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㈠ 大学之道 在明明德 在亲民 在止于至善 什么意思如何解释

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

此句出自曾子的《大学》，白话译文为：《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

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1、作品鉴赏

《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。中心思想可以概括为“修己以安百姓”，并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题。

《大学》提出的人生观与儒家思想有千丝万缕的联系，基本上是儒家人生观的进一步扩展。这种人生观要求注重个人修养，怀抱积极的奋斗目标，这一修养和要求是以儒家的道德观为主要内涵的。

2、价值影响

（1）《大学》提出了一个政治哲学纲领。《大学》以不长的篇幅使儒家思想理论化、通俗化，便于学者学习掌握，而儒家思想为封建王朝的稳固提供了保障。

（2）《大学》可以作为科学启蒙第一书，它提出的“诚意正心”是必备的科研心态、“格物致知”是认知的唯一途径、“止于至善”是追求臻美境界，“日日新”是强烈的创新意识。

（3）《大学》虽然充满着主观唯心主义的哲学思想，但是却有重要的朴素唯物主义哲学思想的论述，如提出的“物有本末，事有终始”，认知到事物发展的先和后；提出的“治本”，认知到治国的规律。

㈡ 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”对我们现在教育的启迪

止 于 至 善

有一种美，可以定格成为永恒。

------题记

花开不是为了凋谢，而是为了极致的美丽;荆棘鸟啼唱，不是为了血尽而亡，而是为了绝世的歌声;苍鹰搏击，不是为了雄壮的牺牲，而是为了能更接近一点天空。

池田大作说：“人世间一切孜孜不倦的耕耘、奋进、创造，都是美的。而怠惰，则是丑陋的。”

执着的追求，不懈的努力，有一种震慑人心的力量。而一件成功的作品，一种完美的境界，则有一种穿透时间的力量。鲛人泣泪，苦蚌育珠，那包含着血泪的完美作品，定会镶嵌进历史的长帛，永世闪烁。

艺术家梅兰芳先生，不怕先天条件不足，奋进不怠，终成一代大家。他追求的是最好，不满足于小小的成功。未出道时，唱念做打，苦练基本功。目眺飞鸽，来矫正眼的不足;广纳百家，来丰富自己的唱功;谦虚纳言，他使自己的表演更加完美。他一路走来，靠的是对自己的坚持，对美的向往。他将青衣演到了极致，他在舞台上的身影，定格为一个标准——百年之后，仍无人比肩。

张艺谋带领的奥运团队，又一次阐释了完美的定义。千人击缶，丝路之舞，悠扬昆曲，李宁的“夸父逐日”，甚至是优秀的啦啦队员……让人们一次次惊艳，一次次赞叹。而这背后，是严格的苦练，是高标准的要求，还是那颗火热的心对完美的追求?他们挥洒的一幅画卷，定格成了一座丰碑。这份大礼，天下独一，举世无双。

止于至善，不善不罢休。虽然有的人在这朝圣途中永远的倒下了，但他付出的艰辛，却也演绎了他对至善人生的追求。我想到了曹雪芹，他的贫寒白屋，和他的梦中红楼。批阅十载，增删五次，北京的雪下了又停，金陵的那些花儿可开了吗?莲、海棠、牡丹、梅、菊……他的梦没有做完，一如他梦中的那些金钗，并没有落得周全。可是后世诸人，有谁读不出他的字句的血泪?有谁读不出他吟咏中的心酸?梦尽了，他还了记忆的债。而一部《石头记》，则站在了中国古代小说的最高峰。

止于至善，只要最完美的。

花开只有一季节。

可是我们要一季的繁华。花开时节，不容人的消沉。
至真至善至美，才是最完美的

人类文明的最高境界不在于物质的极大丰裕而是至真至善至美的追求。的确，真象征知识与理性，善代表着道德，美是更高的层次。一个人只有拥有真与善，他才能被称作美。美，是内涵美。当你做到了真与善的时候，自然就是美的了。至真至善至美，就是完美的意思。至真，即真心，真情；至美，最完善，最美好；至善，即“最崇高的善”。
常言道：“送人玫瑰，手有余香。”生活中常有这样的情况，方便了别人的同时也会给自己带来方便。这玫瑰的故事是说一对孪生小姑娘走进玫瑰园。不久，其中一个小姑娘跑过来。对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方”。“为什么呐，我的孩子”？“因为这里的每朵花下都有刺儿”。不一会儿，另一个小姑娘跑过来。对母亲说：“妈妈，这里是个好地方”。“为什么呐，我的孩子”？“因为这里的每丛刺儿下都有花”。母亲听了沉思起来，真是哲理啊，世间万物既有好的一面，又有坏的一面，关键在于你从哪个角度去看。
“赠人玫瑰，手有余香”也是英国的一句谚语，意思是一件很平凡微小的事情，哪怕如同赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和爱花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖。在生活中，我们都应这样善待他人，就是善待自己。善待他人，使心中得到净化，将自己的快乐分享给别人，也就得到了两份快乐的机会。因为幸福是会传递的，有时，举手之劳就可以使很多人受益，何乐而不为呢？
在公交车上，看见老人上车来，伸出手来让他们扶一下，站起身来，将自己的位子让给他们坐下，把他们当作是自己的爷爷奶奶来对呆，这样不是要好得多吗？
曾经听说这样一个故事，一辆公交汽车，正行驶在路上，司机突然感觉到身体不适，于是他急忙将车停在路边，让乘客们迅速下车，可是自己却因为突发性心脏病在车中身亡了。
在雨果写的《诺曼底遇难记》中的哈尔威船长，在发生险情之后，发出命令，要将60人全部救出险境，实际上有61人，可他却将自己忘了，他以身殉职，是多么的伟大啊！
报载，天津某小学一位六年级学生捐出了自己积攒十年的一万元压岁钱，为家乡修路。她的家乡村民们在得知这位小姑娘为家乡修路捐钱的事后，深受感染，于是村民为修路自发地捐了十六万元。
读完这篇报道后，会让我们感触多多，这个故事是对真善美的一个良好诠释，小同学捐出一万元后，村民们受感动而捐赠了十六万元，从事解决了村庄修路的一部分急需资金。故事的背后，蕴藏着社会主义荣辱观的力量所在。当今时代，价值取向不断多元化，中国传统的道德观、价值观受到一定冲击，在这样一个转型期，树立社会主义荣辱观，对于加强社会主义思想道德建设，弘扬社会主义文明风尚，显得尤为重要。在生活中，我们要通过各种形式的沟通与交流，增进了解，消除隔阂，达成共同目标的一致性和个体目标的相容性，戮力同心共同促进事业的发展。要通过和谐的人际关系，营造团队氛围，发扬团队精神，增进协作意识，发挥个体优势，维护整体利益。在生活中，我们还要诚实守信。一个人靠什么在一个组织中立足？靠的是诚信。正如著名作家史蒂文?怀斯所说：“人生有无正确目的，朝里看是一种责任，朝外看是一种抱负，朝上看是一种信仰”。如果背叛自己的信仰、承诺和诚信，那么我们在社会上将无立足之地。不管是结交朋友还是联手合作创事业都要讲诚信。诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
中华民族有五千年文明史，先辈给我们留下了丰厚的文化遗产。止于至善，是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”