偶尔也去看望他。
8月30日傍晚，张学良在寓所会见了他的长女张闾瑛及丈夫陶鹏飞教授。这是他25年来首闪见到他久别的女儿和他未曾谋面的女婿。
8月，周鲸文应台北“国民”之邀，出席阳明山座谈会。经有关方面批准，前去会见分别25年的老朋友张学良。
年 岁
7月4日，岁的张学良与53岁的赵一荻正式结婚。他们经过20多年与世隔绝、相依为命的生活后，在台北杭州南路美国人吉米·爱尔窦的家中婚礼。爱尔窦是张学良的老朋友，证婚人是年已百岁的陈维屏牧师。女方证婚人是黄仁霖。13人的来宾中有宋美龄、张、王新衡、莫德惠、何世礼、冯庸等。
66岁
7月，周鲸人又一次到台访问张学良。这时张学良正在参加美国一家神学院的圣经函授学习，并著手翻译一本有关教的书。精神更集中宗教了。
年 71岁
周鲸文再次访张学良，被人员挡驾，说张先生旅游去了。
年 75岁
4月5日，在台北士林官邸去世。次日，张告诉张学良。
4月8日，张学良和赵一荻前去吊唁，并送去自己题写的挽联：“关怀之殷，情同骨肉，政见之争 ，宛若仇雠。”
年 76岁
张大千从巴西回台定居，在台北郊外双溪自建摩耶精舍。张学良与这位老朋友经常会晤。后来在张大千的提议下，张学良、张、王新衡（监视张学良的特务，后来成为朋友），每月在摩耶精舍欢聚一次，人称“三张一王团团会”。
当上“行政院长”后，张学良与达成君子协定，每半年两人会面一次。
年78岁
被选为的“总统”，第一个打祝贺的就是张学良。
年 79岁
10月5日（中秋节）下午，张学良应邀，到官邸参加夫妇的中秋节茶话会。这时张学良在台北第一次露面。前去参加的还有张、何应钦和张大千等。10月10日，参加“”庆祝大会，就座观礼台上。
年 80岁
春，张学良的好友、前东北大学校长冯庸去世，张学良、赵一荻前去参加追思礼拜。
9月，四子闾琳到台北看望父母亲张学良和赵一荻。
10月20日，张学良偕夫人由“总统府”副张祖诒和副参谋长马安澜陪同，访问金门，眺望大陆。
年 81岁
9月18日，到台北荣民总看望齐世英。
年83岁
4月2日，任张大千治丧委员会委员。
年 84岁
6月，张学良五弟张学林之女张闾蘅从香港到谈商务时，受伯父之托特地看望吕正操，并介绍了张学良在台北的情况。
年 85岁
12月25日，看西安事变影片时，因心情激动没看完就离去。
年 86岁
3月13日，张学良与赵一荻陪同张游览桃园龙潭小人国。
年初，张学良又托张闾蘅带给吕正操诗作。
年88岁
1月14，张学良到台北荣军总怀远堂吊唁，并向他这位老朋友深鞠躬。
3月4日，东北大学在美校友会邀张学良赴美参加东北大学建校65周年和张学良兼任校长60周年纪念会，由于当局未予允准，未能成行。会后50多位学者和热心人士联署签名，成立 了“争取张学良将军全面”执行委员会，并致函继任“总统”。要求李作出答复。当局迫于无奈，让有关人士“同张学良进行商讨”，决定以发表的方式处理这件事。是月26日，各大报纸都在显著位置登载了以张学良名义写的。
年 89岁
5月31日，张学良复函日本人池宫成晃：“华函奉悉，老配林下寒居，素不见来客，警请原宥。老朽年岁衰迈，目朦手软，又乏记室，对于一般信件素不作复。感先生素昧平生，远邦厚谊，破例勉为动笔，字迹草率，文句粗陋，先生当可见及矣。愿上帝祝福！”
11月26日，张学良给居住上海的杜重远夫人侯御之复信：“御之夫人惠鉴：11月10日来信及照片8张俱已收到，我十分欣慰。你辛苦扶养子女成人，仲（重）远有知，当已含笑地下也。我也为你骄傲。我目力衰退，书写费力，恕不多写，愿上帝祝福你！”
年 90岁
1月30日，于凤至在美逝世，享年92岁。
6月1日，各界人士庆祝张学良90华诞。
6月3日，是张学良90华诞。5月30日，邓颖超特电祝贺。
5月末，张学良书寄吕正操《谒延平祠旧作》。
6月6日，东北大学校友会等在沈阳庆祝张学良将军90华诞。
6月17日和8月3日，日本 NHK电视台采访组三次访问张学良。
年 91岁
1月5日，为纽约东北同乡会刊题主导：“读物思乡。”
2月7日，张学良给东北军史研究会会长、辽宁大学历史系教授张德良和周毅复信：德良、毅二乡弟：来信寄来的《东北军史》和《张学良将军诗词注释》已收到，谢谢。余老矣，恕目不佳，不能多写，写字相当困难，请原宥。愿上帝祝福！又为张德良、周毅两位教授亲笔题写：“爱人如己”。
2月16日，张学良复函沈阳张学良陈列馆：“敬启者：兹收到《张学良将军》共五册，十分感谢，专此万事如意。
3月10日，张学良与夫人赵一荻赴美探亲。
3月14日，张学良夫妇去了儿子张闾琳居住的洛杉矶。
3月29日，原东北学大学、代校长宁恩承从美国给阎宝航女儿、上海申大集团董事长阎明光传来信息：“汉公亟愿见见你和明复，谈玉衡（阎宝航，字玉衡）基金会和统一问题，请办理来美手续，早日相晤。”
4月10日，张学良单独去到纽约。
4月17日，张学良在纽约公开露面。
5月3日，张学良接受纽约华文报纸《》记者魏碧洲的采访。
5月11日，张学良在美国纽约接受“”记者访问。
5月18日，又接受“新闻广角镜”节目记者采访。
6月25日，张学良结束了在美国天的控亲访友和旅游，从旧金山返回台北。
6月底，张学良在台北寓所收到了来自大陆的陌生信件。
这是来自江苏江阴一个叫张静华的17岁的农家少女写给张学良的信：“张爷爷，你一直是我最敬佩的人。从小到现在，哪怕到将来，当我刚懂事的时候，我爸爸便给我讲你的故事。说你是一个真正的东北汉子。想当年，你爱国忧民。为抗战的胜利立下了不朽的功勋……爷爷，你什么时候能回来看一看，聚一聚，让我们举杯同庆？我想，大概不会太远了吧？”张学良挎不住激动，提笔为张静华复信：“静华小妹妹：你的信和相片全收到了。你很关心我们，谢谢你。随信附上近照一张，以慰情怀。愿上帝祝福您！”
12月21日，张学良为“中国同泽书画研究院”题写了院名。
年 92岁
7月12日，邓颖超在逝世。张学良得知后，委托张闾蘅向设在西花厅的邓颖超灵堂敬献花篮。花篮的缎带上著：“邓大姐颖超千古张学良、赵一荻敬挽”。
9月11日，张学良在台北北投寓所首次接受大陆记者采访。他说：“只要时机成熟，国家一定能统一，希望国共两党第三次谈判早日实现。”
10月，张学良收到中国同泽书画研究院院长王盛烈教授题赠的“关东秋爽，故乡明月”字幅和几位著名画家合作的《青松梅鹤图》，赞赏晃已。他接受了担任中国同泽书画研究院名誉院长的聘书并留影。
11月13日，张捷迁教授为东北大学复校奔波于海峡两岸。是日，张捷迁受托将东北大学的聘书送呈张学良。张欣然同意同任刚复校的东北大学名誉校长和名誉董事长。
年 93岁
3月8日，国家教委正式批准东北大学复校。新的东北大学校名，由张学良题写。
4月19日，《文汇报》记者采访张学良。
4月，张学良去台北中山堂观看京剧团的演出。
7月，耿其昌、李维康夫妇等赴台演出，与张学良将军欢聚达八次之多。
95岁
3月26日，张学良暨东北军史研究会的周毅、连军、常景兴、赵双城到夏威夷谒见张学良。
6月1日，东北大学党委书记蒋仲乐和校长赫冀成到夏威夷拜见张学良。
6月，日本大阪外国语大学教授西村成雄到夏威夷拜访了张学良。
年 96岁
6月1日，在美国夏威夷异常兴奋地度过95岁寿辰。中国京剧院老生演员于魁智率该院琴师赵建华、鼓师苏广忠、旦角演员马小曼(京剧艺术马连良之女)飞抵夏威夷，祝贺张学良95岁寿辰，并赠送用中国京剧脸谱精心绘制的大幅“寿字图”。
年 97岁
6月6日，在夏威夷会见了率团访美的沈阳长慕绥新。
年98岁
1月，张学良研究会副会长张友坤教授赴美拜会了张将军，赠送《张学良年谱》，转交了亲属、故旧托带信件和新年贺卡。
6月，《开国领袖》作者王朝柱、张学良之侄张鹏举和外甥女王秦等到夏威夷给张学良庆贺98岁华诞。
年 99岁
6月，沈阳电视台采访组赵杰等赴美采访张学良。
12月25日，张学良研究会副会长赵双城赴美拜访张学良，并赠送“中华世纪宝鼎”。
年 岁
3月12日，张学良暨东北军史研究会会长张德良、副会长王维凡、周毅到夏威夷谒见张学良并合影留念。
6月，夏威夷时间22日上午11点11分，陪伴张学良将军大半生，人称“赵四小姐”的张学良夫人赵一荻女士，因肺炎及并发症，逝世于檀香山史特劳比，享年88岁。张学良遽然痛失老伴十分伤痛，沉默不语地坐在轮椅上，泪水缓缓流下来。
年 岁
10月14日，张学良将军因病抢救无效在美国夏威夷逝世，享年一百〇一岁。
张学良在美期间曾道出了张氏祖上本姓李的，此事发生在永乐4年，因为张家姑娘嫁到了李家但张家无子，于是边从李家抱过一子作为继承人，后来李家却又无子嗣了，于是张学良曾向其父提出要将自己再过继给李家，张作霖口头连连称善，但最后此事还是不了了之。
张学良，一个扭转了中国史，改写了世界史的一代少帅。中华民族的千古功臣，他让世界知道了中华民族的决心。望读者看完后，为这位曾加快中国的统一而鞠躬尽瘁的东北少帅祈祷，愿他在天堂享受真！

㈨ 任伟的画家动态

“心系自然·灵起天籁”任伟雅集笔会
2013年7月21日上午9:00时，中国美术家协会会员、著名国画家任伟老师莅临重庆参加我司为其举办的“心系自然·灵起天籁”雅集笔会。公司高层领导、重庆市经纪人协会会长黄天元先生及藏家朋友们近500人参加了本次艺术盛典。笔会开始前半个小时，重庆市经纪人协会会长黄天元先生专程赶赴现场拜会自己川师大的校友任伟老师。交谈中，黄会长握着任老师的手，赞扬其在中国书画领域取得的杰出成绩，并告知任伟老师，自己在得知任伟老师签约臻纪后，就一直在等待笔会召开的这一天，以便一叙同窗情谊。黄会长还与任伟老师分享了自己在与臻纪结缘后的心得体会。半个小时的交流，两位臻纪的老朋友相谈甚欢。随着时间的推移，笔会正式拉开了序幕。放眼望去，现场人头攒动、座无虚席，众多藏家朋友为了一睹任伟老师的艺术风采，在两个半小时的活动过程中全程站立，直至结束。艺术访谈环节中，任伟老师与大家分享了他创作主题的改变过程及他在九寨、卧龙等熊猫栖息地写生的艰辛历程和深切感悟。任伟老师用深情凝练的语言，站在自然生态与文化的高度上，向大家讲述了自己对自然、生命关系的思考。全场活动中，任伟老师十分注重与藏家朋友们的互动交流。通过对作品的解读和对创作技法的描述，向藏家们展示了自己独特的艺术特征。说到兴致处，任老师向大家展示了一幅珍藏已久的长达11米长的册页长卷。册页长卷初一亮相就引来台下观众的阵阵赞叹、惊叹，长卷上绘制了或憨态可掬或活泼自然的各种形态的熊猫，众多藏家被册页吸引，纷纷上前拍照，将活动推向高潮。两个半小时的以墨会友，两个半小时的相谈甚欢，任伟老师第一次的雅集笔会就已俘获了重庆藏家朋友们的心，而任伟老师对本次笔会也评价颇高。在后续对任伟老师的采访中，任老师表示：“臻纪组织的笔会，环节设置的非常合理、新颖。藏家们也非常热情、专业。自己是第一次参与如此大规模的、高参与度的书画艺术推广活动”。