基金会版画

① 版画谁的作品

版画分为中国传统版画跟西方创作型版画，西方创作型版画是由鲁迅在上世纪版二三十年代从俄罗斯引权进的
西方创作型版画主要特点是由艺术家亲自制版、创作、上色
著名国画大师张大千也曾创作过版画，国外比如像毕加索、达利等都是世界著名的版画大师

② 这幅画的名字是什么

见过别的网友说是 沉思 这种重彩画是丁绍光的作品(1939.10—)生于陕西，祖籍山西运城。是以中国现代重彩画之神韵领世界画坛之风骚的艺术家。1962年毕业于中央工艺美术学院。1962-1980年，任教于云南艺术学院。1979年为北京人民大会堂创作大型壁画《美丽、丰富、神奇的西双版纳》，同年出版《丁绍光西双版纳白描写生集》。1980年7月，赴美定居。自1986—1996年在世界各国举办个人展400次以上，作品收藏遍及五十个国家及地区。各国报刊、电视、广播、书刊杂志专题介绍上千余次。1990年在日本世界艺术博览会上，被选入自十四世纪以来百名艺术大师排行榜，名列第二十九位，是唯一入选的华人艺术家。1993-1995年，连续三年被选为联合国代表画家。1993年，联合国向全球发行丁绍光作品《人权之光》限量出版画，纪念联合国世界人权宣言。1994年，联合国向全球发行丁绍光作品《母性》限量版画，纪念国际家庭年。1995年，联合国向全球发行丁绍光作品《宗教与和平》限量版画。联合国邮政局向全球发行丁绍光的作品《西双版纳》和《催眠曲》、《和平，平等，进步》、《文化与教育》六幅作品的邮票，以纪念联合国第四次世界妇女大会。首日封和邮票在日内瓦万国宫博物馆永久珍藏。联合国连续三年撰文向世界一百六十个国家介绍丁绍光的艺术与生活。1995年，联合国在艺术与集邮项目总结报告中提名表彰了联合国成立五十年来二十九位当代艺术大师，丁绍光是其中唯一的亚洲艺术家。1998年他第四次受邀创作《美丽的梦》以纪念联合国人权宣言发表五十周年。由联合国世界联合会向全球发行限量丝网版画，联合国邮政总局发行首日封。2001年再次受联合国少年儿童基金会委任创作《童年》，并向全球发行限量丝网版画为联合国少年儿童基金会义卖。
丁绍光现任中外十余所大学名誉和客座教授，国际中国美术家协会会长，美国世界美术家联盟首任主席。各国政府和社会团体颁发给丁绍光几十个奖状，包括荣誉市民，金钥匙，命名丁绍光日等。1996年，经中国文化部批准在中国美术馆举办《丁绍光奖全国美术大展》。中国、美国、日本、法国、新加坡、台湾、香港分别出版丁绍光画集。1995年日本NHK出版社出版的《丁绍光作品集》获世界文化交流金奖。

③ 谁知道[读者]杂志里面画插画的那个作者李晓林的简介啊！

是一个人，李晓林现任中央美院版画系的副教授

这有他的作品：
http://artist.zhuokearts.com/?artist_id=45
李晓林，山西太原人。
1980年参军，在北京部队炮兵美术创作组从事美术创作，1983年在中央美术学院版画系进修，转业后任山西文化艺术学校美术科教员 。
作品《晨》、《家》（合作）获第八届全国版画展优秀创作奖 。
1990年毕业于中央美术学院版画系。1999年毕业于中央美术学院版画系同等学历研究生班。现为中央美术学院版画系副教授，中国美术家协会会员，中国版画家协会理事 。
获奖：1982年获全国第八届版画展览优秀作品奖。1984年获全国第六届美术作品展览优秀作品奖。1990年获全国青年版画大展创作奖。1990年获全国第十届版画展览铜牌奖。1992年获全国第十一届版画展览银牌奖 。
1994年获全国第十二届版画展览铜牌奖。1994年获全国第八届美术作品展览优秀作品奖。1995年获台湾第七届国际版画及素描双年展铜牌奖。1996年获全国第十三届版画展览银牌奖。1997年获全国第六届三版展“廖修平版画奖” 。
1998年获全国第十四届版画展览铜牌奖。1999年获中国版画家协会“鲁迅版画奖”。2000年获中国高等美术院校第五届版画年会获。2000年获全国第十五届版画展览铜版奖。2001年获全国第六届三版展铜奖 。
入选：1988入选台湾“大陆青年版画展”。1989年入选取全国第七届美术作品展览。1991年入选北京—台北当代版画展。1991年入选日本大阪91国际造型艺术版画三年展 。
1991年入选在美国、意大利举行的中国现代版画展。1991年入选中国当代版画精品邀请展。1992年入选台湾第五届国际版画双年展。1992年入选在香港艺术中心举行的“中国的石版画展” 。
1992年入选全国“黄河画展”。1993年入选全国第五届三版展。1997年入选中国民权大展—中国当代版画展。1998年入选日本名古屋国际版画展。1998年入选在西班牙举行的“中国当代版画展”。1998年入选中央美术学院版画系赴澳大利亚版画作品展 。
1999年入选在青岛举行的“中国当代版画展”。1999年入选在美国西东大学举行的“当代中国版画展”。1999年入选在西班牙马德里举行的“中国当代版画展”。1999年入选在美国曼哈顿456画廊举行的“6＋6=版画”展 。
2000年入选在日本、台湾同时举行的“2000国际版画邀请展”。2000年出版个人专集《当代青年画家素描画丛——李晓林素描》（湖北美术出版社出版）。2000年入选“开放·融合—澳门国际版画展”。2000年入选青岛国际版画双年展 。
2001年入选中国百年版画展。2001年入选日本·中国国际版画展。2001年入选第二届中日版画BRIDG展 。
收藏：作品被中国美术馆、上海美术馆、台湾台北市立美术馆香港艺术中心、黄河博物馆、深圳美术馆、山西博物馆、鲁迅博物馆、中国展览交流中心、江苏美术馆、北京市美术家协会、廖修平版画基金会、四川神州版画博物馆、青岛美术馆、国务院发展研究中心等收藏 。

④ 请问这幅画的名字是什么

见过别的网友说是 沉思
这种重彩画是丁绍光的作品
(1939.10—)生于陕西，祖籍山西运城。是以中国现代重彩画之神韵领世界画坛之风骚的艺术家。1962年毕业于中央工艺美术学院。1962-1980年，任教于云南艺术学院。1979年为北京人民大会堂创作大型壁画《美丽、丰富、神奇的西双版纳》，同年出版《丁绍光西双版纳白描写生集》。1980年7月，赴美定居。自1986—1996年在世界各国举办个人展400次以上，作品收藏遍及五十个国家及地区。各国报刊、电视、广播、书刊杂志专题介绍上千余次。1990年在日本世界艺术博览会上，被选入自十四世纪以来百名艺术大师排行榜，名列第二十九位，是唯一入选的华人艺术家。1993-1995年，连续三年被选为联合国代表画家。1993年，联合国向全球发行丁绍光作品《人权之光》限量出版画，纪念联合国世界人权宣言。1994年，联合国向全球发行丁绍光作品《母性》限量版画，纪念国际家庭年。1995年，联合国向全球发行丁绍光作品《宗教与和平》限量版画。联合国邮政局向全球发行丁绍光的作品《西双版纳》和《催眠曲》、《和平，平等，进步》、《文化与教育》六幅作品的邮票，以纪念联合国第四次世界妇女大会。首日封和邮票在日内瓦万国宫博物馆永久珍藏。联合国连续三年撰文向世界一百六十个国家介绍丁绍光的艺术与生活。1995年，联合国在艺术与集邮项目总结报告中提名表彰了联合国成立五十年来二十九位当代艺术大师，丁绍光是其中唯一的亚洲艺术家。1998年他第四次受邀创作《美丽的梦》以纪念联合国人权宣言发表五十周年。由联合国世界联合会向全球发行限量丝网版画，联合国邮政总局发行首日封。2001年再次受联合国少年儿童基金会委任创作《童年》，并向全球发行限量丝网版画为联合国少年儿童基金会义卖。
丁绍光现任中外十余所大学名誉和客座教授，国际中国美术家协会会长，美国世界美术家联盟首任主席。各国政府和社会团体颁发给丁绍光几十个奖状，包括荣誉市民，金钥匙，命名丁绍光日等。1996年，经中国文化部批准在中国美术馆举办《丁绍光奖全国美术大展》。中国、美国、日本、法国、新加坡、台湾、香港分别出版丁绍光画集。1995年日本NHK出版社出版的《丁绍光作品集》获世界文化交流金奖。

⑤ 这幅图的作者是谁想找这个作者的同类作品

这幅作品名字：《艺术女神》
作者：丁绍光
作者简介：
丁绍光
(1939.10—)生于陕西，祖籍山西运城。是以中国现代重彩画之神韵领世界画坛之风骚的艺术家。1962年毕业于中央工艺美术学院。1962-1980年，任教于云南艺术学院。1979年为北京人民大会堂创作大型壁画《美丽、丰富、神奇的西双版纳》，同年出版《丁绍光西双版纳白描写生集》。1980年7月，赴美定居。自1986—1996年在世界各国举办个人展400次以上，作品收藏遍及五十个国家及地区。各国报刊、电视、广播、书刊杂志专题介绍上千余次。1990年在日本世界艺术博览会上，被选入自十四世纪以来百名艺术大师排行榜，名列第二十九位，是唯一入选的华人艺术家。1993-1995年，连续三年被选为联合国代表画家。1993年，联合国向全球发行丁绍光作品《人权之光》限量出版画，纪念联合国世界人权宣言。1994年，联合国向全球发行丁绍光作品《母性》限量版画，纪念国际家庭年。1995年，联合国向全球发行丁绍光作品《宗教与和平》限量版画。联合国邮政局向全球发行丁绍光的作品《西双版纳》和《催眠曲》、《和平，平等，进步》、《文化与教育》六幅作品的邮票，以纪念联合国第四次世界妇女大会。首日封和邮票在日内瓦万国宫博物馆永久珍藏。联合国连续三年撰文向世界一百六十个国家介绍丁绍光的艺术与生活。1995年，联合国在艺术与集邮项目总结报告中提名表彰了联合国成立五十年来二十九位当代艺术大师，丁绍光是其中唯一的亚洲艺术家。1998年他第四次受邀创作《美丽的梦》以纪念联合国人权宣言发表五十周年。由联合国世界联合会向全球发行限量丝网版画，联合国邮政总局发行首日封。2001年再次受联合国少年儿童基金会委任创作《童年》，并向全球发行限量丝网版画为联合国少年儿童基金会义卖。
丁绍光现任中外十余所大学名誉和客座教授，国际中国美术家协会会长，美国世界美术家联盟首任主席。各国政府和社会团体颁发给丁绍光几十个奖状，包括荣誉市民，金钥匙，命名丁绍光日等。1996年，经中国文化部批准在中国美术馆举办《丁绍光奖全国美术大展》。中国、美国、日本、法国、新加坡、台湾、香港分别出版丁绍光画集。1995年日本NHK出版社出版的《丁绍光作品集》获世界文化交流金奖。

⑥ 中国当代十大画家

1、齐白石

齐白石(1864一1957)，汉族，湖南湘潭人，二十世纪十大画家之一，世界文化名人。是我国20世纪著名画家和书法篆刻家。曾任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席等职。

2、黄宾虹

黄宾虹(1865年-1955年)，中国近现代美术史上的开派巨匠，有“千古以来第一的用墨大师”之誉。原名懋质，名质，字朴存、朴人、亦作朴丞、劈琴，号宾虹，别署予向、虹叟、黄山山中人等。原籍安徽歙县，出生于浙江金华。

3、徐悲鸿

徐悲鸿(1895年7月19日~1953年9月26日)，汉族，江苏宜兴人，生于中国江苏宜兴屺亭桥。中国现代美术事业的奠基者，杰出的画家和美术教育家。 徐悲鸿出身贫寒，自幼随父亲徐达章学习诗文书画。1912年17岁时便在宜兴女子初级师范等学校任图画教员。

4、潘天寿

潘天寿(1898-1971)，浙江宁海县人，现代著名画家，美术教育家。早年名天授、字大颐、阿寿、雷婆头峰寿者等。浙江省立第一师范学校毕业。之前任上海美专、新华艺专教授。

5、林风眠

林风眠(1900—1991)，原名林凤鸣，生于广东梅县，自幼喜爱绘画。林风眠是20世纪的杰出艺术家。他成熟早，艺术探索期长，对艺术专心的程度高。

⑦ 黑龙江肖恒子是画什么画的

人物简介
肖恒子，男1975年生人。黑龙江省北大荒青年版画家，自2006年起任教于黑龙江省赵光农场学校初中部美术学科，中学一级教师。
黑龙江省北大荒美术家协会会员；
北大荒少儿版画专业委员会副秘书长；
农垦北安分局美术家协会秘书长。
黑龙江省齐齐哈尔市版画院特聘画家。
黑龙江省北大荒版画院特聘画家。
毕业于哈尔滨师范大学美术学国画专业，2015年受北大荒美术家协会主席及北大荒版画院院长，我国著名版画家，黑龙江省十大杰出艺术人才张泽新院长的影响,从此走上版画的学习和创作的道路，并授业于其门下。
他致学严紧，虚心向老艺术家求教。他的创作思维活跃。很好的继承传统并勇于创新。在风云多变的艺术界，坚持用自己的视角观察社会认识世界。从不随波注流，形成了独特艺术风格。
2015年他的一幅油画《希望》获得黑龙江省教育厅举办的省美术教师基本功大赛一等奖。并被约请作现场创意讲解；
2016年木刻《牧》在重庆王琦美术馆展出，后被王琦美术馆收藏。
2016年绝版木刻《踏雪》发表于“北大荒美术”会刊上，于2018年11月被深圳藏家收藏；
2016年绝版木刻《清幽》作为唯一的版画新人代表北大荒版画，走进广东汕尾市参加《天南地北版画精品展》并获得主办方邀请参加开幕式及艺术交流，并由“中国文艺家出版社”出版精品画册，并被收藏。
2017年12月油画《走街串巷》和版画《清幽》被收录于“黑龙江美术出版社”出版的“浓墨重彩北大荒”精品画集中。
2017年木刻《观天人》被收录于“黑龙江美术出版社”出版的纪念垦区开发70周年从书。
2018年10月木刻藏书票《若盲》系列，在江苏省常州武进举办的“第四届国际藏书票博览交流会上展出后被收藏，出版了精美的画册。
2018年绝版木刻《自然》入选北大荒版画60年巡回展。在温州、上海、天津、北京、哈尔滨、鹤岗全国六个城市展出。
2018年绝版木刻《大鹿岛行记》被云南藏家收藏。
2018年绝版木刻《源之二》被河南藏家收藏。
2019年藏书票《若盲》、《若聪》系列和小版画系列，由北大荒美术家协会推荐，在黑龙江省“农场经济杂志社”的农场经济画说北大荒版块发表，并两期连载。
2019年两幅版画作品参加，河北省石家庄市残疾人创业基金会，举办的艺术家作品爱心捐献拍卖活动。
2019年七月绝版套色《清夜独吟》入选“第四届全国教师版画展”后获奖并被收藏。
2019年七月套色木刻《秋牧兴安脚》入选“黑龙江省第十三届美术作品展”。

⑧ 陈剑峰的作品简历

作品多次入选国内外美展并获第17届全国版画展铜奖。多件作品被中国美术馆、炎黄美术馆、黑龙江省美术馆、安徽美术馆、贵族美术馆、台湾“国立美术馆”、日本高知美术馆、韩国国家美术馆、中国美术家协会、北京国际美术双年展组委会、联合国教科文组织、英国木版基金会等专业机构收藏。 1991年版画《吃冰糖葫芦》入选第十二届中日少年儿童书画交流展。 1996年版画作品《吃冰糖葫芦》入选“纪念联合国教科文组织成立五十周年”世界和平友好国际书画艺术大赛。 1999年版画作品《开荒点儿》获得《黑龙江省首届青年版画展》银奖。并被黑龙江省美术馆收藏。 2000年版画作品《开荒点儿》获得《东北·西北·华北 东北三省版画作品展》银奖。 2000年版画作品《绿色·和平的包融》入选《第二届日本高知国际版画展》。 2002年版画作品《赫哲乡风》入选《纪念毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年全国美术作品展。 2002年版画作品《赫哲乡风》在《东北风。东北三省版画展》中获得大奖。 2002年版画作品《赫哲乡风》入选《第十六届全国版画作品展》，并被安徽省美术馆收藏。 2003年版画作品《赫哲乡风》入选《中国版画巡回展》赴俄罗斯展览。 2004年版画作品《心中的歌》入选《第十届全国美术作品展》并被炎黄美术馆收藏。

⑨ 插画师李晓林个人简历

，李晓林现任中央美院版画系的副教授

这有他的作品：
http://artist.zhuokearts.com/?artist_id=45
李晓林，山西太原人。
1980年参军，在北京部队炮兵美术创作组从事美术创作，1983年在中央美术学院版画系进修，转业后任山西文化艺术学校美术科教员 。
作品《晨》、《家》（合作）获第八届全国版画展优秀创作奖 。
1990年毕业于中央美术学院版画系。1999年毕业于中央美术学院版画系同等学历研究生班。现为中央美术学院版画系副教授，中国美术家协会会员，中国版画家协会理事 。
获奖：1982年获全国第八届版画展览优秀作品奖。1984年获全国第六届美术作品展览优秀作品奖。1990年获全国青年版画大展创作奖。1990年获全国第十届版画展览铜牌奖。1992年获全国第十一届版画展览银牌奖 。
1994年获全国第十二届版画展览铜牌奖。1994年获全国第八届美术作品展览优秀作品奖。1995年获台湾第七届国际版画及素描双年展铜牌奖。1996年获全国第十三届版画展览银牌奖。1997年获全国第六届三版展“廖修平版画奖” 。
1998年获全国第十四届版画展览铜牌奖。1999年获中国版画家协会“鲁迅版画奖”。2000年获中国高等美术院校第五届版画年会获。2000年获全国第十五届版画展览铜版奖。2001年获全国第六届三版展铜奖 。
入选：1988入选台湾“大陆青年版画展”。1989年入选取全国第七届美术作品展览。1991年入选北京—台北当代版画展。1991年入选日本大阪91国际造型艺术版画三年展 。
1991年入选在美国、意大利举行的中国现代版画展。1991年入选中国当代版画精品邀请展。1992年入选台湾第五届国际版画双年展。1992年入选在香港艺术中心举行的“中国的石版画展” 。
1992年入选全国“黄河画展”。1993年入选全国第五届三版展。1997年入选中国民权大展—中国当代版画展。1998年入选日本名古屋国际版画展。1998年入选在西班牙举行的“中国当代版画展”。1998年入选中央美术学院版画系赴澳大利亚版画作品展 。
1999年入选在青岛举行的“中国当代版画展”。1999年入选在美国西东大学举行的“当代中国版画展”。1999年入选在西班牙马德里举行的“中国当代版画展”。1999年入选在美国曼哈顿456画廊举行的“6＋6=版画”展 。
2000年入选在日本、台湾同时举行的“2000国际版画邀请展”。2000年出版个人专集《当代青年画家素描画丛——李晓林素描》（湖北美术出版社出版）。2000年入选“开放·融合—澳门国际版画展”。2000年入选青岛国际版画双年展 。
2001年入选中国百年版画展。2001年入选日本·中国国际版画展。2001年入选第二届中日版画BRIDG展 。
收藏：作品被中国美术馆、上海美术馆、台湾台北市立美术馆香港艺术中心、黄河博物馆、深圳美术馆、山西博物馆、鲁迅博物馆、中国展览交流中心、江苏美术馆、北京市美术家协会、廖修平版画基金会、四川神州版画博物馆、青岛美术馆、国务院发展研究中心等收藏 。

⑩ 西画 版画 国画是什么

张大千年谱记载，上个世纪70年代，张大千在美国做了两场版画展，作品被抢购一空。展出的版画有：《白荷》《红柿图》《山中访客》《山村图》《深山古寺》各印122套；《朱荷》《芍药》《晚归》《秋涧猿戏》《红叶小鸟》《山寺飞瀑》则各印170套。方腾（W. B. Fountain）与旧金山艺术基金会的推波助澜，1975年在旧金山的Walton画廊做了石版画展，大受好评，作品为世界各地的藏家及各大博物馆收藏。张大千在海外传播、弘扬中国文化艺术，携彩色石版画进入西方艺术界，让五洲知大千！

石版画之所以特殊，因为制作过程不仅要有艺术家自身的艺术想象，更是耗时费力，是一种极精致的艺术创作。除了方腾（W. B. Fountain）与艺术基金会的鼓励，张大千投入版画创作的另一个重要因素是毕加索（Pablo Picasso）。1956年，他受邀至巴黎的罗浮宫与东方博物馆展出敦煌临摹作品，在毕加索家中与其会晤。毕加索以自己的石版画《西班牙牧神》为见面礼，张大千则回赠他《双竹图》。

版画因反复耗时的手工过程而具有独特价值，石版画更因艺术家投入更多的时间与精力而价值更高。创作型版画是艺术家自己复制自己的作品，但此复制并非廉价的机械复制，而是手工劳动下的艺术品。所以，艺术家会在每一张版画上签名标号，证明这是他或她的手工版画、创作版画、原创版画。张大千的版画更具特殊性，因为他制作版画时的年龄已高，并且其创作是转西方版画技术为中国书画服务，利用西方的技术来表现中国文化中的意境美。就此而言，他的版画就不只有版画原有的价值，更因独特的艺术理念而增益其价。

这些石版画让人惊艳，而最迷人之处是：石版画竟有着中国书画技法，展现温婉、自在、悠远的意境美。随之而来的问题便是：不论是木版画、网版画或石版画，西方版画源自有固定技术要求的印刷术，更与中国水墨完全无关，则张大千是如何用这套西方技法展现了中国书画传统的水墨笔法及文化传统中的意境美？

要想回答这个问题，需深入理解石版画的制作方式。石版画指在石灰岩板上作画，再以手工压印出版面上画作的复制品。此即石版印刷术，来自德国作家塞尼菲尔德（Alois Senefielder）在1796年的发明。石版印刷的基本原理是油水分离，能完整翻印出精致的原图，翻印出来的每张图像都几近相同。石版印刷术原本用来印制曲谱与剧本，但其特性为艺术家所发现而用于绘画创作上，至19世纪后，毕加索、罗特列克（Toulouse Lautrec）、慕夏（Alfonso Mucha）等更创作出精致的彩色石版画，石版印刷术因此成为创作的重要方法之一。

现当代艺术家选择挑战石版画这一艺术门类，主因是石版画的绘制其实与一般绘画相同，但却有个高度要求艺术家专注力的制作过程。石版画制作过程大抵如下：画家用黑色油墨直接在打磨平整的石灰板上作画，完成后进行版面腐蚀，之后上色，再经手工压印出单色版画。石版印刷每次只能印一种颜色，若要印制彩色石版画，则需精准复制底板，并且要思考颜色需求与位置，制作相应数量的副版，每块副版印一色。所以，颜色越多，副版就越多，制版与印刷的过程就愈复杂耗时。不论是印刷单色或彩色印刷，石版画是创意与劳力需求度极大的创作，也正因特殊且复杂的手工制作条件，加上翻印出的作品完全等同于石板上的手绘原作，石版画有着非常高的艺术价值。

现当代艺术家以石版作为创作媒介，还因为制作石版画是个结合石匠技术、化学实验及艺术创意的特殊过程。石版画用的石灰石板有独特需求，并非什么石块都能用，所以石板都重复使用。每次新创作都要先磨除旧图像，磨除的过程更要确保石板的表面平整，压印时才不会碎裂，印制效果才精准。打磨方法是用两块石板互摩，加入不同等级的金刚砂增加摩擦力，再以清水洗版。由于石灰岩会同时吸收水与油，手部因有油脂而不可接触打磨完成的版面，所以作画过程或悬腕，或垫纸以避免手部接触。同样道理，版面上作画只能用油性墨。油性墨通常为蜡笔、液态或铅笔形式，绘画过程中还可用刮擦工具来表现精致的细节。液态油性墨还可用蒸馏水或松节油稀释，可创造如水彩画、泼墨、书法等效果。由于画面随作者心意而出，绘画过程实与素描、油画、水彩画等在画纸、画布上的创作相同，也可创造出浓淡相间的层次效果。从绘画方式、材料性质与油墨使用方式来看，不难理解张大千的石版画何以能展现出中国书画的笔法与水墨效果。

石板版面上的绘画完成后，要先在画面上均匀涂抹滑石粉，吸去多余的油墨，接着涂上松香粉保护非油墨区域，之后再涂阿拉伯胶锁住表面图像，让非画面区域只接受水而拒绝印墨。接着用酸性阿拉伯胶或硝酸溶剂腐蚀版面，让油墨渗入石版中，再涂上石版画专用松节油与沥青油，让画面区域只接受油性印墨而拒绝水。这形成了一层保护膜，图像也仅剩下轮廓。之后再涂上印墨，并以海绵沾清水洗去版面上的酸性胶。版面腐蚀完成后，印刷面需一段时间干燥，今仍用传统的扇风方法，即：手持单面扇页的扇子，不断旋转扇面来加速画面干燥。

制版完成后，要以滚筒沾油墨重复上色，同时以海绵沾水湿润版面。油性印刷颜料有各种颜色，也可稀释、调色。一次上墨，就要一次湿润，不断重复直到图像吃墨而重新显现出来，随即进行单色印刷。上色过程中仍可对画面做出改动，如用刮擦制造特殊的纹理效果，或用阿拉伯胶与硝酸调和的溶剂来淡化某区块的颜色。上色过程非常耗费体力、时间，且若是要做多色套印，还需对整体作品的色彩布局做非常明确精准的安排。多色套印会有许多块副版，每一块版在印刷前都要进行重复上色与湿润的过程。这是石版画的最大缺点，但同时也是最大特殊性。石版画的另一个独特性是：一旦石板磨平了，原版就不可能复原，除非原版上的画作有做图像复制。因此，石版画的价值远比其他版画来得更高。

1972年美国《华府报导》专访张大千，在访谈中他娓娓道出艺术人生中的态度与理想。对他而言，艺术是“最高”的表现。他说的“最高”，那是一种哲学态度，更是一种生命美的追求。这种美来自文化传统，它在人的身上种下一个理想的典型，而他只是顺着这个理想典型来挥洒创作。即因文化传统的引导，他尊法，但不为法所拘，在得了法后随性发挥，笔下所造自呼应文化传统中的理想典型。

这典型是怎么来的？就是“学”，学从前的大家作品。经过自发而深刻的内化，自能用学来的东西表现自己的见解与胸襟。此言不正呼应儒家传统吗？不更见张大千的儒人气质吗？从服装到为人，他整个人不正如此吗？那是中国文化传统之精华，也因此其创作自与古人相应。他因天生自然的艺术兴趣，加上“学”理念，更认为艺术真谛不受语言文化的限制，所以能出入西方技法并转为己用，从而展现心中的那个“最高”境界。此境界，他说是“超以象外，得其环中”，不过司空图接着说了“持之匪强，来之无穷”，所言之意，即：很多东西都是要学的，但学到了后更要以自己的胸襟、情怀来灵活运用，而不是被所学之物所拘束；也唯有不为物所拘，创作时自能从法而破法，即如他用了西方技法创作出具有中国水墨意境的版画。

借董其昌论东坡之语，可说张大千的作品达到了那“最高”的“艺道”。“艺道”之内涵颇复杂而难说，但张大千版画的内容、技法、情感、境界早已说明了此道内容。简言之，张大千的版画并不只是艺术家复制自己的作品那般简单，而是不可轻忽的艺术珍品，值得大家细细品赏。

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