A. 任氏家族的族谱求
任氏族谱【仁,义,礼,智,信】
公元 一九九三年仲冬立
族谱序
常言人留后代草留根我任氏家族由山西迁来[永乐二年,公元1404年] 原系三支人 一祖 讳 仲显居南任庄{故山东省无棣县小泊头镇任家庄村(老海丰县)}.一祖 讳 仲温居北任庄{故河北省海兴县香坊乡任庄村(海兴1965年建县 此地之前属于无棣)}.一祖 讳 失记居武定府城里察院街{山东省滨州地区惠民县}。
早在大清雍正三年庄子九氏祖 讳 杰曾 有支脉详载字迹完整珍存民国十三年(1924)年庄子的先人从典又着手扩续重修长途往返履行千里四处串联核查为修谱受尽千辛万苦,感人至志。实为后人之楷模。我秉承先人之教诲长时多方进行探讨议论,再次许修乃族众所望,但我读书不多,才疏学浅有负众望,但有族众帮助支持远处发信近处专访以一冬之际修编完竣。新谱仍采用“仁,义,礼,智,信分五册装订。可幸的是黄骅狼坨,许官问询赶来寻谱。本觅源都依次就续前漏续塘沽中心桥与黄骅张巨河北台,于化,海兴许庄子,大尤村,李良志,小泊头南李宅,海兴前刁,孟村后张沙。都依次而续。唯大赵辈行差异悬殊未被接纳,遗憾的是各处都有数以百计的先人在十一氏前后分赴东北三省及京东等地定居。由于时隔太久联系中断实况不明无法继续只好待查。不幸的是范庄子黄圈几次派专人访竟然避而不见,众议续谱无用据不接待。以上问题的出现是全族的不幸也。
现经族众商商议 确定十六字供十七氏到三十二氏占有即“振兴文德,繁荣昌盛,忠厚传家,益寿延年。望后世参照延用
十五世孙 金树祖 沭手撰笔(北任庄)
公元一九九三年十二月二十五日 谷旦
自建村以来 从南任庄搬离分支的有天津市塘沽区黄圈。中心桥。大港区北台村。河北省黄骅市沙胡同 姬家堡。老盘庄。小辛堡。新村。贾家堡。南排河。陈家堡。官家堡。赵家堡。冯家堡。大辛堡。渔购。张巨河。羊二庄。吕家桥。大庄河。河北省海兴县赵高。付庄子。张皮。摩河。前刁。刘庄子。杨呈子。程村。苗庄子。李良志。河北省盐山县城后高家寨。山东省庆云县崔口。齐周务。山东省无棣县东关。韩辛庄。芦郭。榆树周。孟村后张沙
从北任庄搬离分支的有海兴县丁村。范庄。大尤村。盐山县望熟褚南庄。于化。小营。海兴许庄子 。 塘沽大梁子。小梁子 。周庄子。范庄子。黄骅许官。山东省惠民县(武定府)城里察院街。山东省沾化县古城镇任庄 村。山东省利津县汀罗镇汀河村。无棣县佘家镇 。
筹划续谱成员 南任庄十六世孙 毓邦祖
十七世孙 吉行祖
北任庄十五世孙 金树祖
丁村十七世孙 宝玺祖
参助修谱者 周庄子十七世孙 纲三祖
佘家镇十五世孙 宝会祖
羊二庄十七世孙 殿发祖
小辛堡十八世孙 振东祖
南任庄(仁)
凡人生世界上都要有记录同姓人相聚会,谱书是最好的依据,这样使后人可以承先启后就全仗于祖谱自民国二十一年续成到今已有六十余载。由于种种原因已远远超过先人的嘱托,可幸的是北任庄十五世孙“金树”祖继承了先人的遗言。按谱书分布地点四处邮信奔跑各地串联,因此带动了大家的义气,用了百日的时间终于在1993年年底将谱书修成。
在这次接续中本着有叶寻枝,由水求源的精神确定“天无二任”,姓任即是一家。这样在(仁)字谱上接续了 天津大港北台村,海兴县李良志等数处。这次续谱中大家商议确定了十六个子,即同字即同辈。商定从十七世使用即“振兴文德,繁荣昌盛,忠厚传家,益寿延年”望后世参照使用。
十七世孙 吉航祖 撰写
十六世孙 玉邦祖 振声祖 振山祖 校阅
十七世孙 吉照祖 吉敏祖 如岗祖
呈祥祖 如轩祖 吉堂祖
如明祖 吉海祖 廷壁祖
十八世孙 智高祖 金国祖 维新祖(韩辛庄)
同修订
一九九三年十二月仲冬 谷旦
北任庄(义【义】)
谱序
木有本,水有源。代代相传。先人早在六十余年前曾串联过统一续谱序中指明原系三人支,北任庄是其中之一后世分三院。范尔庄(海兴)是有北任庄村迁出,九世奉我祖又由范尔庄迁褚南庄(盐山)到十二世元龙祖又由范尔庄迁蔡宋村(海兴)。而黄骅于化,许庄是由褚南庄迁出,因前次失续今补记在前谱记述中,十一世前后有数名先辈分赴东北辽宁省法库县.康平县及京东唐山乐亭等地定居。后来又由数位先人尾随而至今杳无音信,失掉了联系,因而继续无据。只好待查实感遗憾。此次续谱久有续意,我秉承族众意愿由十四世续起,正好与新迁墓田相符。为防止今后族人与先祖明讳字号混乱相抵。
今有续谱领导小组拟定十六个子,即同字即同辈。商定从十七世到三十二世使用即“振兴文德,繁荣昌盛,忠厚传家,益寿延年”望后世延用。
十五世孙 金树祖 沭木执笔
十六世孙 以恭祖
十七世孙 景海祖 校阅
十五世孙 金榜祖
十六世孙 以武祖 以森祖
十七世孙 振乾祖
十八世孙 青荣祖 钧荣祖 参助
公元1993年仲冬 谷旦
盐山于化海兴许庄子十八世孙 树文祖 沭手执笔
十七世孙 玉峰祖 校阅
公元1993年仲冬 谷旦
周家庄子(礼)
十七世孙 魁章祖新章祖 平章祖 校阅
十七世孙 明三祖学三祖
十八世孙 彬如祖凤桐祖 立如祖 全如组 修订
十七世孙 纲三祖五氏古稀有六岁沐手书 于草舍
公元1993年即民国82年仲冬 谷旦
丁村(礼)
十七世孙 宝峰祖 谨序
宝彦祖 宝玺祖 宝文祖
同参
公元1993年仲冬 谷旦
许官(礼)
十八世孙 连进祖 顿首谨序
公元1993年仲冬
羊二庄(智)
【各海堡,海兴张皮,赵高,付庄子,后刁,小泊头南李宅】
公元1993年仲冬
佘家镇(信)
十六世孙 瑞祥祖沭手执笔
十五世孙 保朋祖保会祖 保文祖 保贤祖
同校阅
十五世孙 保明祖洪芹祖 德祥祖 殿祥祖
梦山祖
同修订
公元1993年仲冬 谷旦
沾化古城北任家庄
公元1993年仲冬 谷旦
孟村后张沙与高寨
十五世孙 金树祖(北任庄)执笔
十八世孙 福祥祖 福兴祖 校阅
公元1993年仲冬
饮水思源,一脉相传。我任氏家族自有世以来天南地北统为一家。
国有史,家有谱。世代相传后人铭记也承先祖遗德。托子孙福禄为人之道侠义,为事之道公平。做人求其忠厚,办事求其老实。敬老爱幼扶贫安良其义合一子难分忠孝二字。族人应尽之仁义,应行之礼信。应就之任氏宗亲谱书迄今已传千载。故今记之愿族人履传以光宗耀祖尽其孝心也。
为了诚心供奉祖先不失孝道。而实现子承孙继万年春的愿望。经祖父十七世孙“吉照”祖的协助及一九九三年谱书的参考,对其内容大体网上公布。
任氏十九世孙 连凯(仲显祖之后) 无棣县小泊头镇任家庄大南苑
振兴文德,繁荣昌盛,忠厚传家,益寿延年。 公元二零一三年五月四日
中华民国一零二年 距上一次续谱整二十余载
B. 任氏一族是谁的后裔
任姓(“任”作姓时念rén);5000年前黄帝赐封的个基本姓氏之一,是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。 任氏是一个多民族、多源流的姓氏,人口约五百三十二万余人。在《百家姓》中排第58位。
姓氏来源
任(rén)姓源出有:
源流一
传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。此外,部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓,其中有四人分属二姓。又祝融之后,为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芊等八姓。这些是远古有代表性的一些姓。
《国语·晋语》中胥臣解释说:「黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。」
源于有风姓包氏,《三皇庙碑》载:包羲伏羲氏创字作八卦,子少典。《史记》载:黄帝,少典之子。任姓出自黄帝少子禺阳的后代,属于帝王赐姓、以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》记载,任氏是五千余年前黄帝赐封的十二个基本姓氏之一,是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。《姓纂》:「黄帝二十五子,十二人以德为氏,一为任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。」
《通志·氏族略》:「或云黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任氏,六世至奚仲封薛。又云黄帝之孙颛顼少子阳封于任,故以为任氏。又任为风姓之国,实太皞之后,主济祀,今济州任城即其地。任姓之任,任国之任子孙,皆以任为氏。」
隐公十一年左传疏:「任姓,谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过,言此十国皆任姓也。」
西周初期,有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏,都是任氏后裔的封国,是由任氏分支出来的。又据《左传》上有一句话说:“不敢与诸任齿”,其中所谓的“诸任”,指的就是这十个姓氏,为西周贵族大姓,因此不敢与其争辩,可见当时任氏族的显赫。
源于风姓,《左传》僖公二十一年说:“任、宿、须句、颛臾,风姓也,实司太暤与有济之祀。”太暤之后,出自太皞氏(伏羲氏)之后裔的封地任国(即任城),属于以国名为氏。《通志·氏族略》记载,周朝初期,周成王找寻上古帝王太皞氏(太昊)的后裔,分封于任(今济宁任城)、宿(今山东东平)、须朐(今济宁)、颛臾(今山东平邑柏林乡)四国。后来在春秋晚期,鲁国执政上卿季孙想要讨伐附庸的颛臾国,还被孔子讥讽为“祸起萧墙”。春秋战国时,弱小的任国先后隶属于鲁、宋、齐等大诸侯国,直至战国末期的七雄之间依然顽强地存在。到了秦始皇统一中国后,方废黜了任国而置任城县。
又少暤,名挚,有挚国,任姓。
源流二
源于天干第九位“壬”
远古部落联盟时期,炎黄先祖,登泰山祈祷,天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依据天意,两两而合,命名五大宗族,并铸十鼎,永铭天德。其中,皇族标记“丁壬”。
皇(丁壬)。任地(今任城)为大本营。壬人首领称“皇”,皇手持规矩,由此衍生其他重要部落。壬娶丁,壬丁合文,诞生“皇”字,丁+壬=皇=车。自称规矩皇族、人皇、轩辕(因皇族是造车的,皇祖奚仲为夏车正),规矩或车是皇族任氏象征图腾。皇族发明了车,为纪念皇族功德,将壬丁合文,又创造了新字“车”,由此,轩辕皇族,名震华夏。壬所生的人,将壬加人,自称“任”。壬人又称仲,为何?任氏以壬为父,以丁为母,将“壬”“丁”两字叠加镶嵌合文,又形成“中”字。壬+丁=中,“中”又加“人”字旁,是为“仲”(人+壬+丁=仲),任氏自称仲,表明是壬丁之后。所以任又称仲,带仲字都属于任氏,例如奚仲、挚仲氏任、仲虺,仲即任氏,含有丁的信息。中即壬丁合文,中=皇。中亦为中华之中,号中华、中原、中国,执中守一,不逾矩,墨守成规,中华圣贤皆明察皇中本义,谨遵规矩皇训。壬乃辛之子,为纪念辛,武王伐纣后,又将皇族任氏封在薛。
帝(癸戊)。癸+戊=帝。皇族的儿子戊即帝族,戊娶癸,产生了帝族,帝(羲)字即戊癸合文。癸+戊=帝(或“羲”、“舜”字)。戊手持斧钺,武威四方。戊人自称“我”(戊变体)。帝族后代称呼戊为“先(戊人)”,戊的命令称为“告(戊口)”。癸的后代,诞生了两个重要的姓氏:姜、姚(癸+女=姜=姚)。
夏(甲己)。甲+己=夏。己甲连读为夏音。甲为农神,即神农氏,夏人建立夏朝。传至太康失国,少康被迫逃亡任城,她母亲缗,就是皇族任氏之女。壬生女为己,己就是夏人首领妻子庙号。少康在外祖父皇族任氏的帮助下,驱逐东夷,夏人在战斗中发明了铠甲,故命名为“甲”,夏人身穿铠甲,不畏弓矢,大破东夷,史称少康中兴。汤武革命后,成汤将夏人封在杞,以纪念夏人是己的后代。
殷(乙庚)。庚+乙=殷。乙庚连读为殷音。盘庚迁殷,史称殷朝。
C. 我任氏家族有,文,学,德,光,后面的不知道了
每个家族分支不同,所范的字也不同。
D. 任氏家谱字辈表
任氏家谱字辈:思、文、柔、孚,予、汝、庆、长,传、之、百、世,启、明、印、清,开、承、述、继,宗、德、绍、光,永、延、亦、绪。
河北卢龙任氏族谱三卷,(清)任保合纂,清咸丰六年(公元1856年)木刻活字印本。现被收藏在河北省卢龙县地名办、河北卢龙县文物管理所。
江苏江都任氏南渡分支集族谱八卷,(明)任钦始修于明洪武三十年(公元1397年),(清)任承烈续修,清光绪九年(公元1883)铅印本八册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
(4)任氏家族基金会扩展阅读:
任氏的迁徙分布
任氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第五十八位,属于大姓系列,人口约四百二十万九千余,占全国人口总数的0.35%左右。古老广居的任姓之间不结婚、不联姻。
先秦时期,任姓主要活动于重庆、山东滨州、河南、湖北地区。秦汉时,任姓已扩散到陕西、四川、甘肃、广东、江苏、浙江等地。三国两晋时,任姓的分布更为广泛,但其主体仍在北方和中原地区。宋朝时任姓已移民福建。清初任姓进入了台湾。
宋朝时期,任姓大约有35万人,约占全国人口的0.46%,排在第四十七位。任姓第一大省是四川,约占全国任姓总人口的31%。在全国的分布主要集中于四川、山东、河南,这三省任姓大约占全国任姓总人口的70%。
参考资料来源:网络-任姓
E. 家族基金会章程
任氏家族基金会章程是任氏家族基金会的章程。F. 任氏家族的族谱
一、姓氏源流
任(Rén)姓源出有五:
1、出自姬姓,为黄帝少子禹阳的后代,以国名为氏。据《唐书•宰相世系表》及《左传正义》所载,任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一,是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。据《姓纂》的记载:“黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”那位任姓的始祖,据考证是黄帝少子禹(禺)阳被封在任国,其后裔以国为氏。周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏,都是任姓后裔的封国,最初就是由任姓分支出来的。又据《左传》上有一句话说:“不敢与诸任齿”,其中所谓的“诸任”,指的就是这10个姓氏,可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系。
2、出自远古妊姓衍传,与女性妊娠有关,可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。人之所以得生,在于母亲妊娠,因生得姓。从母从女,为妊姓,后传为任姓。据《康熙字典》指出:“太任,文王之母”;又据《汉书》的《班婕妤传》上,也有赞美太任之辞说:“美皇英之女虞兮,荣任姒之母周。”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女,显而易见。
3、出自风姓,为太昊氏之后,以国名为氏。据《通志•氏族略》所载,任,为风姓之国,实太昊氏之后,故都任城(在今山东省济宁一带),太昊就是上古的伏羲氏。任国在战国时灭亡,其后代子孙遂以国名为姓,称为任氏。
4、出自其他改姓而来。如元代王倍子之宣,为避难改姓任,其后代亦称任姓。
5、出自少数民族改姓而来:
① 据《魏书》所载,巴 (即板木盾族)夷帅有任姓。
② 另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓。
③ 今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等民族均有此姓。
得姓始祖:任不齐。春秋时期楚国人,孔子七十二贤弟子之一,被唐朝皇帝追封为任城伯,宋朝天子加封为当阳侯。相传黄帝有二十五子,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、儇、依。其中被赐以任姓者,其后裔就以任为姓。然而,也许是由于这个姓氏的历史实在太久远了,所以历来对于任姓的姓源,也有好几种不同的考证。譬如,《唐书宰相世系表》上说:“黄帝少子禹阳,受封于任,以国为氏”;《通志氏族略》则说:“任,为风姓之国,实太昊之后,今济州任城即其地”。任姓的所出,真是众说纷纭。因任姓起源甚早,且均属传说,莫衷一是的情形,实际上可以归纳为两大类。一为源自黄帝,一为源自更古远的伏羲氏。那么,究竟哪一种说法才是正确的呢?关于这个问题,在《辞海》所提供的答案是这样的:“任姓之任,与任国之任,子孙皆以任为氏。”以上关于任姓姓源的考据,全部都是正确的。也就是说,数千年来的任姓,有黄帝的后裔,也有伏羲的后裔,他们有的是因被赐姓而得姓,有的是以国为氏。归根究底,所获的结论是:“任姓是一个源远流长的古姓。”但在习惯上,人们把历史上第一个任氏大名人任不齐作为其得姓始祖。
二、迁徙分布
任姓尽管得姓很早,但在发展中由于一直深埋不显,所以其早期历史一直很难让人知其详。上述各支任姓中,影响最大者是出自黄帝之后的一支。据某些任姓家谱记载,黄帝之子禺阳在得姓以后,六传至奚仲,再封于薛(今山东省滕县南)。春秋战国时,魏国有任座,秦国有任鄙,他们都是禺阳的后代,楚国有任不齐。可见在先秦时期,任姓已播迁于今湖北、山西、陕西等境。同时,还可以判定任姓早期是以山东为其繁衍中心的,故任姓有以“乐安”为其堂号,其后遂成为当地一大郡望。另据《史记•南越列传》所载,南海尉任嚣曾矫诏使赵佗立国,这说明秦代已有任姓徙广东。至汉时,任姓已散居于我国北方的山东、山西、河南、陕西一带,南方则居四川、江苏、广东等地。可见,任姓在汉之前即已南迁。汉时有世居沛地(今江苏省徐州)之任敖,其后有子孙迁陕西渭南。魏晋南北朝之际,军阀混战,夷族入侵,中原成为兵家必争之地,任姓族人为避战乱,开始大举南迁至今江苏、安徽、浙江、湖北等地。并有任姓人迁入福建。唐时,社会稳定,政治清明,使留居河南、山东的任姓又兴旺起来。南宋末期赵姓末代皇帝四处逃亡,元蒙古骑兵南下,使任姓逃难于我国南方各地。元末明初,旱涝蝗疫施虐,农民起义军四起,造成中原、江南人口锐减,任姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分别迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。大约自清代开始,闽、粤任姓有徙居海外者,如新加坡现有任姓华人,并建立有宗亲组织。如今,任姓已广布全国各地,尤以河南、山东多此姓,两省任姓约占全国汉族任姓人口的百分之二十五。任姓是当今中国姓氏排行第五十九位的大姓。人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点三七。
三、历史名人
任 峻:人,三国时魏国典农中郎将。曾主持屯田,数年中,所在积谷,仓廪皆满。任棠:上邽(今甘肃省天水市)人,东汉著名学者。有学问,不做官,他修居教书,有气节,因他曾以物暗示太守广行仁政,故有“任棠之情”之佳话。
任 延:宛城(今河南省南阳)人,东汉名吏。十二岁时,熟读《春秋》、《易经》等,有“任圣童”之称。二十三岁时任九真(今属越南)太守,延教以垦关配匹之道,五年之后,粮食丰收,婚嫁有度,人民生活大改善,生了子女,多以任为名。
任 环:今山西长治人,明代著名抗倭将领。一五五五年,与俞大猷在陆泾坝等地连破倭寇,以敢战着称。着有《山海漫谈》。
任 熊:浙江萧山人,清代著名画家。工书善画,长于人物。他承陈洪绶之传统,造形古硬,敷彩鲜艳,富有装饰意趣。《大梅山房诗意图册》是其代表作。
任 昉:南朝梁著名文学家,仕宋、齐、梁三代。当时以表、奏、书、启诸体散文擅名,而沈约以诗着称,时人号曰“任笔沈诗”。藏书多至万余卷,与沈约、王僧儒并称为三大藏书家。
任仁发:元朝水利家、画家。他曾主持修吴凇江、大都通惠河、青浦、练湖和海堤工程。善画马,其鞍马与赵孟俯齐名。著名的《二马图》是他的代表之作。
任不齐:春秋末期楚国人,孔子七十二贤弟子之一。后来,曾被唐朝皇帝追封为“任城伯”,宋朝的天子也加封他为“富阳侯”。
任雅相:唐高宗时宰相,在位时间不长,曾为坝江道行军总管、燕然都护等。659年,以兵部尚书同中书门下三品,封安乐县公,两年后卒于军中。
任伯雨:眉州眉山(今属四川省)人,北宋著名经学家,宋哲宗的驸马都尉。其深通经述,文力雄健。与寇准、李纲、赵鼎、文学家诗人苏轼、苏辙、秦观、名臣胡铨、李光、王岩臾九人,世称“十贤”。着有《春秋绛圣新传》。
任仁发:松江青龙镇(今属上海青浦)人,元代著名画家、水利家。他曾主持过疏浚吴淞江工程,官至浙东道宣慰副使。善画花鸟、人物,尤以画马为最,著名《二马图》为代表作。
任大椿:江苏兴化人,清代著名学者。任礼部主事,兼《四库全书》修纂官。有《弁服释例》、《字林考逸》等。
任伯年:浙江省山阴(今绍兴)人,清代著名画家。他擅画鸟、山水、人物,技法上有独到之处,所作写照,神采奕奕,其与任熊、任熏合称“三任”。
任化邦:清末捻军起义首领,太平天国封为鲁王。1865年在山东击毙僧格林沁,1866年粉碎曾国藩防河围剿计划,屡败湘、淮清军。
任弼时:湖南省湘阴人,中国无产阶级革命家。早年参加革命,进行了二万五千里长征,抗日战争爆发后,任八路军政治部主任、军委政治部主任,率部开赴山西前线,领导指挥对日作战。1938年秋赴苏联,任中共中央驻共产国际代表。1940年3月回延安,任中共中央秘书长、中共中央书记处书记。1945年中共七届一中全会上,当选为中共中央政治局委员、书记处书记。解放战争时期,同周恩来一起协助M.Z.D.指挥西北和全国的解放战争,转战陕北,并参与制订土地改革等重大方针政策。1949年4月,担任中国新民主主义青年团名誉主席。1950年10月27日在北京病逝。主要著作编入《任弼时选集》。
任继愈,中国佛教哲学家。山东省平原县人。1941年毕业于西南联大北京大学研究院文学研究所。后即任教于北京大学哲学系。中华人民共和国成立后,历任中国社会科学院世界宗教研究所所长、名誉所长,中国宗教学学会会长,中国史学会副会长,中国哲学史学会理事,孔子基金会理事,北京大学哲学系、中国社会科学院研究生院教授等职,第四、五、六届全国人民代表大会代表。
四、郡望堂号
1、郡望
乐安郡:汉为千乘郡。东汉时治所在临济(今山东省高青县高苑镇西北),三国时移治高苑(今山东博兴西南)。南朝宋始置乐安郡,隋置棣州,唐改乐安郡,故址在今山东省惠民县南七十里,下辖广饶、惠民、高青等县。
东安县:春秋战国时期先后属吴、越、楚。公元前333年,楚以此为春申君之封邑,始建菰城县,南浔辖域隶属菰城县。秦灭六国后,分天下为三十六郡,置会稽郡,下设乌程、由拳等县,今区境属乌程县。西晋太康三年(282年),分乌程县东乡置东迁县,县治在今旧馆。南朝宋元徽四年,东迁县改为东安县(治所在今浙江富春县),次年仍复名为东迁县。隋开皇九年东迁县并入乌程县。宋太平兴国7年,分乌程县东南15乡置归安县。民国元年(1912年),乌程、归安合并为吴兴县,今南浔辖域隶属吴兴县。
2、堂号
水薤堂:东汉时候任棠有奇节,不肯做官,隐居教授。太守廖参去访问他,他一句话不说,只拔了一颗薤,端了一杯清水放在桌上,自己抱着小孙子坐在门下。太守明白了他的意思:“一杯水是要我太守为官必须一清如水;拔一颗大薤世告诉我要为人民办好事,必须把财大势大的土豪拔除;抱着幼孙当户,是要我留心照抚孤儿。”
此外,任姓的主要堂号还有:“玉知堂”、“叙伦堂”、“吏部堂”、“乐安堂”等。
五、宗族特征
1、任姓是一个源远流长的古姓。任姓来源虽众,但数千年来中国的任姓,其来源主要可归纳为两种。一为源自黄帝。具体可直接追溯到黄帝的少子禹阳,跟《元和姓纂》的说法唯一不同的地方,是“以国为氏”与“黄帝赐姓”但究其实质,都是黄帝的亲骨肉。二为源自更古远的伏羲氏,虽血缘不同,却说明任姓由来已久。
2、任姓字行辈份排列有序。如1929年任守正修《任氏族谱》,江苏如皋任姓一支字行为:“允远士大中,万正吉顺太”。
G. 求《任氏族谱》辈分表
不同省份《任氏族谱》辈分表不一样:
贵州省任氏字辈:洪文济莲王,光先明景兴,启发正仕有,孟中永乐清;
贵州遵义一部分:清 炳 培 金 玉
湖南省任氏字辈:湖南湘潭县一部分:派、演、治、觉、鼎、思、仁、廷、任、学、开、体、应、先、恒、文、章、永、世、卓。湖南邵阳的一部分:祥、建、忠、凤、朝;印、国、正、学、仕;文、景、良、志、相;家、道、永、光、昌湖南岳;
云南省任氏字辈:云南省威信县:九廷相元荣,茂国兴周,家申云南文山:望国有景,家传世代
北京市任氏字辈:北京房山任家营村、村书记任廷臣,提供、祖父叫任自新,自之后的辈分为:自、弘、天、景、硕、玉、永、国、文、廷、万、振、洪、这是他家排下来的。北京房山的一部分:显。成。全。正。国。和。顺。灯。明。荣
(7)任氏家族基金会扩展阅读:
当代任姓的人口已达420万,是全国第五十八位姓氏,大约占全国人口的0.35%。从明朝600年中任姓人口由31万增到420余万,增长了约13倍多,任姓人口的增长速度与全国人口的增长速度基本相同。
在全国的分布如今主要集中于河南、河北、山西、山东四省,大约占全国任姓总人口的39%。其次分布于陕西、辽宁、四川、安徽、江苏,这五省的任姓又集中了30%,河南为任姓第一大省,约占了全国任姓总人口的11%。
全国形成了以豫冀晋鲁为中心的北方任姓分布区、长江以南少任姓的布局。在近600年期间,任姓人口流动的特点是由东南部向华中、华北强劲地回迁。
任姓在人群中分布频率示意图表明:在豫鲁大部、冀京津、陕晋、辽宁大部、内蒙古东南和江西中部、宁夏大部、甘肃东部、湖北北部,任姓占当地人口的比例达0.63%以上,中心地区可达到1.5%以上,上述覆盖面积约占了总国土面积的18.3%,居住了大约51%的任姓群体。
在河南东南、山东南部、湖北大部、皖苏北部、川渝、云南大部、贵州西部和北部、甘肃中部、内蒙古东北部、吉林大部,任姓一般占当地人口的比例在0.42%一0.63%之间,其覆盖面积约占了总国土面积的18%,居住了大约26%的任姓群体。
H. 谁能告诉我任氏家族的历史!
关堤村任氏家族成员任绍俭先生是圣旨的主要收藏者之一,他向记者介绍了圣旨的来历:
任璇是清朝康熙年间的名臣,深得康熙皇帝赏识,康熙认为是任璇之母教子有方,同时认为任璇之妻通明达理,贤良聪慧,为一流的贤内助。康熙皇帝于是在康熙四十年五月三日一天之内,连下了上述两道圣旨。
任绍俭说,2007年,他携带这两件宝贝赶到北京中央档案馆,专家们看到后连连称奇,说:“真是国宝,连中央档案馆都没这东西!”
几辈人冒险珍藏国宝
任绍俭谈起这两件国宝的传承故事,20世纪50年代,任氏家族有一个叫任传秀的,他是如今可考证的第一个传承人。任传秀死后将国宝传给了其子任宗波。1995年,任宗波患重病时,便将这两件宝贝交给任绍俭。
任绍俭说,“文化大革命”时期,如果稍微走漏一点风声,保存圣旨的人就可能祸及全家。
国宝“托付”新乡档案馆
新乡市档案馆馆长梁永萍告诉记者,2003年,他们得知任氏家族保存有圣旨,就派专人与任氏家族的成员沟通,希望由档案馆来保存。“去了很多次都被拒绝了,后来我们说没有专业的保存,圣旨是会风化的,结果看了他们保存的圣旨后,确实发现有风化的迹象,于是就劝任氏家族能顾全大局。”梁永萍说,任氏家族终于同意,并彼此达成协议:国宝产权永久为任氏家族所有,但由新乡市档案馆代为保管。“以前曾有多个行家收购,出价之高,令人咋舌。但被我们拒绝了。”任绍俭说。
I. 任姓 有哪些名人
任得敬、任环、任弼时、任濬、任大椿等等
1、任得敬:(公元?-1170):西夏臣。原为宋西安州(宁夏海原西)通判。西夏破西安州,遂降。献女于崇宗乾顺。累擢静州都统军。仁宗仁孝嗣位,夏州统军萧合达叛乱,哆讹领导党项部族起义,他率兵抗御镇压有功,授翔庆军都统军。天盛间任国相,封楚王,专擅国政,仁宗不能制。
2、任环:(公元1519-1558):字应乾,长治(今属山西)人。明代著名抗倭将领。嘉靖二十三年进士。历任苏州同知、按察佥事、右参政。以能干出名。御倭寇,与士卒同寝食,所得全分给士卒。军事紧急。终夜露宿,或数日不餐。
3、任弼时:(1904 -1950):名培国,号二南,湖南湘阴唐家桥(今属汨罗)人。伟大的马克思主义者,杰出的无产阶级革命家、政治家、组织家,中国共产党和中国人民解放军的卓越领导人,以毛泽东同志为核心的中国共产党第一代领导集体的重要成员。
4、任濬:(任俊,濬同浚)(1595—1656年),字文水,号北海,又号海汪,博山区南博山镇下庄村人,崇祯四年(1631年)进士,先后任芮城知县、榆次知县、苏松巡按御史、兵部右侍郎。右佥都御史、河南巡抚。顺治年间,授户部右侍郎督理钱法,后调任总督仓场侍郎,都察院右都御史。顺治11年-12年任刑部尚书。
5、任大椿:(公元1738-1789):清经学家。字幼植、子田,江苏兴化人。乾隆进士。累官陕西道监察御史。工文辞。曾充《四库全书》纂修官。博搜材料,综合精考,考释古代名物,著《弁服释例》、《深衣释例》、《释缯》、《小学钩沉》、《字林考逸》等。
J. 任氏家族的历史
任姓(“任”作姓时念rén),伏羲后裔是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一,是一内个十分古老而又具有光荣传统的容姓氏。 任姓为中国较为常见的姓氏之一,在《百家姓》中排第59位。
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