弘扬传统文化基金会

⑴ 中国老子文化发展公益基金的媒体关注

3月30日是农历的二月十五，千年函谷圣关到处被装点一新,河南省灵宝市各界知名人士和来自海内外的华人代表、台胞及道家代表,在这里隆重举行老子诞辰2581周年,《道德经》问世2501年大型活动。在大典上灵宝市万名干部群众和中学师生组成巨大的方阵，在宽阔宏伟的老子文化广场，齐声颂吟《道德经》。中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆作为特邀嘉宾,在大会上进行书面发言。
老子是我国春秋时代著名的思想家、哲学家和道家学派的创始人，是与苏格拉底、柏拉图比肩的全球哲学之父。因《道德经》写于函谷关，道德文化就发源于函谷关，函谷关便集“圣人圣书”为一体，函谷关也就成了一个不折不扣的历史文化圣关。在漫漫历史长河中，函谷关早就是以名人（老子）、名著（《道德经》）、名关（函谷关）留芳青史，声播海内外。据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。美国《纽约时报》还将《道德经》列为世界十大名著之首。正如前苏联汉学家李谢维奇所言:“老子是世界的”。
目前，函谷关景区作为国家级AAAA级旅游景区，被列为河南省政府“8511”重点工程，灵宝市人民政府倾全市之力，争取在两三年内把函谷关建设成国家级AAAAA级风景旅游区。在目前已有的景点太初宫、道圣宫、道家养生园、藏经楼、瞻紫楼、鸡鸣台等20余处名迹胜地的基础上，将辖区面积扩大到36.6平方公里。主要包括百万平方米的太极圣湖工程、天下第一书的“道德天书”工程、以老子圣像为主题的老子广场工程和核心景区景观提升工程等，仅一期工程直接投资就约有6亿元人民币，主要包括完成道岛、德岛、道坛、德堂、天书、老子塑像以及游客中心、太极广场、揽月亭广场、图腾广场、悟道亭广场、养生广场、道家之源广场等重占点建设。
中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆在发言中表示：老子文化基金将和灵宝市人民政府进行全方位的战略合作，并充分利用国家提供的政策平台，全力帮助函谷关老子道德文化园区在海内外募集更多的资金，以便在两三年内，把函谷关老子道德文化园区打造成真正意义上的“国内著名，国际知名”的5A级风景区，并使其成为真正意义上的天下第一文化圣关和道德文化圣地。
道似无形释天地 德却有益泽后人 （(记者苏惺 河南报道) 5月16日，到处被装点一新的洛阳老君山迎来两岸三地一万多名嘉宾和各界代表,由中国老子文化发展公益基金管委会、河南省旅游局和洛阳市人民政府共同主办,洛阳市旅游局、栾川县人民政府承办的老君山老子文化苑开苑仪式暨老子铜像开光大典活动,在洛阳老君山风景区隆重举行。
洛阳市委常委、市委秘书长尚朝阳、市县领导刘志会、李柳生、郭栋、李富恩、谭建忠、魏立峰、樊国玺、昝宏仓、郝明献以及老君山旅游开发总公司董事局主席杨植森等出席了开苑典礼。河南省政协常委、河南省道教协会会长黄至杰道长亲自为老子铜像开光。
在开苑大典中，老君山景区董事长杨海波首先向来宾介绍了老子文化苑建设情况。河南旅游局局长苏福功宣布“河南省老君山老子文化苑开苑迎宾”。河南省旅游局局长苏福功、国家旅游报副总编寇奉新、台湾中华道教文化联合会理事长吴光辉等代表社会各界向老子敬献了花篮。中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆为老子敬献了美酒。
洛阳老君山位于河南省洛阳栾川县城南3公里处，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。后因西周“守藏室之史”李耳(即老子)在此归隐修炼，并被唐太宗李世民钦封为“老君山”而沿袭至今。有史料载:唐贞观年间,景室山受皇封修建铁顶老君庙,被历代尊为“道教圣地”和“中国道教之源”。为了纪念道教之祖老子，民间人士每年都在老子诞辰日,即农历二月十五，在老君山举办盛大庙会，以示祭典。加上老君山原貌保存良好，锦山秀水，风景如画,千峰竞秀，蔚为壮观，且栾川境内森林覆盖率达83.7%以上，居河南省第一位，空气中负氧离子含量平均在3万个/立方厘米，被誉为“中原肺叶”和“中国百里画廊”，是休闲度假养生的理想之地,被国家命名AAAA级风景旅游区。
新开苑的老子文化苑规划用地南北长480米、东西宽220米，总面积10万余平方米。在原有景点的基础上,仅扩建项目投资就约达4亿元,是目前国内在建的老子和道教文化项目中规模最大的一处圣地。老子文化苑整体布局以“大道行天下，和谐兴中华”为主题，以“道行天下、德润古今、天人合一、尊道贵德”为理念，沿中轴线从北至南依次为汉阙天一门、平洋广场、老君山照壁、金水桥、众妙门、得一门、上善池、钟鼓楼、崇玄馆、祥和门、三重太极和合广场、老子生平故事浮雕墙、三层天台、老子铜像、道德经墙等建筑，构成了天、地、人三大板块。其中老子铜像高达59米，用360吨青铜铸造，是目前全球最高的老子铜像；道德经墙由两岸三地的81名著名书法家连袂书写，为国内首创；16.8米高的花岗岩石阙门、51米直径的太极和合广场等在国内也都独一无二。
在洛阳老君山文化苑开苑和老子圣像开光前的5月15日,老君山一带一直风和日丽。5月16日上午,老子文化苑开苑结束,10时25分,贵宾刚刚离开老子文化苑区,老天便洒下蒙蒙细雨,午后3时,待所有贵宾离开栾川,天便降起中到大雨,直至子夜方止。更为巧合的是：5月17日又是艳阳高照,而雨后的洛阳老君山,山更翠,水更绿,而开光后的老子铜像,更是褶褶生辉。
河南省旅游局局长苏福功在接受记者采访时说:老君山老子文化苑的建成,是传承老子文化的一个重要载体,其产生的巨大社会效应不可估量，这在老君山原有的丰厚道家文化基础上又写上了浓重的一笔，这对老君山打造老子归隐地、建设国内知名的道学圣地，使其成为全国集山水景观游览、老子文化体验、道学教育等功能为一体，吃住行游购娱配套齐全的综合型旅游目的地，将起到重要的作用,可以说这是一件利在当代,功在千秋的大好事,也必将在河南的旅游史上留下珍贵的一页。
中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆在接受记者采访时表示：老君山老子文化苑的建设,走在了全国的前面。作为全国唯一的老子文化公益基金,有责任也有义务，为老君山下一步的深度开发和建设,提供一个更为宽阔的资金平台，以便海内外热爱老子的机构和个人，通过老子文化基金对洛阳老君山进行更多的公益性投资和捐赠，从而把洛阳老君山打造成真正意义上的省内著名、国内知名、国际有名的“老子天下第一”游览观光圣地。
据悉：在洛阳老君山老子文化苑开苑仪式举行的同时，一年一度的老君山文化旅游节也拉开帷幕。节会期间，“天上人间，锦绣栾川”摄影大赛、栾川奇石及旅游纪念品展等一系列活动也将精彩上演。除老君山之外,另有十多亿的北国水乡重渡沟、地质奇观鸡冠洞、森林氧吧龙峪湾、野趣乐园养子沟、冰雪世界伏牛山滑雪场等6个国家AAAA级景区和精品旅游品牌，也都以全新的面貌展现在国内外游客面前。若不然,栾川也就不可能成为“中国优秀旅游名县”、“中国旅游强县”和“中国最美的小城”。 在中国老子文化发展公益基倡议下，“老子文化主题公园”建设项目正式启动。
老子文化主题公园的筹建引起了海内外华人华侨的强烈关注，也引发了国内外学术界对老子文化的新一轮研究与探讨。老子主题文化公园的选址地点涵盖河南洛阳、鹿邑、焦作、安徽涡阳、甘肃临洮等留下老子出生、生活、修行、悟道、传经、飞升等事迹的地点；茅山、崂山、终南山等蕴藏老子文化、道教文化内涵的名山大川。
中国中央电视台央视网华人频道 对老子文化的传承与弘扬、对老子主题文化公园的选址予以高度关注 ，近日，邀请了中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆、老子文化基金专家杨中有教授做客频道，就老子文化传扬及老子文化主题公园建设等话题进行探讨。采访中，何俊昆主任对老子的游记线索、老子文化的重要意义及老子文化主题公园的建设事宜等进行了详细的阐述，并对各地方政府如何弘扬老子文化提出了建议。杨中有教授则从专家的角度阐述了如何认识老子及老子文化对当今社会的重要作用。
对于全球华人关注的老子文化主题公园项目，何俊昆主任说，老子文化主题公园的建设规模是庞大的，包括老子文化博物馆，因为至今为止，国内外还没有为老子特设的、专业的博物馆；还包括《道德经》文化长廊，即把与老子相关的所有历史文物、典籍、文化艺术品等汇集到老子文化主题公园中。总之，要让国人、世界各国人民来到主题公园后，都能切身感受到老子道德文化的博大精深和老子哲学思想的伟大。另外，老子文化主题公园只是老子文化基金的一个项目，一个推广和弘扬老子文化的载体，老子文化基金还要在全球设立老子文化学院，还要向与中国建交的首都和世界著名城市赠送老子雕像，还要在全球开展和举办老子文化大奖，总之是借助各种载体，搭建老子文化传播平台，弘扬和发展老子道德文化。 5月12日，地处北京建国门外的中国老子文化发展公益基金管委会新迁办公室墨香四溢,来自国际中国美术家协会副主席、国家一级美术师王红莉，国际中国书法家协会会员、哈尔滨艺术交流委员会常务秘书长石一，国际启功书画艺术研究会评审委员、著名书法教育家崔靖，齐白石第四代再传弟子、中国实力派画家刘立杰，国际中国美术家协会常务理事、河洛书画研究院副秘书长任学之，云南百恩文化传播有限公司副总经理、国家一级美术师陈宇晖等6位著名书画家，在此挥毫泼墨，并留下了20余幅，总价值高达100多万元的珍贵书法和国画作品，且全部捐赠给了老子文化基金作为乔迁之喜的贺礼。
前来老子文化基金新办公室现场作画的6位书画家,都是国内甚至是国际著名的书画名家，他们的作品极富个性，有的像小桥流水，有的如大河奔涌，有的如冰清玉洁，有的又让人陷入无尽的遐想之中。那一点、一线都犹如其人，充满着活力，充满着韵律，也充满着节奏。那点划的飞动，结构的多变，章法的生动，血脉的连通，气韵的天成，转化的跌宕 ，气势的磅礴，奇逸的潇洒，都宛若无言而有诗篇之意蕴，无动而有舞蹈之神态，无声而有音乐之旋律。同是一幅书法,同是一幅花鸟，在他们的笔下，总是在自觉不自觉中，把人的社会意识和审美情趣紧紧地联系在一起，或借景抒情，或托物言志，一笔一画无不体现岀这些书画家“天人合一”的创作理念。他们的作品,有不少作为国礼赠送给外国领导人,有的还被台湾,韩国,美国,法国,澳大利亚,泰国,日本,澳门,香港,加拿大等海内外友人珍藏。他们的书画都具有珍贵的收藏价值和昂贵的市场价值。
“以情感人，用情作书”，是6位知名画家和书法家对老子文化公益基金共同的情结。基于对老子文化公益事业的高度认同，当国际中国美术家协会副主席、国家一级美术师王红莉女士得知老子文化基金乔迁的消息后，立即相邀其他5位书画家亲临老子文化基金新办室表示祝贺，并现场书写作画,从而留下20余幅珍贵的墨宝,也向老子文化基金献上了一份全新的贺礼。
65岁的王红莉女士代表国际中国美术家协会表示:他们将在适当的时候,会组织更多的画家和书法家,对老子文化基金进行大范围内的捐赠,以便在国内外更好地宏扬老子哲学思想和老子道德文化。
中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆、副主任苏凊杰,对6位书画名家亲临老子文化基金现场书法作画表示热烈欢迎,并对他们的慷慨捐赠表示由衷赞扬，用何俊昆主任的话说:有这么多知名而又热心的书画家和社会更多爱心人士的支持,中国老子文化发展公益基金也一定会得到更快更好也更加健康的发展。
6位书画名家的集体捐赠,也再次表明:老子文化公益事业已经得到了社会各界的高度关注和大力支持,未来的道路也一定更加宽广。 5月6日，中国老子文化发展公益基金管委会再次传岀利好消息:继不久前,老子文化基金先后接到著名书法家李钦善价值200万元章草《道德经》百米长卷、中国著名画家刘紫岗价值80万元老子出关图捐赠之后，北京盛世伯阳文化发展有限公司又将价值150万元的办公用房及办公设施五年的使用权捐赠给了老子文化基金。
北京盛世伯阳文化发展有限公司是一家从事组织文化艺术交流活动、展示展览、企业策划、经济贸易咨询、教育培训等服务的多元化文化发展公司。它把“以人为本、专注用心、创新进取”作为企业发展理念，依托丰富的文化资源和专业的经营团队开展各项业务活动，得到了客户一致好评，并与众多客户建立了良好的长期合作关系。公司始终精心呵护客户与自己的品牌，以市场为导向，力求双赢、共赢、多赢。
北京盛世伯阳文化发展有限公司的业务涉及传统文化的弘扬推广、地方文化经济的咨询策划、社会公益事业的宣传等众多领域。未来，盛世伯阳将投入更多资源，携手更多优秀平台，为客户提供长期高品质的服务。
基于对公益事业的热爱和对老子道德文化的高度认同，北京盛世伯阳文化发展有限公司得知老子文化基金有意向市中心搬迁时，便慷慨将年租金30万元，办公家具用品齐全的办公场所，五年总价值150万元的使用权，捐赠给了中国老子文化发展公益基金。据了解,新捐赠的办公室位于朝阳区建国门外赛特大厦西侧的华侨村,面积200余平方，地理位置十分优越。获捐之后，为更好地发展老子文化公益事业，老子文化基金决定近日从海淀文惠园北路26号搬迁至新址办公。
中国老子文化发展公益基金是国内外首次为老子文化发展设立的全国性公募型专项基金，主要通过向国内外热心支持老子文化事业的企事业单位、社会团体和其它组织以及个人募集资金，并按照国务院基金会管理条例和国家税务总局的规定，帮助企业和个人完成捐赠款抵扣企业或个人所得税的工作。中国老子文化发展公益基金管委会将根据募捐者的意愿，将所有捐赠全部用于老子的学术研究、老子相关产品的研究和开发、老子相关活动的组织策划、老子文化的普及和推广、老子文化主题公园和老子博物馆的建设等。
老子文化基金自成立以来，即全面投入到了老子文化公益事业的发展中。一方面，老子文化基金在最短的时间内搭建起了公益捐赠平台，为热爱老子文化及热衷于公益捐赠的团体和个人的捐赠奠定了坚实的基础；另一方面，老子文化基金积极投身于老子文化的传播、弘扬和发展中，先后策划了老子文化大奖、老子文化主题公园、赠送老子雕像及联建老子学院等项目。另外，老子文化基金还积极借助社会各界的力量，与相关组织、地方政府等展开友好交流和合作。截止目前，老子文化基金与联合国世界和谐基金会、世界老子同道会、河南灵宝市政府、河南三门峡市黄河民间艺术研究所、江汉大学等多处组织和部门建立了良好的合作关系，已在诸多老子文化公益项目上达成高度共识。
此次北京盛世伯阳文化发展有限公司捐赠办公地点，为老子文化基金更好地弘扬、发展和创新老子文化提供了便利，同时也反映了老子文化基金已经得到了全社会的广泛认可。此次捐赠将激励老子文化基金更好地开展老子文化公益工作，同时也将对其他热爱老子文化事业的企业、团体和个人的捐赠热情产生积极的影响。
若问天下兴废事 请君只看洛阳城 （记者苏醒报道）2010年元月15日至17日，中华社会文化发展基金会中国老子文化发展公益基金管委会（简称“老子文化基金”）主任何俊昆、副主任苏清杰，北京盛世伯阳文化发展有限公司副总经理黄丽君，应洛阳市经济开发区管委会和洛阳老君山风景区管委会邀请，赴洛阳对老子文化主题公园的选址事宜进行了考察和论证。
洛阳经济开发区管委会副主任张理晓、河南省书法家协会副主席王鸣、经济开发区招商局长李钦善、副局长白靖国、开元大道东段开发建设指挥部办公室主任张建鹏等接待了老子文化基金管委会的客人，并向客人重点介绍了洛阳市伊河文化风光带综合开发项目和关圣文化产业园项目。
2009年10月21日，老子文化基金对外发布消息:中国拟建包括一园一像一馆一长廊在内的老子文化主题公园。一园, 即老子文化主题公园; 一像, 即约27层大搂高的老子雕像; 一馆, 即老子文化博物馆; 一长廊, 即老子文化长廊。
消息传出后，全国近千家媒体分别对此事件进行了重点报道。与老子相关的诸多道教圣地纷纷联系老子文化基金，希望老子文化主题公园能够尽快在当地落户。老子文化基金也曾多次派员到全国各地考察，但由于种种原因,一直没有找到一个理想的场所。
这次中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆、副主任苏清杰等一行三人，经过为期三天的考察并邀请老子专家反复进行座谈，似乎找到了特别的感觉。
洛阳经济开发区管委会招商局负责人向客人详细介绍了占地7000亩的伊河风光带综合开发项目，占地3000亩的关圣文化产业园项目。并带客人到实地考察。伊河风光带综合开发项目和关圣文化产业园项园两大项目，依托泱泱青流——伊河实施伊河两岸综合整治和关林景区向南延伸扩展，意在开辟水陆旅游风光线路，将洛阳旅游的两颗明珠关林和龙门石窟融为一体，使之空间互动，珠联壁合。
之后, 老子文化基金的何俊昆主任、苏清杰副主任, 在洛宁县公安局副局长张继英的陪同下, 又前去洛阳邙山的道教名观上清宫和下清宫,以及民营企业家投资数十亿的栾川老君山进行重点考察，受到了上清宫、下清宫住持张信铭道长和老君山投资总公司董事长杨海波的热情接待。
何俊昆主任分别向洛阳经济开发区管委会和老君山风景区管委会领导详细介绍了老子文化主题公园项目，并就老子文化基金特有的融资功能进行了有效的沟通，何俊昆主任介绍说：中国老子文化发展公益基金是2009年8月21日成立的一个公募型专项基金, 为老子文化设立专项公益基金, 这在国内外尚属首次。老子文化基金的设立,为热衷于老子文化事业捐赠的企业和个人提供了一个合情、合理、合法的资金捐赠平台。老子文化基金将按照国务院基金管理条例和国家税务总局的规定，为捐赠的企业和个人完成12%之内的税前抵扣。也就是说，老子文化基金是调动海内外的资金，为老子文化的研究, 老子文化项目的开发, 老子公益事业工程的建设等, 提供了一个资金平台。而且，公益基金的投资和投资商的投资有着本质的不同: 公益资金投资后不参与项目的经营和管理, 也不参与利润的分成。而投资商的投资是为了利益的最大化。
学者出身的老子文化基金副主任苏清杰考察后说：虽然老子出生于春秋时期楚国苦县(今河南鹿邑，又说安徽涡阳)，但年方十三，就入周求学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，后到周朝守藏室为吏，即当时的国家图书馆馆长。因为老子长期在洛阳生活，在洛阳留下了上清宫和下清宫，栾川老君山、孔子入周问礼碑等重要遗迹。这恰恰为老子文化主题公园的选址提供了更为宽阔的思路：如果能把老子文化主题公园建在洛阳伊河风光带综合开发项目地块上，配上老子养生文化、老子餐饮文化和老子地产养生等配套项目，再加上东周文化系列项目,依旧可以把洛阳旅游的两颗明珠关林和龙门石窟融为一体，同时还可以打造出一条从老子文化主题公园到上清宫和下清宫、孔子入周问礼碑、栾川老君山、焦作东口、老子诞生地鹿邑和老子出关地灵宝的全新且完整的老子文化旅游线路，不仅可以充分开发洛阳的旅游资源，而且对后人来说，也是一件功得无量的善事。
通过考察和论证, 老子文化专家们认为，洛阳是13朝古都，有着十分厚重的文化根底，但文化厚重的古都洛阳,仅仅靠牡丹花卉很难支撑洛阳厚重的文化和历史。洛阳的旅游建设更不能走西安的旅游之路, 13朝的古都, 绝不能仅盯着唐风做文章。因为中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园己在西安落成，洛阳若再走“唐风”之路，不仅仅是重复建设和极大的浪费，而且也很容易陷入一个不能自拔的怪圈。此外，洛阳的牡丹花卉也并非风景独好，山东菏泽的牡丹亦是全国闻名。所以，若只打牡丹品牌,也会削弱洛阳13朝古都的地位。而以老子文化为主的东周文化，又恰恰是正待开发的一片处女地。一部闻名海内外的《东周列国志》一百零八回，回回都有精彩绝伦和家喻户晓的故事，再加上老子文化主题公园规划中的东周列国图和井田阡陌图,给游人一个进入东周寻宗访古朝圣的感觉。从东海至甘肃兰州，按列国地理分布划定老子出生地、求学地、游学地、居官地、著作地、传道地、西游地等；按地理分布区划设各民族的文化风情区。以东周时期多民族分布状况为蓝本，在园区内的服务工作人员，均将身穿东周时各民族的服装，建筑上将体现出各地区各民族的特点，如陕西的窑洞、半边房，川黔的木房、吊脚楼、云贵的竹楼，中原的主陪房、茅草房，西北的毡房等。游客游完该处之后，又可以去实地朝拜上清宫和下清宫，栾川老君山，也可能再去品尝下老子养生餐，住住老子养生公寓，总之，整个旅游线路是非常丰富和美妙的，是任何一个城市都难以模仿的,是有洛阳特色的旅游新思维, 只是不知道洛阳的决策层以为然否。
老子专家们一致认为，洛阳这条全新的老子文化旅游线路历史底蕴深厚且别具特色，前景非常广阔，倘是洛阳全力打造包括老子文化在内的东周文化, 洛阳的旅游业一定会重新洗牌, 届时, 一个全新的、个性化的洛阳文化新城形象将会展现在世人面前。
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⑵ 中国华鼎国学研究基金会的章程

第一章 总则
第一条 本基金会的名称是：华鼎国学研究基金会，简称：国学基金会。英文译名为：Huading Foundation on Chinese Studies.
第二条 本基金会属于非公募基金会。
第三条 本基金会的宗旨：弘扬中华民族优秀传统文化，共建中华民族共有的精神家园。
第四条 本基金会的原始基金数额为人民币贰千万元，来源于深圳市朗润投资有限公司捐赠。
第五条 本基金会的登记管理机关是国家民政部，业务主管单位是国务院参事室。
第六条 本基金会的住所：北京市前门东大街11号。
第二章 业务范围
第七条 本基金会公益活动的业务范围：
1.受政府委托，从事国学研究项目的管理与运作，支持和资助各类弘扬国学及中华优秀传统文化产业的基地建设和各类教育机构；奖励海内外对中国国学研究和传播做出重要贡献的人士（包括学术著作、书画精品和各类作品等）。
2.为全国特别是贫困地区和弱势群体接受中华优秀传统文化的教育和熏陶提供资助，并对开展此类活动并取得优良成果的教育文化机构提供资金支持或个人奖学金。
3.为港澳台地区和外国友好人士来华研修国学或从事中国国学推广活动提供资助；积极开展海外交流，与对我友好的各国文化机构、联合国教科文组织等，联合举办弘扬中华民族优秀传统文化的活动。
4.创办面向海内外的弘扬中国国学的出版物和其他大众传播工具；支持筹建各类教育机构，大力开展各种形式的国学教育与培训。
5.组织举办其他符合本会章程宗旨的具有国际、国内影响的重点项目或活动。
第三章 组织机构、负责人
第八条 本基金会由5－25名理事组成理事会。
本基金会理事每届任期为5年，任期届满，连选可以连任。
第九条 理事的资格：
（一）遵守国家法律，拥护本基金会章程；
（二）热心本基金会相关事业，自愿为公益事业做出贡献；
（三）具有相应的工作阅历和工作经验，在本会相关领域具备一定的影响力。
第十条 理事的产生和罢免：
（一）第一届理事由业务主管单位、主要捐赠人、发起人分别提名并共同协商确定；
（二）理事会换届改选时，由业务主管单位、理事会、主要捐赠人共同提名候选人并组织换届领导小组，组织全部候选人共同选举产生新一届理事；
（三）罢免、增补理事应当经理事会表决通过，报业务主管单位审查同意；
（四）理事的选举和罢免结果报登记管理机关备案；
（五）具有近亲属关系的不得同时在理事会任职。
第十一条 理事的权利和义务：
（一）有选举权、被选举权和表决权；
（二）监督基金会章程和决议的实施；
（三）提议召开理事会会议；
（四）有权获得履行职责所需的与本基金会有关的信息和资料；
（五）有权在理事会上提出质询；
（六）执行理事会决议；完成理事会分配的工作；
（七）理事应当维护本基金会及其理事会的利益，不得利用在本基金会的职权为自己谋取私利，不得侵占、挪用本基金会财产，不得从事损害本基金会利益的活动；
（八）理事负有按规定不泄露本基金会秘密的义务，在未获得授权的情况下，不能代表理事会和本基金会发言；
（九）理事应当仔细审读本基金会的财务报告，谨慎决策资金控制和运作，切实履行公共财产的信托责任。
第十二条 本基金会的决策机构是理事会。理事会行使下列职权：
（一）制定、修改章程；
（二）选举、罢免理事长、副理事长、秘书长；
（三）决定重大业务活动计划，包括资金的筹集、管理和使用计划；
（四）年度收支预算及决算审定；
（五）制定内部管理制度；
（六）决定设立办事机构、分支机构、代表机构；
（七）决定由秘书长提名的副秘书长和各机构主要负责人的聘任；
（八）听取、审议秘书长的工作报告，检查秘书长的工作；
（九）决定基金会的分立、合并或终止；
（十）决定其他重大事项。
第十三条 理事会每年召开2次会议。理事会会议由理事长负责召集和主持。
有1/3理事提议，必须召开理事会会议。如理事长不能召集，提议理事可推选召集人。
召开理事会会议，理事长或召集人需提前5日通知全体理事、监事。
第十四条 理事会会议须有2/3以上理事出席方能召开；理事会决议须经出席理事过半数通过方为有效。
下列重要事项的决议，须经出席理事表决，三分之二以上通过方为有效：
（一）章程的修改；
（二）选举或者罢免理事长、副理事长、秘书长；
（三）章程规定的重大投资活动；
（四）基金会的分立、合并；
第十五条 理事会会议应当制作会议记录。形成决议的，应当当场制作会议纪要，并由出席理事审阅、签名。理事会决议违反法律、法规或章程规定，致使基金会遭受损失的，参与决议的理事应承担责任。但经证明在表决时反对并记载于会议记录的，该理事可免除责任。
第十六条 本基金会设监事1名。监事任期与理事任期相同，期满可以连任。
第十七条 理事、理事的近亲属和基金会财会人员不得任监事。
第十八条 监事的产生和罢免：
（一）监事由业务主管单位选派；
（二）登记管理机关根据工作需要选派；
（三）监事的变更依照其产生程序。
第十九条 监事的权利和义务：
监事依照章程规定的程序检查基金会财务和会计资料，监督理事会遵守法律和章程的情况。
监事列席理事会会议，有权向理事会提出质询和建议，并应当向登记管理机关、业务主管单位以及税务、会计主管部门反映情况。
监事应当遵守有关法律法规和基金会章程，忠实履行职责。
第二十条 在本基金会领取报酬的理事不得超过理事总人数的1/3。监事和未在基金会担任专职工作的理事不得从基金会获取报酬。
第二十一条 本基金会理事遇有个人利益与基金会利益关联时，不得参与相关事宜的决策；基金会理事、监事及其近亲属不得与基金会有任何交易行为。
第二十二条 理事会设理事长、副理事长和秘书长，从理事中选举产生。
第二十三条 本基金会理事长、副理事长、秘书长必须符合以下条件：
（一）在本基金会业务领域内有较大影响；
（二）理事长、副理事长、秘书长最高任职年龄不超过70周岁，秘书长为专职；
（三）身体健康，能坚持正常工作；
（四）具有完全民事行为能力。
第二十四条 有下列情形之一的人员，不能担任本基金会的理事长、副理事长、秘书长：
（一）属于现职国家工作人员的；
（二）因犯罪被判处管制、拘役或者有期徒刑，刑期执行完毕之日起未逾5年的；
（三）因犯罪被判处剥夺政治权利正在执行期间或者曾经被判处剥夺政治权利的；
（四）曾在因违法被撤销登记的基金会担任理事长、副理事长或者秘书长，且对该基金会的违法行为负有个人责任，自该基金会被撤销之日起未逾5年的。
第二十五条 担任本基金会副理事长或者秘书长的香港居民、澳门居民、台湾居民以及外国人，每年在中国内地居留时间不得少于3个月。
第二十六条 本基金会的理事长、副理事长、秘书长每届任期5年，连任不超过两届。因特殊情况需超届连任的，须经理事会特殊程序表决通过，报业务主管单位审查并经登记管理机关批准同意后，方可任职。
第二十七条 本基金会理事长为基金会法定代表人。
本基金会法定代表人应当由中国内地居民担任。
本基金会法定代表人在任期间，基金会发生违反《基金会管理条例》和本章程的行为，法定代表人应当承担相关责任。因法定代表人失职，导致基金会发生违法行为或基金会财产损失的，法定代表人应当承担个人责任。
第二十八条 本基金会理事长行使下列职权：
（一）召集和主持理事会会议；
（二）检查理事会决议的落实情况；
（三）代表基金会签署重要文件；
（四） 提出副理事长和秘书长人选，交理事会决定。
本基金会副理事长、秘书长在理事长领导下开展工作，秘书长行使下列职权：
（一）主持开展日常工作，组织实施理事会决议；
（二）组织实施基金会年度公益活动计划；
（三）拟订资金的筹集、管理和使用计划；
（四）拟订基金会的内部管理规章制度，报理事会审批；
（五）协调各机构开展工作；
（六）提议聘任或解聘副秘书长以及财务负责人，由理事会决定；
（七）提议聘任或解聘各机构主要负责人，由理事会决定；
（八）决定各机构专职工作人员聘用；
（九）章程和理事会赋予的其他职权。
第四章 财产的管理和使用
第二十九条 本基金会为非公募基金会，本基金会的收入来源于：
（一）政府支持与资助；
（二）自然人、法人或其他组织自愿捐赠；
（三）投资收益；
（四）其他合法收入。
第三十条 本基金会所接受捐赠，应当遵守法律法规，符合章程规定的宗旨和公益活动的业务范围。
第三十一条 本基金会的财产及其他收入受法律保护，任何单位、个人不得侵占、私分、挪用。
第三十二条 本基金会根据章程规定的宗旨和公益活动的业务范围使用财产；捐赠协议明确了具体使用方式的捐赠，根据捐赠协议的约定使用。
接受捐赠的物资无法用于符合本基金会宗旨的用途时，基金可以依法拍卖或者变卖，所得收入用于捐赠目的。
第三十三条 本基金会财产主要用于：
（一）支持国学研究，支持和资助各类弘扬国学及中华优秀传统文化产业的基地建设；
（二）资助弘扬与发展国学的各种教育、研究、培训等活动；
（三）资助促进海内外国学研究等方面的交流与合作，以及开发项目；
（四）奖励为弘扬与促进中华优秀国学研究与教育事业发展做出突出贡献的专家学者及相关人员；
(五)用于符合基金会宗旨的公益宣传和其他有助弘扬中华国学的发展、交流及国际化人才培养等公益事业。
第三十四条 本基金会的重大投资活动是指：
（一）年度投资计划；
（二）超过200万元的投资活动。
本基金会的重大资助是指：
（一）年度资助计划；
（二）超过200万人民币以上的资助。
第三十五条 本基金会按照合法、安全、有效的原则实现基金的保值、增值。
本基金会每年用于从事章程规定的公益事业支出，不得低于上一年基金余额的8%。
本基金会工作人员工资福利和行政办公支出不超过当年总支出的10%。
第三十六条 本基金会开展公益资助项目，应当向社会公开所开展的公益资助项目种类以及申请、评审程序。
第三十七条 捐赠人有权向本基金会查询捐赠财产的使用、管理情况，并提出意见和建议。对于捐赠人的查询，基金会应当及时如实答复。
本基金会违反捐赠协议使用捐赠财产的，捐赠人有权要求基金会遵守捐赠协议或者向人民法院申请撤销捐赠行为、解除捐赠协议。
第三十八条 本基金会可以与受助人签订协议，约定资助方式、资助数额以及资金用途和使用方式。
本基金会有权对资助的使用情况进行监督。受助人未按协议约定使用资助或者有其他违反协议情形的，本基金会有权解除资助协议。
第三十九条 本基金会应当执行国家统一的会计制度，依法进行会计核算、建立健全内部会计监督制度，保证会计资料合法、真实、准确、完整。
本基金会接受税务、会计主管部门依法实施的税务监督和会计监督。
第四十条 本基金会配备具有专业资格的会计人员。会计不得兼出纳。会计人员调动工作或离职时，必须与接管人员办清交接手续。
第四十一条 本基金会每年1月1日至12月31日为业务及会计年度，每年3月31日前，理事会对下列事项进行审定：
（一）上年度业务报告及经费收支决算；
（二）本年度业务计划及经费收支预算；
（三）财产清册。
第四十二条 本基金会进行年检、换届、更换法定代表人以及清算，应当进行财务审计。
第四十三条 本基金会按照《基金会管理条例》规定接受登记管理机关组织的年度检查。
第四十四条 本基金会通过登记管理机关的年度检查后，将年度工作报告在登记管理机关指定的媒体上公布，接受社会公众的查询、监督。
第五章 终止和剩余财产处理
第四十五条 本基金会有以下情形之一，应当终止：
（一）完成章程规定的宗旨的；
（二）无法按照章程规定的宗旨继续从事公益活动的；
（三）基金会发生分立、合并的。
第四十六条 本基金会终止，应在理事会表决通过后15日内，报业务主管单位审查同意。经业务主管单位审查同意后15内，向登记管理机关申请注销登记。
第四十七条 本基金会办理注销登记前，应当在登记管理机关、业务主管单位的指导下成立清算组织，完成清算工作。
本基金会应当自清算结束之日起15日内向登记管理机关办理注销登记；在清算期间不开展清算以外的活动。
第四十八条 本基金会注销后的剩余财产，应当在业务主管单位和登记管理机关的监督下，通过以下方式用于公益目的：
（一）继续资助本基金会已经开展的公益活动；
（二）资助业务主管单位组织实施的公益活动。
无法按照上述方式处理的，由登记管理机关组织捐赠给与本基金会性质、宗旨相同的社会公益组织，并向社会公告。
第六章 章程修改
第四十九条 本章程的修改，须经理事会表决通过后15日内，报业务主管单位审查同意。经业务主管单位审查同意后，报登记管理机关核准。
第七章 附则
第五十条 本章程经 年 月 日理事会表决通过。
第五十一条 本章程的解释权属于理事会。
第五十二条 本章程自登记管理机关核准之日起生效。

⑶ 中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定窘滩好不好

两千多年前，春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人孔子，云游各地为学子们讲述胸中丘壑。“知者乐水，仁者乐山”的美学命题至今还影响着后人。逝者如斯夫，不舍昼夜。两千多个“春秋”之后，“孔子学堂”这片广袤的土地上扎根成长。从此，伴着习习秋风和阵阵墨香，传统文化在历史长河中历久弥新，在创新和融合中，承载着几千年的文明继续传承下去。一笔丹青飘墨香这是一个周四的早上8点半，立秋后的天气透着凉意，天空飘着丝丝细雨。罗庄区十里堡文化中心传出了一阵朗朗的读书声。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承，冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定……”在文化中心一间200余平米的房间大门上，挂着“孔子学堂”的牌匾，字体苍劲有力。屋内，整齐地摆放着几十张桌子。一群少年，正挺直腰板，跟着讲台上一名男老师，诵读《弟子规》。这是“孔子学堂”少年书法班的孩子们，在每节书法课之前的必修项目。在两个月的暑假时光里，每周的周二和周四早上，都能听到孩子们清脆响亮的读书声，来学习书法的孩子们，也是文化中心一道独特又美丽的风景线。8点半到11点半是孩子们学习书法的时间，期间共安排三节课，中间有休息时间。一节课学习四个汉字的书写。“这节课我们学习这四个字，大家先看我写一遍。”书法老师任振士按照课程计划，将本节课要写的内容，先用粉笔书写一遍，再用毛笔书写一遍，写好后贴在黑板上，孩子们开始练习。一支毛笔，一方砚台，一本字帖，一张宣纸；一撇一捺，一横一竖，孩子们安静地坐着，小小的手腕起承转合，一个个飘着翰墨香的楷体字跃然纸上。“这一竖应该再长一些，这样字的结构就好看多了。”任振士站在王宏蕊身边指导。开学就上七年级的她，书法水平在班里比较靠前。“我很喜欢写毛笔字，已经学了一年多了。”王宏蕊说。一片丹心承文化十里堡社区公室主任刘欣告诉记者，“孔子学堂”于2012年落成，在社区居民文化生活中占有重要的地位。除了少年书法班，还有成人书法班和妇女书法班，每周也是两节课。“孩子们学习书法所用的纸张等物品，全部由社区出资，同时大人学习书法的学费也是免费的。”刘欣说。“孩子在这里学习书法也有半年多了，老师教得很好，她进步也很大。在外面给她报书法班，要花钱不说，还不知老师水平如何，社区请的老师都是在临沂的书法界也小有名气的老师，孩子在这里我们都很放心。”社区的刘女士说。教书法的任振士老师，今年已经50多岁，练习书法也已有几十年了。醉心书法的他，在退休之后便义务教书法，在社区教学也有一年了。“书法是我们的传统文化，也是国家的财富，这需要我们一代代人把它传承下去。”任振士说。除了学习书法，社区还联系全市对于传统文化有造诣的专家学者，为社区居民开设讲座。“我们一般是每个月举行一次讲座，主要是关于传统文化的知识普及，专家学者们深入浅出的讲解很受居民欢迎。”刘欣说。刘欣的说法，也得到了居民的印证。“有一些是讲咱们民族的传统美德，有的是关于传统文化，还有养生等内容。虽然都是很厉害的学者来讲的，但是一点都不难理解。我平时都好好关注着，社区一有通知，我就提前安排好家里的事情，一期都不会落下。”十里堡居民高青磊说。一间学堂传久远“我们希望能够传承咱们优秀的传统文化，所以想从娃娃抓起，希望在他们小时候，就能为他们营造一个浓厚的文化氛围，养成良好的行为习惯。”刘欣说。十里堡文化中心的“孔子学堂”，是目前临沂唯一一家“孔子学堂”，无论从规模还是各项配备，在全国都走在前列。据了解，“孔子学堂”是由中国孔子基金会创，以培育和践行社会主义核心价值观，弘扬优秀传统文化为主要目标，以弘扬、传承孔子优秀教育思想为要义的辅助性教育阵地。“孔子学堂”以“仁爱”为学堂之魂，以“诚朴、刚毅、乐学”为学堂之训，以“写好字、读好书、做好人”为学堂宗旨，以“修身立志、怡情养性、健全人格、追求成功”为学堂理念，以培养“文质合一、内外兼修、知行统一”的现代君子为追求目标。“孔子学堂”在学校、社区、企业等基层组织、单位寻找传统文化与新时代发展相契合的着力点，努力构建规范化、特色化、现代化、人文化的新型校园、新型社区、新型企业，初步探索孔子教育思想与现代学校教育、社区建设、企业发展相结合的特色文化发展之路。“优秀的传统文化是所有中国人的珍贵财产,对我国当代社会也是一笔极其重要的财富。但当下社会,我们对于传统文化的思想认识和利用传承还远远不够。希望我们能一学堂作为一个契机，在现代社会中承担起应担的社会责任，承担起弘扬优秀传统文化的使命。”刘欣说，建立“孔子学堂”的初衷，就是希望能在社区将传统文化发扬和传承下来，形成一种长效机制。

⑷ 《发扬经典故事 弘扬传统文化》的一些故事！（不要演讲稿）

反对恶搞古典名著,提倡尊重传统文化!
为了弘扬中国传统文化,振兴猴王精神,章老师义务到各地大学演讲\呼吁,希望通过自己的观点来唤起当代青年人对传统文化的尊重.

深受观众喜爱和尊重的、因为“美猴王”形象影响了几代人的“当代美猴王”——六小龄童近日因为怒斥“日版西游记”而受到广泛关注。而他本人在与观众、大学生朋友、媒体的交流中，也反复强调了美猴王所代表的中国传统文化以及学习中国传统文化的重要性。虽然六小龄童并不算走在时尚前沿的代表，但他所表达和阐述的中国传统文化无疑是极具魅力的，也无疑代表、诠释了一种新的时尚。毕竟对于时尚，每个人有着自己的理解和认识、体现。
记者在陪同前往各地大学演讲的同时与六小龄童进行了很多交流，现把与六小龄童的交流原汁原味的呈现给读者，希望能传达他所代表的“猴王精神”和蕴涵传统意义的“西游文化”给大家留下印象。

对话六小龄童：“猴王精神”也是传统文化的一种体现
文/王肇辉

我们全家都受到传统文化的深刻影响
我的曾祖父和祖父都曾在浙江绍兴演社戏，大家读到鲁迅先生的《社戏》就是我爷爷带领的戏班子在农村演的。解放后我爷爷带领的“社戏剧团”改成“浙江绍剧团”。60年代初的彩色戏剧影片《孙悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父亲演的，我还有一个哥哥“小六龄童”，在里头演花果山的小猴子，“报，外面来了一个猪八戒”（但是很不幸，二哥在17岁时得白血病去世了。很多年前有一部剧《猴娃》就是描述我哥的，因为这件事，所以我现在出任中国白血病基金会的大使。）这个猪八戒是谁呢？是我伯父，伯父艺名叫七龄童。所以我的家庭因为猴戏的缘故都受到良好的中国传统文化的熏陶。
看过《艺术人生》西游记专辑的观众知道，首播那天正好是雅典奥运会开幕。当时编导打电话说很担心收视率。没有想到播出后竟是《艺术人生》创办以来收视率最高的一期。好象我们青年观众很多都喜欢美国西部大片，或者一些港台演员，其实真正属于我们国家传统的民族文化也是很有吸引力的！
我是从小就跟父亲学戏，但其实我小时候的性格是不喜欢从艺的，很内向。在我哥哥去世前，66年4月，当时我才六岁，他跟我说：我要死了。我问：什么是死？他说：你再也见不到我了。我问：怎么才能见到你呢？他说：当你演成美猴王那天就能见到我了！其实哥哥是一种启示，他不可能跟小孩说很多理想，就用最朴素的话鼓舞我。我也拿他的遗言当成自己的动力。但我真正进剧团很晚，进了浙江昆剧团。我就在这个剧团学习成长，拍《西游记》之前一直在这里工作。昆剧现在已经是世界文化遗产。
2000年，我和父亲、还有《西游记》剧组的演员，专门到西贡给观众演出，非常受欢迎！包括越南在内的很多东南亚国家，甚至有人说中国怎么有一个叫六小龄童的人长的跟猴子一样呢？88年《西游记》在新加坡很轰动的时候，我们剧组去演出，本来计划演3场，后来演了11场，非常轰动，当时我最大的感受是：我们中国传统民族文化的魅力是无穷的！
还有一位80岁的老太太给我写信说：因为很多人家里没有电视机，所以播《西游记》时，大家都围在一起看！我们越南人都会唱《敢问路在何方》，播《西游记》时，街上不光小偷没有了，连警察都没了！
她还写了让我感动的：当时，越南与中国有一些小摩擦，就像一个家庭里的兄弟姐妹有分歧一样。当时我也有一些偏见，对中国有些不理解。但当看了《西游记》后，我觉得人与人之间，应该像师徒四人一样团结一致，为了理想一起坚持到最后取到真经。这实际上也是中国传统文化中的精髓体现。
《西游记》成就了我和我的家族，甚至是中国的猴戏艺术！我记得有一个郑州大学的女生给我写信说：吴承恩赋予孙悟空是一个生命，六小龄童赋予孙悟空是一个血液。我当时非常感动。其实中国很多人在演孙悟空，不是只有我们章家，我们属于南派猴戏风格，而北派也有很多人像李万春都演得非常好。观众喜欢我，是因为我赶上这个时代，赶上这么一个好的氛围。80年代初，为了把吴承恩的创作以最好的方式延续下来，我们拍了17年，在创造吉尼斯世界记录的同时也把我拍老了。我今年已经47了，观众支持我不是因为我多帅，而是因为大家支持我们的艺术、支持我们身上体现出的中国传统文化。

传统文化需要保护，岂能随意戏说？
我大概十几年前就主张国家应该立法保护我们本身不多的一些世界名著。我去国外时，很多华人非常担忧地跟我讲：当看到这些改编的作品出现，看到孙悟空穿“迷你裙”了！我们无法理解。很难想像，我们本国部分观众怎么会去热衷？
有读者曾给我寄了一本书，里面说：孙悟空跟观音普萨的养女结婚了，而且还生了一对双胞胎！这种改编的故事太多了。但都是对原著的不尊重！
我去大学时，居然有很多同学居然不知道吴承恩。其实一千多年前，就有猴王、猴精、唐僧的故事，但是在宣扬一种宗教。到吴承恩写的时候，已经变成中国人推荐的儒家学说。大家认为：如果大闹天宫是悟空的英雄史，那西天取经就是创业史。
很多人看到片中我被压五行山的时候都想哭，为什么呢？五百年间，孙悟空经历了风风雨雨，寒来暑往。通过被压五行山的感受，我用现代的词说了12个字：当时的悟空在逆境中“总结过去，正视现在，设计未来”。
“总结过去”就是一开始被压，孙悟空使劲顶，觉得被骗了，非常愤怒、痛苦，被冤枉了，但是慢慢看到山不动了，他也开始琢磨是不是自己有问题。反思自己的过去。
正视现在。孙悟空当时表现得很坚强，这么困难的状况下，他依旧抓着雪一口口吃下去。
第三个是“设计未来”，规划自己的人生。但千万不要偏执、固执的去完成，去年《北京青年报》有一篇文章说好莱坞导演找六小龄童，拍世界级的《西游记》。其实，我觉得很多中国导演都有能力驾驭《西游记》，我希望把《西游记》拍成世界级的大片，但是这个是要让你掏钱自己看的，而不是一个奖项，是要看一世的，到目前为止，我们中国的世界级的一些名著没有拍成大片，我是心头永远的一个痛，如果我这一生不拍的话，我死不瞑目。
现在全世界拍摄我们《西游记》这是一个好事，只要他不是一个乱七八糟的感觉去拍就可以，我也关注日本播出的《西游记》，当时我们决定自己拍《西游记》时，就是因为日本走在我们前面。当时他们在中央台播了三集，我们看了简直受不了，于是停播，他那个孙悟空是大耳朵，受不了，中国要拍摄自己的《西游记》！
到目前为止，央视版的《西游记》是全世界收视率最高、重播率最高，也是卖钱最多的电视剧。这样的成绩是因为《西游记》是无与伦比的一部反映中国传统文化、拥有最多读者和观众群的艺术戏。
有一年世界杯足球赛时，2点到4点是个空档，为了让球迷不睡觉，中央电视台决定播《西游记》，而且还上卫星，因为很多外国观众都能看明白。亚运会期间，播的也是《西游记》，而且当年我们中国拿的奖牌最多，后来外国就画了一个漫画解释“为什么中国拿的金牌多”，说外国运动员绝大部分都看《西游记》，没有时间训练了。为什么大家这样喜欢？因为我们拍的是忠实于原著的、反映中国传统文化的版本。
我知道大家看到各种版本《西游记》有很多感受，有的戏说版本里猪八戒还找了一个女胖子，露着肚子。在维护艺术这个问题上太不严肃，希望他们不要再拿名著开涮。其实戏说和改变不是一个概念。
有些个别观众，为什么老是希望孙悟空跟女妖精发生感情呢？他只有师徒之情，兄弟之情，对老百姓的爱，。孙悟空无父无母，说白了他是无性人。
你们应该对中国自己的一些传统文化进行学习。有一次，谈到梅兰芳，学生居然说我不知道，我只知道梅艳芳。我不知该说什么。中国的传统文化涵盖的内容你应该了解一些的。
近年来对《西游记》的翻拍尤其多，但大多数的西游记都是戏说版本。在刚刚结束的戛纳电影节上，参展的日本电影《西游记》引起了不少华人的不满。片中，孙悟空被描述成一个神经质超人，还穿上“迷你裙”。可能是看多了《黑客帝国》，《情癫大圣》里西行四人组个个像来自外太空，孙悟空又会发电波，又会发激光。
《西游记》诞生后，还没一个时候像现在戏说得这样厉害。有的书竟然写孙悟空和观音的私生女有感情纠葛，结婚生了一对双胞胎。这不是糟踏孙悟空吗？我们要爱护、保护我们的古典名著，不要让孙悟空的形象毁在我们这一代人手中。对于戏说孙悟空的，我不对他的演技作评价，但无法接受对《西游记》的乱编。我不希望小朋友总是问我“孙悟空有几个女朋友？”神话不是胡话，改编不等于乱编。孙悟空的定位，应该是一个神话英雄。有一种拼搏、进取，不屈不挠的“猴王精神”。这种精神在现在有特殊的意义。
现在大家的压力都很大，不少人给我写信，或者找不到工作，或者竞争很激烈，或者生活很艰辛。我想跟他们讲，学学孙悟空。孙悟空在五行山下，在取经途中，遇到压力很大。但是他把压力化成动力，面对困难、面对失败时，总不言败，而是不屈不挠地拼搏进取。这样的话，多大的困难也能慢慢克服。我也希望他们知道，只要自己努力，谁都可以变成孙悟空那样的大英雄！孙悟空的猴王精神不正是一种传统美德的体现？

希望斯皮尔伯格能结合对中国传统文化的理解来拍《西游记》
我也看到好莱坞要拍《西游记》的计划，我也向国家有关单位正式提交了拍摄电影《西游记》的书面申请。并准备与包括斯皮尔伯格在内的好莱坞导演探讨共同拍片的可能。对于斯皮尔伯格的风格，我十分欣赏，但也有些担心，怕他对中国传统文化理解不够，把孙悟空拍成“洋猴子”。
由国外的大公司来拍《西游记》，这是个好事情！因为《西游记》中有很多场面是需要高科技来完成的。不过再先进的高科技也无法替代传统艺术。当年电视剧《西游记》之所以大获成功，与猴戏有很大关系。猴戏是独一无二的。
看了最近一些翻拍《西游记》的电影，心里很难过。孙悟空的情爱被过分夸大。孙悟空对于爱情的坚定竟然超过了取经精神，这是我很难接受的。
现在的导演，经常拍出唐僧与女儿国国主产生爱情，然后还牵连出什么感情纠葛之类的。这就完全违背了原著的精神。
但如果共同拍片的话，影片的主旨还是要尊重东方文化的审美习惯，弄得像金刚就不好了。所以我还是希望让中国人来做导演，在造型、服饰方面尽可能带上中国的传统特色。我相信，用中国的导演和戏曲文化，用美国好莱坞的高科技，一定能拍出好看的电影《西游记》！
《西游记》是不容戏说以及随意篡改的传统文化瑰宝。孙悟空则是中国传统文化中一个文化底蕴很深的文学人物，身上渗透了东方文明的精华，这对弘扬中华民族的文化具有优势。我想如果如果能将《西游记》推向世界，推向好莱坞，那将会是对中华民族文化的一种很大的发扬。当然，必须尊重原著，我还是强调这一点。在未来的道路上，我还将继续成为中国传统文化的忠实捍卫者。孙悟空作为海内外知名度极高的神话形象具有典型的东方意义，而它身上所体现出的拼搏、进取、永不言败的精神更是中华民族精神的象征。现在我们的孩子基本上都在看国外的动画片或者是漫画书，对自己本国传统的经典故事却知道得很少。一次，我竟然看到一个小孩子指着孔子像说：中国的圣诞老人长得和外国的不大一样。我希望以孙悟空为载体，向孩子们传递更多中国优秀的传统文化。

文章引用自：

⑸ 欧美同学基金会中华文化基金发起人是谁呀

欧美同学基金会中华文化基金发起人是董立三，1991年参加工作，商海沉浮数十载，略有斩获。内热衷于中国传容统文化和公益事业，在国内外曾多次组织中外文化艺术交流活动和爱心捐助。涉足于文化、体育、爱国教育多个领域的公益事业。董立三先生现全身心投入到传承中华文化的事业中，为了弘扬民族精神，推动中华文化走向世界，于2015年11月16日与欧美同学基金会共同发起中华文化基金。

⑹ 海峡两岸民族文化基金会在那里

海峡两岸中华传统文化交流基金会
伦敦注册地：
地址：262 Caledonian Road，London，N1 0NG
北京秘内书处：
地址：北京建国容门内大街7号光华长安大厦A座307室     
厦门秘书处：
地址：厦门市湖裏区五缘湾文展苑11栋

⑺ 中国传统文化基金会和中国公益基金会可以做私募基金备案吗

基金会是不能做私募基金备案的

⑻ 中国孔子基金会的主要职责

中国孔子基金会的主要职责是：简帛儒家文献研究、易学研究、儒学研究、现回代新儒学答研究、中西文化交流研究、儒家与基督教比较研究、学术动态、书评。
中国孔子基金会是由国家拨款作为启动资金支持的全国性乃至国际性的学术基金组织。旨在通过募集基金，组织或支持国内及海外儒学研究，为弘扬中国优秀传统文化、建设有中国特色的社会主义精神文明服务，为增进海内外华人团结、促进各国文化交流服务。

⑼ 传统文化保护基金会

知名度高

⑽ 中华社会文化发展基金会。宗教旅游传统文化公益基金管理委员会。是个什吗机构，

你好，这是官方机构。其作用主要是为我国传统文化的发展提供经济援助，保障我文化的继承与发扬，谢谢。